原创《革命爱情的后现代解读》：本论文为免费优秀的关于爱情论文范文资料，可用于相关论文写作参考。
【摘 要】 文章探索电视剧《父母爱情》,认为剧作在人物、情节故事、语言的运用等方面都呈现出一些后现代的特色.作品打破改革开放前诠释爱情的僵化、唱革命高调的形式主义；同时又摒弃了当前一切向钱看,贪图享受的唯物质婚姻观,歌颂了一段真正的人的爱情,并对当代电影发展带来一定的启示意义.
【关键词】 革命爱情；颠覆传统；后现代性
由孔笙执导的《父母爱情》,在2014年春节于央视一套的黄金时段作为开年大戏上映,受到观众的一致好评.它不仅是“有生活味道的治愈系大剧”,还是一部充满“后现代创新味道”的成功之作,既坚守了对真善美的信念追求,又批判了当今社会充满功利味道的爱情婚姻观.
一、革命爱情遇上后现代
在中国“革命年代”一词具有特殊的时间指向,即从解放前的“革命斗争”到被称为“红色革命”的“”时期,在这一特殊年代几乎所有的文学、电影等都打上了“革命”的烙印,那个时代是不谈爱情的,“爱情”只能作为表现革命的陪衬.但“人事有代谢,往来成古今”,影视作为当下最受欢迎的大众艺术,其叙事模式的选择和创新在一定程度上决定着卖座率和收视率的高低.“革命+爱情”模式就在符合电影市场需求的情况下诞生了.该类剧一般都以平凡的人物,展现日常生活,在现实主义创作中融入“对已形成的各种权威性的传统观念、理论范式、原则规范等加以怀疑、批判、否定、颠覆、拆解.”[1]的后现代手法,使革命主流背景下塑造出一批“非主流”的人物形象,解构着革命爱情的严肃性.如《父母爱情》讲述新中国第一部婚姻法颁布实施一年多之后,海军司令员江德福与资本家小姐安杰之间携手走过的风雨兼程的一生,同时体现出了浓郁的后现代特征：在革命背景下对婚姻爱情的大肆渲染,露骨的感情表达,对男权的挑战,对白语言的现代幽默感,人物形象和情节的后现代设计等,使作品有了很好的收视率.
二、“后现代”性在人物塑造上的呈现
人物是作品的核心,一部好的影视作品离不开人物形象的个性化塑造,《父母爱情》在男女主角安杰、江德福的塑造中打上了后现代的印痕.
安杰是出身资本家的小姐,在革命年代,这一出身意味着她难在工作上、婚姻上获得成功和幸福.安杰刚出场,是坐在一辆人力车上奉命去相亲舞会上凑个数,导演采用了暖色调刻画安杰,斜斜的夕阳从其侧面洒过来,透过路旁的林荫,在脸上和身上划过斑驳的影子,一袭浅蓝格子的裙子给人淡淡的、暖暖的感觉,在光影的衬托下安杰的皮肤更粉嫩了.但她一下车即刻受到议论：“是个美人又怎么了,长得美又不值钱,资本家的女儿不值钱！”留过洋的安杰,虽然言谈举止不落于俗,但并不被好评,因她是资本家的女儿.导演让安杰与路旁嚼舌根的姑娘们形成鲜明对比,突出了安杰独特的气质和美丽.后来经组织介绍,她与离过婚的农民出身的江德福相识.江德福曾在朝鲜战役后立过功,被提为海军团长,没读过多少书的他因而被派到海军炮校进修.他没有英俊潇洒的外貌,是憨厚老实的,但两人经过一段时间的相处后,敬仰英雄的安杰慢慢对他产生了好感,并接受了他.但新婚之夜,资产阶级小姐所养成的生活习惯使安杰要求他必须洗漱后穿上睡衣才能上床,江德福被冠上了“三洗丈夫”的称号.随后他们在改造与被改造的斗争中,江德福还是迈出了男权主义向女权低头的第一步.从江德福角度看,他贵为团长、司令员,但在家庭里他扮演的是个懂得疼爱老婆,甚至有时是怕老婆的“惧内”的好丈夫.如第六集中江德福去邻居老丁家帮忙打扫,并在老丁面前炫耀自己在家里是如何威风“我怕她（安杰）,她怕我还差不多！”在全景、近景和中景交替之中安杰突然出现在他身后,并出声提醒自己的存在,江立马展现出尴尬讨好的笑容,对她挤眉弄眼的特写镜头,表现出他怕老婆的滑稽形象.在这个家庭里,女权已经上升到和男权同等的位置,甚至超越了男权.团部首长的江德福对老婆的服从,与那个年代的男性权威是格格不入的.
