原创《因难见巧，摘星筑庐》：本论文可用于因难见巧论文范文参考下载，因难见巧相关论文写作参考研究。
《见星庐赋话》（下简称《赋话》）十卷,广东吴川林联桂辑.对此书,马积高在《历代辞赋研究史料概述》中曾作过专门介绍,而何新文在《中国赋论史稿》中评价它“是赋论、赋史特别是清代律赋研究中的颇具特色之作”.然而,是书长久以来并无一标点整理本问世,读者意欲参考,往往只能求诸《赋话广聚》（北京图书馆出版社,全六册,2006年）中影印的《高凉耆旧遗集》本,实属不大便利.此番由上海古籍出版社推出的《见星庐赋话校证》,虽曰戋戋小册,却是弥补了清代赋学论著整理工作的一个遗珠之憾.
据卷首林氏《自序》云,《赋话》一书,是“道光壬午余买舟游岱时所辑也”.他花了三四个月的时间,“采缀者十万言,构思于月尾风头,使笔在舵边篷底.墨随波涌,汗成雨挥,心力俱疲,爪痕宛在”.此书辑成,林联桂时年四十八,距他乡举已过去十七年,离他中进士为官尚有四年,正是“不做到志于有司”之后久客京邸,壮游卒岁的中年时期.嘉道之际,馆阁律赋风格趋变,唐人气度不复为士子追慕,他们一方面为了在翰林院考试中取做到好名次,另一方面也为了树立全新的辞赋审美趣味,遂引领起一场“修辞的复兴”.林联桂此时虽全无翰苑经历,却是紧跟时代,密切关注馆阁赋“因难见巧”的创作动向,不得不说是“身在江湖,心在庙堂”.
《赋话》卷一承袭陆葇《历朝赋格》说法,将赋分为文体赋、骚体赋与骈体赋,所举例子皆为明以前作品.诗有诗式,书有书格.徐灵府《天台山记》有司马承祯语：“子之书法,全未有功.筋骨俱少,气力全无.作此书格,岂成文字.”自然,赋亦有法度.林联桂受陆葇古、律之分与“三格”之说影响甚深,遂以近一卷的篇幅勾勒出了明代以前骈赋的流变主线.在卷二至卷七中,林氏纵论清代律赋,所选尽为馆阁作品,其间不少甚至是通篇全录,具有难以替代的文献价值；林氏的评论又常常于三言两语间点出匠心奥义,如卷六举胡给谏承珙《安肃菜赋》有“赋题有枯而能腴、俗而能雅、点缀映媚、戛戛生新、渲染衬烘、栩栩欲活者”；其引而不发处则又启人遐思,如卷四评吴侍郎其彦《拟李程日五色赋》有“此以如荼如火之观,拟轻拈浮弹之笔,以不似为似者也”；而某些作品不徒具备文本意义,华丽辞藻牵出的是对往昔的追忆,回顾论说也成了一场“感伤的旅行”,如卷五论黄侍御玉衡《罗浮蝶赋》有“等侍郎忽忽下世,三阅寒暑矣.今读斯篇,语语为仙蝶写生,却语语为自己写照.睹赋思人,涕横沾臆,吾不知栩栩其为蝶,抑蘧蘧其为周也.飘然蜕化,出神入天,仙乎,仙乎”,灿若繁星,直令人如在山上行,目不暇给.末三卷稍嫌芜杂,既有林联桂本人与时人作品,又有古赋、骈文等,私心以为,其中最值做到一读的或是卷八所记科场失意的齐鲁岱岳之游、卷九所载“京邸十年”同文人的交游结社,阅罢这几段自述,再回过去看卷二至卷七中的观点,当对其整体立论有更为醒豁的认识.
点校者在《前言》中论及《赋话》的赋论特色时说：“《见星庐赋话》以八卷的较大篇幅,以具体作品为例评析清代馆阁律赋艺术成就为主要内容,既体现了时人评时赋的‘当代性’赋论特点,同时也可以说是一部以赋篇品评为主的赋话著述,在历代赋话中别具特色.”这一论断明确点出了林氏此书“崇尚时趋”的赋评特色.对于推崇“因难见巧”“避熟趋新”的馆阁雅士,林联桂自是引为同道的.馆阁律赋中,“然间字韵,限助语、虚字最为棘手”,他欣赏“大家偏从此处因难见巧,意外出奇”（卷四）；赋有禁体者,他以《澄海楼赋》为例（凡字涉水部者概不用）,认为这是“避熟趋新、偏师制胜之一法也”.林氏不吝笔墨,对对偶、词义和声律都提出了自己的看法,“新”“奇”“工”是频繁出现的字眼.但比起务求去除唐律的玉堂诸公,林联桂对待唐赋的态度似更缓和.春浦所谓“尚心做到者遗雕伪,以为堆垛无工；富才情者忽神思,则曰空疏近陋”,林氏立论,庶几避免了这两种弊病.
因难见巧论文参考资料：
结论：因难见巧，摘星筑庐为关于因难见巧方面的的相关大学硕士和相关本科毕业论文以及相关因难见巧论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料下载。
