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马特洪峰前的利费尔湖畔, 渐渐风起.收起相机,我靠在晨露冰冷的岩石上.天空中偶尔有鸟飞过,回声在镜湖上抹过泪痕.这一刻,时间像加了延长号的休止符那样凝固.
在人生的双纵线到来前,漂泊恐怕是惟一的旋律.岁月行走犹如肖邦弹奏的自由速度,充满着借和还的游戏；在黑白世界里我丈量孤独的尺寸,节拍器化身寂寞的钟摆.
这是我在直指天穹的马特洪峰前写下的文字.天还没亮便搭头班齿轮火车上山,赶在起风前拍完地理杂志上出名的湖中倒影,坐在巨岩上想起禁止吸烟的告示,我突然觉得心里空荡荡的.
这些年我愈发爱上了旅行,甚至觉得惟有旅行时,才能尽量不和人打交道.蒋勋说人需要出走,也有朋友说旅行的意义在于放空,按我说,其实主要是逃避责任.翻开曾经写过的微博,看到某日我写下：“通往*之门的码头浮桥,并不见得记住谁的脚步,而我的乐趣却恰恰在此——过客的感觉有时胜过主人.”
显然,我中了北岛的毒.读北岛越多,越发现那些以漂泊为题的文字,却给我最强烈的归属感.若说他曾旅居七国搬家十五次,那自然是地理意义上的好一番迁徙；除了生活的需要,精神上也如他所言,是一次“穿越虚无的没有终点的旅行”.
虽然我没有北岛那样的经历,但从事音乐这一行,却或多或少让我尝到类似的滋味.从这一个后台到那一个后台,在音乐厅间穿梭重复演出某首协奏曲,这日子经常让我怀疑存在的真实性.音乐应当被聆听,就像诗歌应当被朗诵,它们都能感化人引导人,这话听起来很不错；但我们不能由此而得出以下的推论：没被聆听的音乐一定不是好音乐,没被朗诵的诗歌一定不是好诗歌；又或者,聆听后没被称赞的音乐一定不是好音乐,朗诵后没被传颂的诗歌一定不是好诗歌等 现代人被标准化的观念捆绑得结结实实,结实到一旦我们真的有了多种选择,我们就患上了选择障碍症,所以我们喜欢目标明确再明确,答案清晰再清晰.音乐本该具有的即兴和偶然的属性正在加速让位于因话语权的高度集中而产生的标准化潮流.说来惭愧,这种重复行为已经让我对所谓“好的演奏”产生了一点厌倦,但讽刺的是,又恰好是这种重复的行为艺术带我走过了一站又一站,或许前面还有许多站.看起来目前我还无法摆脱这样的宿命,音乐家的生涯也像极了一场“穿越虚无的没有终点的旅行”,在某一站上车,不知在哪一站下车.
我意图逃离社会生活的缘由即在此,在北岛的诗文中,我读到了这样一种出离,它对我至少是一种生活态度上的指引.和他冷峻、极具概括力、常以悖论式的警句来震撼人心的诗歌相比,他的散文和随笔,则显得平淡从容,多以叙事忆人为主.既不刻意隐藏,也非假装释怀,只是一派“今日风光好,似有故人来”的景象,也许那是习惯了漂泊的人才有的云淡风轻、宠辱不惊.我爱这些温和的文字甚至大于他的诗歌,这就好比我喜欢一些作曲家的室内乐作品大于他们的成名代表作那样.无论你写什么,到最后包含着更多的都是对人生的担待和宽容,音乐家、诗人、作家大抵都如此.
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