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关于功利主义论文范文资料 与利他主义、功利主义和道德义务有关论文参考文献

版权:原创标记原创 主题:功利主义范文 科目:毕业论文 2024-02-06

《利他主义、功利主义和道德义务》:这是一篇与功利主义论文范文相关的免费优秀学术论文范文资料,为你的论文写作提供参考。

【摘 要】功利主义追求“最大多数人的最大幸福”,利他主义奉行“无私利他”,从某个侧面一定程度上增加了人们的道德负担,要求人们履行“超义务”.而道德义务是一个人必须履行的义务,是最基本的道德底线,是更基本的、在先的.道德义务和“超义务”都是一个美好、和谐社会所需要的.

【关键词】功利主义;利他主义;道德义务

一、功利主义和利他主义

(一)功利主义

以边沁、密尔为代表的近代功利主义是一种影响广泛而深远的近现代西方*学理论流派,是一种和康德*论相抗衡的道德理论.

1.功利主义基本观点

近现代功利主义坚持“最大多数人的最大幸福”原理,即:判定人的行为对错的惟一道德标准,是所做的行为能否增进最大多数人的最大幸福.功利主义的道德标准实质上是一种效率原则,而并不是一种善的价值理论,其实质内容是社会利益的最大化.

2.边沁功利原则

功利主义代表人物边沁的功利原则:(1)具有快乐主义特征.功用和快乐密切相关,追求快乐是人生的最终目的;(2)“幸福”所涉及的主体范围达到最大化,他不仅指个人还包括社会和政府,也就是强调社会利益;(3)个人利益和多数人利益的关系.边沁把社会利益看成是个人利益的简单相加,认为每个人都努力追求自己的快乐的最大化,那么,自然而然也就增进了社会的利益.

3.功利主义影响

功利主义对市场经济理论、增加效率等方面起到了积极的影响,但是另一方面它一定程度上破坏了个人对自己正当利益的追求,具有“非个人”的性质.为了“最多数人的最大幸福”,要求个人放弃自己个人品格和生活计划,这样会在我们身上强加一种无法承受的道德负担.

(二)利他主义

1.利他主义核心

利他主义的核心是“无私利他”,既反对合理利己主义的“为己利他”,又反对个人主义的“单纯利己”,而把“无私利人”、“纯粹利他”奉为评价人们行为是否符合道德的唯一原则.

2.儒墨基督教康德利他主义

细察儒墨康德基督教*学原著,不难看出,四者同属利他主义流派的根本原因,在于分别属于四者*学的核心范畴“仁”、“兼”、“爱”、“责任”原来是同一概念:无私利他.但是,儒家是比较现实的、直诚的、富有人情味的利他主义,而墨家、基督教、康德则是比较理想的、虚幻的、缺乏人情味的利他主义.

3.利他主义作用

利他主义在抑制极端的利己主义和拜金主义方面起到了积极的作用.但是,它在道德原则上陷入片面性:只要目的利己,则不管手段如何利人,也不是道德的,而只是合法的,于是便否定正当的个人利益谋求,不利于正当利益的追求.

由上面论述可以看到,功利主义和利他主义都忽视了个人合理的利益诉求,为了“最大多数人的最大幸福”和“无私利他”,某种程度上给人们增加了道德负担.如果功利主义和利他主义要求人们在所有事情上都采取“非个人”的的立场,那么作为一种道德要求,它们是不合理的,也就是说,它们要求人们履行的是一种“超义务”.既然“超义务”给人们带来了一定的道德负担,那么,和此相应,道德义务是容易被人们所接受的.

二、道德义务

康德说过,世界上有两种东西是我们不可怀疑的事实,也是我们必然要遵循的准则,那就是“头上的星空”和“心中的道德律”.这里的遵守道德律也就是遵守道德准则、道德命令,实际上也就是履行道德义务.

(一)道德义务范畴

道德义务是人们必须要做的事情.正如黑格尔所说:“道德之所以是道德,全在于具有知道自己履行了义务这样一种意识.”

(二)道德义务层次

道德义务的第一层次指的是他律性的道德义务.如父母抚养子女的义务、子女赡养父母的义务等.道德义务的第二层次指的是自律性的道德义务.道德义务上升为主体的一种内在的、主动自觉履行的行为.

(三)道德义务的主要特征

1.自律性和非功利性.这种自律的意志约束即主体对爱好和 的自觉把握和节制;非功利性要求个体行为选择不应以获得某种个人功利为前提.

2、选择性和强制性.在多种义务中,行为主体面临一个怎样选择的价值方针问题;道德义务的强制性在理性和情感 、社会利益和个人幸福发生矛盾时表现得最为明显.

三、功利主义、利他主义和道德义务论比较及当代思考

(一)利他主义和道德义务论比较

1、道德义务是强制的,利他主义是自愿的;2、履行道德义务的行为是正确的,但未必值得赞扬,而利他的行为都是值得大力赞扬的;3、道德义务通常不会要求人们牺牲自己的利益,而利他主义则和自我牺牲是连在一起的.概括起来,道德义务是某种程度上的“必须”,利他主义则是一种“应该”,是人们道德努力和道德完善的目标.

(二)当代思考

功利主义、利他主义对人们来说更是一种“超义务”,比如自我牺牲、英雄主义、舍生取义等这样行为,这些行为是非常值得赞扬的,做出这样行为的人处于更高的道德境界.

虽然超义务行为比履行道德义务的行为更值得赞扬,但是,两者相比,道德义务具有更优先的地位,因为一个人首先的是一个“好人”,然后才能做“圣人”.道德义务是一个人必须达到的道德底线.在生活中,一个人首先要履行自己的道德义务.

当然,也不是说“超义务”是不需要的,在人的一生中,每个人总会有需要别人帮助的时候,社会也需要大公无私、舍己为人的人,只要把握好一定的“度”.在人类共同体中,人人需要互相帮助.也就是说,“道德义务”和“超义务”都是这个社会所需要的,它们共同构建了一个美好、和谐的社会.

【参考文献】

[1]龚群.对以边沁、密尔为代表的功利主义的分析批判[J].*学研究,2003,(7):6-4

[2]王海明.利他主义重估[J].北京师范学院学报(社会科学版),1990:8

[3]徐锦中.对道德义务论和功利主义目的论的思考[J].理论和现代,2005:2

【作者简介】

路星星(1992—),女,河北邢台人,研究方向:思想政治教育.

功利主义论文参考资料:

结论:利他主义、功利主义和道德义务为大学硕士与本科功利主义毕业论文开题报告范文和相关优秀学术职称论文参考文献资料下载,关于免费教你怎么写功利是什么意思方面论文范文。

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