原创《莫言在深海里响亮沉重地呼吸（7）》：本论文可用于莫言论文范文参考下载，莫言相关论文写作参考研究。
写完《酒国》,莫言写了一些中短篇,比如中篇小说《战友重逢》《白棉花》《怀抱鲜花的女人》《你的行为使我们恐惧》,然后就开始写《丰乳肥臀》.这可能是他篇幅最长的小说,推动创作的是他母亲去世.在悲痛中,他要讴歌一个博大傲立的母亲为寄托,因此,56万字只用了83天,1995年春写完初稿,改了三次,年底发表在云南的《大家》杂志上.这部小说获第一届《大家》文学奖,1996年由作家出版社出版后,便引发轩然大波.首先,书名就挑战了很多人的神经——他们从中看到了 和下作,有些人还从书中情节看到了“反动”.不管怎么说,莫言是不适合再待在军队了,于是,他脱下军装,到《检察日报》的电视剧创作中心当创作员,写电视剧本.
我是把《丰乳肥臀》和陈忠实的《白鹿原》放在一起,看作反映波澜壮阔的百年中国的两部史诗的.两部小说,都是50多万字篇幅,沉甸甸,一部写陕西,一部写山东,映现百年中国,都极具代表性.写百年中苦难,回避不了外族入侵、兄弟相戕,回避不了前因后果,自己酿就的各种苦果.不同的是,陈忠实以质朴、雄浑的写实,塑造了一个白嘉轩,一个鹿子霖,两人斗了一辈子,写透乡土中国的社会结构.莫言则以象征的夸张,强调因果交缠的苦难,在男性家长缺失的前提下,讴歌一个在苦难中含辛茹苦,维系家族生生不息的母亲.“丰乳肥臀”是生殖力,农耕社会家族枝繁叶茂的基础.不“丰乳肥臀”,就不足以喂饱、养大,呵护这么多的子孙,所以,它是坚毅而旺盛的生命力的象征.母亲的胸膛就如敞开的广袤的大地,她不是现实中的母亲,莫言生活中的母亲,其实很瘦小.莫言
莫言其實是夸大了生殖对母亲造成的苦难,来写母性之伟大.传统中国,传宗接代是女子的第一要务,因此,小说中聪慧的鲁璇儿一嫁到上官家,就变成上官鲁氏,没有了自己,只剩下维系上官家繁荣的职责.有意思的是,这部小说中没有父亲：上官寿喜没有生育能力,寿喜的父亲福禄也只有他这一个儿子,于是,上官鲁氏要繁荣上官家,就只能借种：从姑父到土匪、江湖郎中、屠夫、和尚.为了突出没有父亲这个要点,小说第一卷,上官父子一出场就被日寇杀死了,实际的家长,婆婆上官吕氏也成了废置于一边的痴呆.
不仅没有父亲,而且只有女儿.莫言这是一部象征小说,应该从象征的角度,去体会他的构思——上官鲁氏八次借种,生下七个女儿,最后,沐浴在上帝的温暖中,传教士马洛亚给了她“金童玉女”：一对双胞胎,“玉女”是个盲孩,“上官金童”成为传宗接代的独苗.
这部小说被很多人读出“下作”,很大原因是因这位“金童”自始至终的恋乳.他七岁断了奶还不能吃任何食物,依赖羊奶, 是他生命的依靠.他迷恋各种各样美丽的 ,小说结尾,他回顾一生,是对各种飞乳的注视,它们组成美丽的星空.“丰乳肥臀”和离不开哺育,难成男人的这个“金童”,其实是一对象征.这个家族中,除了四姐是为救母亲而将自己卖给了妓院,七姐是被母亲卖给了白俄伯爵夫人,八姐“玉女”为减轻母亲负担而自杀,其余五个女儿都嫁给了“能闯祸”的男人.“能闯祸”是上官鲁氏对“不安分”、“真男人”的称谓,“能闯祸”的男人带来的因果,便是接踵而来,避不开的苦难.大姐嫁给沙月亮,二姐嫁给司马库,他俩在第一卷中携手抗日,沙月亮后来为混吃喝,成了汉奸,灭他的是鲁立人,五姐嫁给了鲁立人.鲁立人是 ,司马库是国民党,上官鲁氏膝下,于是有汉奸的后代、 和国民党的后代,他们生下孩儿都扔给母亲.抗战胜利,司马库赶走鲁立人;鲁立人率部回来,又赶走司马库;司马库又还乡,最终还是鲁立人成了解放后的县长;司马库藏在坟茔中,因上官一家老少成了人质而自首,被枪决,一对女儿亦处死,儿子逃亡.三姐嫁的是捕鸟的“鸟儿韩”,“鸟儿韩”被日寇抓劳工,她精神失常成了“鸟仙”,后来又嫁给身为 的哑巴“孙不言”.六姐爱上的是美国飞行员巴比特,三姐和六姐的因果是,作为“鸟仙”,三姐因模仿巴比特的滑翔,飞下悬崖摔死了;而六姐和巴比特婚后三天就被俘,死于逃亡途中.
