原创《广西金秀瑶族石牌习惯法之违法规制探析》：此文是一篇习惯法论文范文,为你的毕业论文写作提供有价值的参考。
[摘 要]本文从现有的金秀石牌文及石牌话分析入手,归纳出石牌习惯法之违法规制的主要内容,分析其成因及局限性和进步性,解析其与当代国家法的冲突,并提出了相应的看法和建议.以期更好地辅助国家法构建和谐稳定社区.
[关键词]石牌习惯法；违法行为；惩处方式；村规民约
[作者]李远龙,法学博士,广西民族大学法学院副教授、硕士生导师；李照宇.广西民族大学民社学院硕士研究生.南宁.530006
[中图分类号]C952[文献标识码]A[文章编号]1004－454X(2010)04－0132－008
石牌习惯法,是瑶山群众在长期生活中逐渐形成并世代沿袭的强制性行为规范,以石牌为外在主要表现形式.金秀石牌习惯法起初是通过石牌头人口耳相传沿袭下来,后来写在纸上或者刻在石头上以世代相传,金秀一带至今还流传着“石牌大过天”、“老班怎么说,我们就跟着怎么做”的说法.金秀石牌习惯法作为瑶山本土法治资源的一种,历史上抵御外来匪盗侵扰,整治内部违法行为,给瑶山民众打造了一个安全有序的生产生活空间.新中国成立后,石牌习惯法并没有消失,继续发挥规范作用影响着瑶山群众的日常生产生活.其先为政府制定的团结公约及其补充规定所吸纳,后以村规民约的新形式出现,在自己力所能及的领域内弥补了国家法的不足,配合国家法共同构建和谐稳定社区.
一、石牌习惯法之违法规制的主要内容
(一)石牌习惯法所规制的违法行为
1.侵害人身权益的违法行为
侵害人身权益的违法行为有：杀人、绑架、、拐卖等.石牌不但规定杀人属违法行为,还区分了故意和过失两种情形.故意情形如“不准打锁杀人,不经报,无有银钱按(接)过,要犯石排(牌),法律究办.”(《金秀、白沙等五十一村石牌》).过失情形有“若系械斗,误会打伤命,男名赔偿三百六十两,女命赔偿二百四十两”(赵本《罗乡七村石牌》)；械斗中,一方经常会绑架对方成员为人质,并以此作为要挟来达到自己目的,而人质的扣留往往会进一步的激化矛盾.于是,就有石牌禁令：“女人不得捉；兄弟不得捉”(《罗运等九村石牌》)；为了保护过往商户及本地瑶山群众的人身安全.关于抢劫,石牌规定：“如有客(汉)、状(壮)、瑶人,生意为(钱),担货出外,入瑶,在我石排(牌)各处小路抢劫,见知即报,起团追捕.”(《金秀、白沙等五十一村石牌》),“拦路抢劫,他犯三十三天,他犯三十三地”(《金秀大瑶山全瑶石牌律法》)；侵害了妇女权益,石牌严厉禁止该类违法行为.如“妻女”(《滕构石牌》),“何人去奸,打死众(奸)夫,一会(概)划平,不容情”(《桂田等十八村石牌》)；拐卖针对的主要是妇女,石牌规定：“如有客匪拐带女人,过石排(牌)瑶山地方,石排(牌)何人见知,报石排(牌)同心协力追捕拦回,解石排(牌)究办人匪.”(《金秀、白沙等五十一村石牌》)
2.侵犯财产权利的违法行为
侵犯财产权利的违法行为有：偷盗、敲诈勒索、私吞公款等.偷盗属石牌习惯法重点打击对象之一,石牌所规定的禁偷财物可谓五花八门,田中作物、水中鱼类、家畜禽类、活人衣帽、死者坟墓等等,无所不及.如“入屋偷盗财物衣裳杂物,查出证据,即要填赃,按罪轻重惩处等各户所种十二生产.二十四(气节)生理,在地在田,如有贪心偷盗者,查出证据,惩处白银十二两”(赵本《罗乡七村石牌》).甚至,走小路或乱入田地也被视为贼盗之举.如“大路任行,并大山；小路乱行,包米地乱人,为贼.子(我)瑶开炮打死莫怪”(《两瑶大团石牌》)；关于敲诈勒索.石牌也有规定,如“有外来飞天油火”,平地风波,不准赐世(私自)食用.若有情明,众捆拿送官究治”(《桂田等村石牌》).也有转化而成敲诈勒索行为的,如“调处不下捉人,限定三朝七日,要请父老调处明白；过了三朝七日不请父老,作为勒索方法”(李本《罗乡七村石牌》)；另外,凡属公共款项,石牌严禁私吞.如石牌罚款,用于开石牌会议或祭祀村社活动或吃石牌饭,故有“请老不许食银”(《门头、下灵、黄桑三村石牌》),涉及其他公共款项的,如“各口口户理长之人,为□□□□令之钱,各为各村社庙众用,不准瞒骗”(《桂田等村石牌》).