导演通过安杰对爱情自由的向往,对传统女性家庭地位颠覆,江德福对妻子的纵容与宠惯等所表现出的反传统、反常规,又以戏谑的言行表现了严肃的事像,把后现代特征融入到人物塑造中,让剧中人物充满血肉,饱满地呈现在观众眼前.
三、在情节、语言上呈现出的“后现代”
情节是影视作品的重要元素之一,《父母爱情》在情节的处理和语言的表达上带上了“后现代”性.
古代女子传统的三从四德的观念在革命时期仍然存在,对于夫妻吵架后跑回娘家的行为在那个年代是会被归于“不守妇道”一类的.导演并没有让在结婚之后的安杰扮演传统女性的角色.安杰和江德福也像平常夫妻般争吵,吵后安杰就跑回了娘家,江德福低声下气的前去接她回家,还给她洗脚,导演运用了几个俯视角度的镜头,让观众以一种居高临下的视觉心理中,感悟到江德福在媳妇面前是降低了身份的现代好男人.而安杰却不停地使着大小姐的性子.江德福对安杰的宠惯,具有“后现代”意味的.
导演不仅突出了女权在家庭中的地位,还大胆的设计了很多表现“性”的镜头.如今大多数影视作品为增加看点,都会有很香艳的对于“性”的表现镜头.但该部革命爱情剧关于“性”的镜头虽说其表现很隐晦,但对于“性”被政治话语遮蔽下的病态社会,是绝对的颠覆与挑战.江德福把夫妻生活比作“干革命”,革命一词在那个年代是庄严而神圣的,把它用在夫妻生活之中,就是对庄严、神圣的“革命”的一种消解.导演把这些新奇的对白安排在人物身上,使得本剧的语言呈现个性化特征,同时也加重了人物和情节的后现代色彩.
总之,《父母爱情》是以儿女的角度述说父母辈的爱情故事,“用生动感人的情感脉络,穿插起时代记忆,讲的虽是陈年旧事,风格却是相当时尚.”[2]虽说一开始的结合两人都有着各自的目的,这段婚姻的开始并不那么纯粹,但是在之后的磕磕碰碰、风风雨雨中,江德福都庇佑呵护着安杰,荣耀着她的一生,而安杰也死心蹋地守候在丈夫身边,虽然避免不了摩擦,但他们却始终相互迁就、相互改变着,最后建立了一段最深沉的爱情.影片还审视了那个荒唐的年代给人民带来的精神、肉体上的苦难和伤害.但是再残酷的折磨,再深刻的痛苦印记,也不能够磨灭人们内心潜藏的亲情和爱情,不能阻止人们对真善美的追求,让观众在怀念革命年代的同时,引导观众对爱情婚姻家庭观的反思,从而撕开现代人被冷漠和利益缠绕的心灵,从这个温情的讲述中重新唤起内心对真挚纯正的情感的追求.不忘初心,方得始终！这不正是对不谈爱情的当下的启示意义吗?
【参考文献】
[1] 倪万.中国后现代电影创作的本土文化特征[J].求索,2007（10）.
[2] 任乐源.父母爱情：时光倒流,欢喜姻缘[N].中国文化报,2014.2.13.6.
【作者简介】
姚杜娟,女,大理学院文学院201*汉语言文学专业本科生.
指导教师：邓家鲜教授.
爱情论文参考资料：
结论：革命爱情的后现代解读为关于本文可作为相关专业爱情论文写作研究的大学硕士与本科毕业论文爱情论文开题报告范文和职称论文参考文献资料。