除了“玉女”,这七个女儿,无论婚嫁和否,都使这个家在半个世纪里跌宕起伏.用上官鲁氏的说法是,欠下的债总要还,于是,一直徘徊在还债的苦痛中——沙月亮死了,哑巴成为英雄回来了,大姐本是许给哑巴的,就成了他的妻.三姐死了,“鸟儿韩”回来了,“鸟儿韩”爱上大姐,被哑巴发现,大姐杀哑巴被处决,“鸟儿韩”亦身亡.鲁立人因上官家的身份牵连降为农场场长,死于三年困难时期;同死的还有卖给白俄,改名为“乔其莎”,被打成“ ”到农场的七姐.和家庭划清界限,革命的五姐死于“ ”;将自己卖给妓院的四姐也在“ ”中回乡,受尽侮辱,最后旧病复发而死.这部家庭史是社会史的缩影,莫言突出了一个个具体个人酿就的错阵,让你体会个人在这无情的历史中,其实的渺小.
这部小说的七卷,第一卷以强大的气场,写鬼子要进村,上官鲁氏正难产,沙月亮和司马库联手热血抗日,开场悲壮雄健,其实只是个引子.结尾第七卷是对家族史的交代,实际的六卷,以1949年为界,前后各三卷.我看八女的命运是情节的背景,母亲和“金童”,这一对人物象征就会凸显出来.
莫言塑造了一个质朴、坚忍又内在刚烈的母亲.成为生殖机器,接受一个个女儿的选择,接纳她们扔下的各种身份的孩子,她都是无奈.一介草民,她无力改变一切,只能承受一切,将绳深嵌在皮肉里,拉着家这辆破车,不断躬身前行.她说：“上官家的人,像韭菜一样,一茬茬地死,一茬茬地发,有生就有死,死容易,活难,越难越要活.”这种活下去,且要记住的质朴,使她在战乱中推着木轮车,两边篓子里都坐着孩子,“两只小脚在冰雪中成了两个小镢头”;三年困难时期偷将豌豆吞进胃里,回家再吐出来喂活“鹦鹉韩”的描写,格外感人.母亲的光彩,尤其展示在那个大叫着“我要找我的孩子”,昂首走向磨坊的形象中.她顶着马排长的枪口,打了他一记耳光,轻轻地问：“你有娘吗?你是人养的吗?”在射来的 中,拔开了大门的插销.
这小说是写不肖子造就着痛苦吗?司马库炸了火车,全家头颅就都挂在了树梢上,本来,他们中的大多数都可以活下去.二姐给司马库当了四姨太,就毁了她自己和两个女儿.司马库和鲁立人,为各自党派,以血还血.要是没有这些有血气而“闯祸”的人呢?我想,莫言写这些各自叱咤风云的汉子,是为对比上官金童的.这位吊在女人 上的“金童”,即使被鸡场里独臂的龙场长 逼着,也没能使他成为男人.龙场长自杀,他抚慰她而成就了 ,坐了十几年牢出来,和小辈再混,终一无所成.莫言是有意用这么多篇幅写这个精神侏儒.如果说,母亲象征着大地,在不肖子女造就的苦难里,这个有西方血脉的“金童”,是个更深刻的隐喻.（待续）
莫言论文参考资料：
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