3.危害社区公共安全的违法行为
危害公共安全的违法行为有：通匪、勾外打内、请外判事、同态复仇、播鬼放蛊,通匪为石牌习惯法另一重点打击对象.据现有资料考证,土匪自道光年间才开始猖獗,为了根除匪患,石牌严格治理内部,打击里通外匪行为.“凡我瑶知有窝藏匪类,一经查出,公同众议,将产冲(充)公,无贻后悔”(《六段、仙家漕、老矮河三处石牌》).若知道有匪情却隐匿不报者,日后要受石牌究治.若有土匪来犯却不到场者,也以匪论；谣民讲究团结,见不得“勾生吃熟”行径,如“招生食熟,一会(概)划平,不容情”(《桂田等十八村石牌》)；假如请外人判事,就给让外人插手本石牌事务的机会,所以该行为被石牌明令禁止.如“石牌有事,不得请别人”(《三十六瑶七十二村石牌》)；旧时瑶山,械斗时有发生,但冤冤相报何时了.于是,石牌制止同态复仇：·t不得扶(复)仇妄拿,以昭公允”(《六拉村三姓石牌》),“前冤不得后报”(《坤林等六村石牌》)；瑶山群众传统观念认为,世间存在“蛊毒”巫术,可以用来害人,若认定某人为“播鬼’’或“放蛊”者,当即除掉,绝不手软.
4.破坏社区生产生活秩序的违法行为
破坏生产秩序的违法行为有：毁坏田产、牵打牲畜、乱挖水圳等,如“何人有事莫打禾苗田亩百勿(物)可也”(《坪免石牌》)、“牛不得乱牵”(《罗运等九村石牌》)、“堰坝不得乱播(翻)”(同上)等.破坏生活秩序的违法行为有：重婚、通奸、族外婚、乱代婚、未婚生子等违反传统婚姻习惯的行为,以及不尊不孝、吸毒、挑事生端、乱讲禁忌语等.比如,清代《滴水、容洞等四村石牌》规定：“招第二老婆,犯一百二十两”；《互助等村石牌》规定：“犯奸情罚肉三十斤,并酒饭”；《桂田等十八村石牌》禁止一定范围内的亲族间通婚,规定共祖不过五代不得婚配、姐妹两代不得婚配等；《藤构石牌》规定未婚生子者处以七十三两至八十四两金重罚；“、洋烟主等再有行为如何非事,准十二月法重本<十>大元洗罪”(民国《六巷石牌》)；蛮横行事、滋生事端之举为石牌所不齿,如“不得乱昨(作)横事,莫怪石排(牌)”(《坪免石牌》)；金秀瑶山有很多禁忌,乱讲禁忌话语,轻则遭训斥,重则挨打遭罚.
5.危及社区生态环境的违法行为
瑶山群众注意保护生态环境,放火烧山、滥伐林木、乱捕水产等有害自然生态的行为属石牌禁行之列.如“纵火在山,放火于沟,毁坏山场,破坏森林.他犯大法,他犯大罪”(《金秀大瑶山全瑶石牌律法》)“至山中生柴,石排(牌)以下,不得乱砍.何人不听,众村罚银十二元”(《六拉村三姓石牌》)等.为避免水产资源遭到破坏,同时也为了限制“山丁”,长毛瑶石牌对捕捞的方法、地段、期间等都做了规定,违犯即罚.
6.损害石牌权威的违法行为
石牌头人判案要讲理不讲人情,即所谓“入理不入情”,若顾私违理,必受石牌究治.若有人
习惯法论文参考资料：
结论：广西金秀瑶族石牌习惯法之违法规制探析为适合不知如何写习惯法方面的相关专业大学硕士和本科毕业论文以及关于习惯法论文开题报告范文和相关职称论文写作参考文献资料下载。
