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关于聊斋俚曲论文范文资料 与聊斋俚曲集中漫(慢)的特殊意义和用法有关论文参考文献

版权:原创标记原创 主题:聊斋俚曲范文 科目:毕业论文 2024-03-15

《聊斋俚曲集中漫(慢)的特殊意义和用法》:本论文可用于聊斋俚曲论文范文参考下载,聊斋俚曲相关论文写作参考研究。

摘 要:蒲松龄《聊斋俚曲集》中的“漫(慢)”有否定副词、程度副词和语气助词等三种特殊的虚词意义和用法.认清楚这一点,可帮助我们有效地防止和纠正对《俚曲》的误读或误释现象.关键词:聊斋俚曲集;虚词“漫(慢)”

中图分类号:I207.37文献标识码:A

文章编号:1002-3712(2010)01-0063-04

蒲松龄《聊斋俚曲集》(以下简称《俚曲》)中的“漫”或“慢”除作一般实词使用外,还有一些比较特殊的虚词意义和用法,《汉语大词典》等工具书多未收释.近年来虽也有人对《俚曲》中的“漫(慢)”做过一些解释,但多为隔靴搔痒,甚至存有误读、误释现象.笔者认真考察了《俚曲》中该词的使用情况,归纳出它有三种虚词意义和用法,兹略陈浅见如下.

一、“漫(慢)”是否定副词,相当于“莫”“别”“不要”

先看例句:

(1)拿不着人,漫怕他,明明的张鸿渐采了家,怕他怎的!(《富贵神仙》九)

(2)拿不着人,漫怕他;明明在家,怕他怎的!(《磨难曲》十九;按《磨难曲》据《富贵神仙》扩写而成,故有些语句相同或相近)

(3)诗曰:利害分明漫说陈,是非已听圣明君.(《磨难曲》三十)

(4)我说你慢翻错了,我伺候下四指老面条.(《禳妒咒》二)

四例中的“漫(慢)”都是表示“莫”、“别”、“不要”意义的否定副词.“漫(慢)”表示禁止义,至今仍保留在“漫(慢)说”、“漫(慢)道”等合成词中,《俚曲》中就有这方面的用例:

(5)万岁爷一笔到底,六哥看了看,改的是:“也漫说那酒高壶大”,第二句是“清香赛过屠苏”.(《增补幸云曲》七)

其实,“漫(慢)”表示否定,《汉语大词典》和《重编国语辞典修订本》已经收释,前者还列举了唐以后的数个例证,只是未见引用《俚曲》的例句而已.

王群《明清山东方言副词研究》,将头两例中的“漫”视为“表示程度高,意近‘极’”,也就是说,“漫怕他”就是“极怕他、很怕他”的意思,这正好把意思解释反了.实际上这里的意思是说“不要怕他”.

二、“漫(慢)”是程度副词,相当于“蛮”“很”“挺”

“漫(慢)”的确有“表示程度高”的用法,但不是(1)和(2)两例中的“漫”.现在让我们来看别的例句:

(6)好眉好眼全不知羞,他漫不觉可叫人怎么抬头!(《禳妒咒》二一)

(7)这人眼也漫俗:他坐监的时节,人都说方娘子俊的忒也嫩,没厚福;到了此时,人都说方太太又齐整,又福相.好不可笑的紧!(《磨难曲》二一)

(8)皇爷说:“二姐,你错相了,穷军家有什么好处?”二姐说:“不然,人眼慢俗,我却有个小斤称.”(《增补幸云曲》十七)

例(6)“漫不觉”意思是很不自觉,例(7)、(8)“漫(慢)俗”应该是蛮俗气、很世俗的意思:这三例中的“漫(慢)”都是程度副词,相当于“蛮”、“很”或“挺”.

关于程度副词“漫”的来源,王群认为“当由其形容词意义‘遍布’发展而来”,是表示“量度大”的形容词“漫”“进一步变化产生的”.此议可聊备一说.不过据笔者私见,与其如此拐弯抹角地解释,不如把“漫(慢)”看成程度副词“蛮”或“满”的近音借字更为合理.“蛮”或“满”是带有方言色彩的程度副词,相当于“很”或“挺”.《俚曲》中就有“满”的用例:

(9)酒肉赔着满欢喜,那有这样混账货!(《俊夜叉》)

“蛮”的用例在《俚曲》中虽然没有发现,但在同为反映山东方言的《醒世姻缘传》中却用到过这个词:

(10)三间高高的门楼,当中蛮阔的两扇黑漆门.(《醒世姻缘传》五)

(11)二人穿着大红绉纱麒麟补服,雪白蛮阔的雕花玉板,拖着牌穗印绶,摇摆进去了.(《醒世姻缘传》五)

我们知道,《俚曲》中借助同音或近音现象写“别字”的情况相当普遍,蒲氏将“蛮”或“满”记写成“漫(慢)”是完全有此可能的.

