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文有妙文,批有妙批,和当下流行的“八股”批文相比,古代批文似乎更有情趣.
说古代官场批文前,先讲一个民间情趣批文.清代著名文学家蒲松龄曾当过塾师,学生是一纨绔子弟,其父又是一介武夫,但望子成龙心切,看到蒲松龄批改作业时评语不多,就怨老师教学无方.蒲见其父如此态度,又不能说昧心话,只能借用诗句,隐藏批评.
有一篇文章因错别字太多,蒲松龄挥笔批了句：“唯解漫天作雪飞.”意思是白字连篇.再一篇因字迹模糊不清,蒲松龄实在看不下去了,就批了一句：“草色遥看近却无.”还有一篇文章,写得洋洋洒洒,却什么事也没说清,蒲松龄就用杜甫的两句诗来作批语：“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天.”其意是不知所云,离题万里.其父看到批文,不解其意,便问蒲松龄：“老先生,犬子的文章可有进步?”蒲答道： “人有七窍,令郎已有六窍.”意思是一窍不通.
古代科举考试,主考官员一般都是科考中佼佼者,如果碰到一些糊涂考生的荒唐文字,他们往往会在试卷上写上一些评语,有的十分精彩.
某省乡试,有个秀才引用《尚书》中“昧昧我思之”一句,本意是指思念深切,却误写成“妹妹我思之”.主考官在旁边批道：“哥哥你错了！”
某县童生考秀才,题目是《父母在》,有一童生开卷便写道：“夫父母,何物也?”考官一看,太不像话了！就挥笔写下批文：“父,阳物也；母,阴物也.阴阳不和,生下你这怪物也！”
某考官见一考生拾得数枚铜圆而不交,便题诗于卷尾：“一文铜钱尚动心,倘若为官定扰民.贪心从此须改过,要做文章先做人.”这位考生自然不会被录取了.
某公任山东学政时,到某郡主持童子试.某童生在试卷内夹一张小纸条,内称“同邑某相国系童生亲戚”,而“戚”字却误写成“妻”,学政批其文云：“该童生既系相国亲妻,本院断不敢娶.”故意把“取”写成“娶”,针锋相对,令人拍案叫绝.
还有个秀才喜用“而”字,主考官见他的考卷中“而”字用得太多,且不恰当,挥毫在考卷上批道：“当而而不而,不当而而而,而今而后,已而已而.”短短18字的批语,用了10个“而”,而且个个用得恰到好处,妙趣横生.
清代一书生,文章写得很蹩脚,又自恃才高.一次,他将最得意之作送一先生批阅.老先生批了8个字：“高山滚鼓,扑通扑通.”“扑通”乃“不通”之谐音.
有一老师取孟子一句话,让学生对此立论,一学生因文不对题,老师批曰：“千百年前之论点,千百年后之谬论,如此狗屁不通,该打！”
据传,阎锡山主政山西时,曾邀康有为主持山西省县长考试,康出的题目是《廉吏民表》,取意于宋朝包拯的《乞不用脏吏疏》,包拯在这篇奏疏中有这样一句：“廉者,民之表也；贪者,民之贼也.”本义是说,廉洁的官吏,是老百姓的表率；而*污吏,是残害百姓的盗贼.一县官学识浅薄,不解题意,居然写道：“盛矣哉,世界表之多也,有摄氏表,有华氏表,如今又有廉吏民表等”康有为气得大骂此官是草包,在那试卷上批道：“题为廉吏民表,尔即扯及摄氏 表,华氏表；今若题为《阎锡山论》,尔必曰：盛矣哉,山西之山多也,有五台山,有中条山,而今又有阎锡山也等学不优,无以仕,百里侯无望矣等”可谓画 龙画虎画到骨子里了.
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