原创《探究中国传统法制文化基本内核和合理内核》：本文关于合理内核论文范文,可以做为相关论文参考文献,与写作提纲思路参考。
摘 要：在中国传统法制文化的发展过程中,专制、霸权主义阴霾似乎时刻笼罩在民众的心头,作为个体民众诉求的心声却无迹可寻.本文以探究中国传统法制文化的“基本内核”和“合理内核”进行论述,主张应积极发掘传统法制文化中的精华,发展和弘扬“合理内核”的部分,为更好的弘扬中国法制文化,为中国法制文化的现代化建设提供一定的参考.
关键词：法制文化；基本内核；合理内核
中图分类号：D920.4文献标识码：A文章编号：2095-4379-（2018）02-0246-01
作者简介：严旭,湖南娄底人,硕士, 娄底市委党校,讲师,研究方向：法学研究和教学.
中国的传统法制文化具有悠久的发展历史,是礼、政、刑一体化的政治法律文化形式.其具备工具性和价值理性的统一.在构建和谐社会的过程中,探究中国传统法制文化的“基本内核”和“合理内核”有着重要的理论价值.
一、中国传统法制文化的基本内核
中国的传统法制文化最早可追溯到春秋战国时期.“百家争鸣”的文化背景下,诞生了一批思想家,其中最为著名的当属儒墨道法四家.儒家倡导“仁爱”,墨家的“兼爱非攻”,道家的“无为”,法家倡导“依法治国”.但由于诸侯间的频繁战争而使思想活跃度一时冷却,那些较为先进的思想,如“兼爱”、“非攻”等被扼杀在摇篮里.
后大秦帝国统一诸侯国, 集权制的思想成为社会的主旋律.高度集权的君主制,使权力只掌握在少数人的手中,民众的诉求心理无法得到满足.权力的过度集中是加速秦国灭亡的原因之一,这是传统法制文化的弊端.
汉唐时期,国家进入繁荣阶段,但在法制建设方面,却没有和时俱进.董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”的思想,将儒家思想推向了新的高度.在依法治国方面只是将儒家的思想进行“翻版”,倡导“崇儒尚法”的思想,其实质依然是为统治阶级服务,维护封建统治秩序,法制的推行围绕着君主展开.
宋元时期,法制思想似乎有些标新立异.经济和政治的不对称使法制有着畸形化的发展.朱熹提出“存天理,灭人欲”,对于民众的思想控制达到了令人发指的地步.女子需缠足,民众毫无自由可言,事事受限,谨小慎微,以免招来灾祸.
综上所述,中国传统法制文化建设在发展过程中,表现出来的“基本内核”可归纳如下：
(一)君主意志凌驾于法律之上
审判权和行政权集中于君主一人身上,仅凭个人好恶决定审判的结果.权力的过分集中必然导致政权的腐败,政治权力渗入到法律中,使得法律处于飘摇的状态.
(二)重內圣而轻他律
受儒家文化的影响,“仁政”的思想深入人心,而“仁政”的实现,需要建立在“性本善”的基础上,而“性本善”只是一种思想假设,人性本善或本恶,无法界定.因“内圣外王”是建立在一个假设之上,也就注定了“仁政”思想的不现实.在这种情况下,贤明的君主制显得尤为重要,可过分依赖“人治”,又会导致诸多问题.
(三)重实体而轻程序
封建社会“法治”成为统治阶级的工具,法律的制定和执行都是以统治阶级的利益为主.统治阶级看重的是实际的利益,而不是获得利益的过程.虽然倡导“仁政”,但在实行的过程中,基本上是围绕统治阶级展开的,对于程序原则,置若罔闻.
二、中国传统法制文化的合理内核
在对“基本内核”的论述中,会看到传统法制文化的消极面.那么,我们是否可以理解为中国的传统法制文化没有可取之处?事实并非如此,作为中华民族特色文化的重要组成部分,它仍然蕴含着智慧的结晶.对于法治中国的推进,具有重要的借鉴意义.
(一)德治思想
德治思想发源于西周,由孔子创立,孟子发展,荀子是集大成者,基本形成“为政以德”、“施仁政、得民心”的德治思想体系.而“施仁政、得民心”恰好体现了当代“以人为本”的治国思想.从侧面反映出“无德”是很危险的,会直接影响到统治阶级在民众心中的地位,失去民众支持,动摇根基.
德治思想讲究以人为本,强调个人的素质.公民个人素质的提高,有利于社会的和长足发展和稳定有序,同样统治阶级个人素质的提高,也有利于治理国家的过程中,换位思考,考虑民众的心声.从某种意义上来说,德治是对人权的一种主观肯定.所以,应时刻关注“社会的人”和“人的社会”之间的关系.（二）集体本位思想
集体本位思想起源于西周的宗法制度.经过儒家学者的不断改善和发展,逐渐成熟.孔子对“忠、孝”进行阐述,提出家国一体的宗法制度.在孔子的基础上,孟子提出“天下之本在国,国之本在家”的思想.但从整体来看,集体本位思想将权利和义务连接在一起,权利是目的,义务是手段.
(三)无诉讼的调节模式
“无讼”论的奠定人和创始人仍然是孔子.他曾说：“听讼,吾犹人也必也使无讼乎”.可见,孔子追求的是一种秩序稳定的状态.“无讼”作为一种价值取向,更多的体现在对道德的追求上,但这也凸显出它对价值的一种追求.正是由于对“无讼”的追求,我国法律中,特别是民事诉讼都会以调解为主.所以,传统的“无讼”思想对调解制度的形成和改善有着不可磨灭的贡献.
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[3]谢水顺.论中国法制史教学在传统文化传承中的作用[J].教育观察,2014（10）：40-43.
合理内核论文参考资料：
结论：探究中国传统法制文化基本内核和合理内核为适合不知如何写合理内核方面的相关专业大学硕士和本科毕业论文以及关于黑格尔的辩证法论文开题报告范文和相关职称论文写作参考文献资料下载。