三、“漫”是表示对举和停顿的语气助词,相当于“么”

如果说“漫(慢)”的前两种虚词用法还比较容易辨认的话,那么“漫”的第三种虚词用法辨认起来就有一定的难度了.还是让我们先看例句:

(12)世间有一等没良心的,看着自己的达漫是达,人的达就不是达.(《墙头记》)

(13)俺嫂子漫会唠,我老实不会叨,谁能弄那花花哨?(《墙头记》三)

(14)强人呀,俺漫去受罪,你可去快活!(《禳妒咒》十五)

(15)你漫有儿望生长,弄的我无儿嘴咕答.(《磨难曲》十五)

(16)别人是决科决甲的好秀才漫,在傍里现榜;你不过是完了场就该归家,在那里做甚么?(《磨难曲》二一)

例(12)是“自己的达”(达,父亲)和“人的达”对举着说,“漫”用在第一个对举项“自己的达”之后,暗示后边还有一个对举项,口语中此处要有一个小小的停顿.例(13)“俺嫂子”和“我”对举,“漫”用在第一个对举项“俺嫂子”之后,暗示后边还有个对举项,并表示较小的停顿.例(14)“俺”和“你”对举,“漫”用在第一个对举项“俺”之后,暗示后边还有个对举项,兼表停顿.例(15)“你”和“我”对举,“漫”用在第一个对举项“你”之后.只有例(16)的两个对举项较长,显得比较特殊:前一个对举项是“别人是决科决甲的好秀才”,后一个对举项是“你不过是完了场就该归家”,“漫”用在前一个对举项之后,其表示暗示和停顿的作用不言自明.总之,这几个例子中的“漫”都是表示对举和停顿的语气助词,大致与通语中的“么”相当.

其实,表示对举和停顿的语气助词,在《俚曲》中偶尔也写作“么”.例如:

(17)店主[对解子]说:“我只说你混帐行子!相公不嫌晚,你慌的是甚么!他么,着你解着来,我也着你解着来么?”(《磨难曲》十八)“他”和“我”对举,“么”用在第一个对举项“我”之后.

同为反映山东方言的《醒世姻缘传》中也有类似用例:

(18)您么,是为做官图名图利,吃着牢食,坐着软监就罢了;我是为甚么,犯下甚么罪来,诓我在死囚牢里?(《醒世姻缘传》七七)

(19)你嫂子惯会背地里听人,这天黑了,只怕他来,万一被他听见了,这是惹天祸,你么跑了,可拿着我受罪.(《醒世姻缘传》五八)

两例中“您”与“你”分别跟“我”对举,“么”用在第一个对举项“您”与“你”之后.

拿例(12)——(16)五句跟这里的(17)——(19)三句相比较,“漫”就是语气助词“么”的方音变体或异写形式不是非常明显、非常清楚的吗?

由于对这个语气助词“漫”缺乏了解,即使《俚曲》的校注者也难免出些差误.例如(12)句,邹宗良先生将“漫是”视作一个语言单位,解作“很是,极是”,把此处的“漫”也看成了表示程度的副词.(16)句,路大荒先生误将“漫”断归下句,致使“漫在傍里观榜”不可索解.至于王群先生,更是把(12)——(16)句的“漫”统统看成表示“程度高”的程度副词.如果真的套用程度副词“很、极”的意义和用法来解释这五个例句,除例(13)属于偶然的巧合、勉强可通外,其余四例没有一句是能解释的通和令人信服的.

(责任编辑魏静)

聊斋俚曲论文参考资料:

结论:聊斋俚曲集中漫(慢)的特殊意义和用法为适合不知如何写聊斋俚曲方面的相关专业大学硕士和本科毕业论文以及关于聊斋俚曲论文开题报告范文和相关职称论文写作参考文献资料下载。

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