原创《延安五老考》：本论文为您写五老毕业论文范文和职称论文提供相关论文参考文献，可免费下载。
“延安五老”是*党史上一个重要的人物群体概念,指的是董必武、林伯渠、谢觉哉、吴玉章、徐特立五位年高德劭的老一辈无产阶级革命家,人们对此并无异议.但是,这个概念是何时形成、由谁提出的?各类文章莫衷一是,甚至还夹杂了一些讹误,故有必要加以考证.
因朱德诗作而形成?
1942年7月,朱德写了一首题为 《游南泥湾》的诗,其中提到了“五老”.于是,许多报纸杂志、网络文章在介绍“延安五老”时表示,党内外借此诗作,将董必武、林伯渠、谢觉哉、吴玉章、徐特立尊为“延安五老”.该说法流传甚广、影响甚大,是目前有关“延安五老”概念形成过程的“主流观点”之一.
朱德的这首诗确有“五老”一词.他是这样写的：“纪念七七了,诸老各相邀.战局虽紧张,休养不可少.轻车出延安,共载有五老.行行卅里铺,炎热颇烦躁等”不过,朱德在诗序中记述道：“一九四二年七月十日,与徐特立、谢觉哉、吴玉章、续范亭四老同游南泥湾.”很显然,诗里的“五老”是序中的“四老”加上朱德本人—— 此“五老”非彼“五老”.至于朱德、续范亭如何变为董必武、林伯渠,至少从这首诗本身看不出明显的逻辑关联,持“朱德诗作形成说”的论著也未能给出清楚解释.更有可能的情况是,朱德诗作只是恰巧与“五老”名称相同而已.
实际上,“延安五老”的概念此时已经形成并被提及.同样在上述南泥湾之行中,续范亭所作 《凑成五老图》 一诗称：“徐吴谢林董必武,延安一幅五老图；今次林董偶缺席,我与朱公凑成趣.”也就是说,续范亭表示,“徐吴谢林董”为“五老”,自己与朱德不在其列.可见在此次出游之前,“延安五老”的说法已经存在.
续范亭还有一首长诗,不仅题目就叫 《延安五老》,詩中也明确将徐特立、吴玉章、谢觉哉、林伯渠、董必武合称“延安五老”.目前仅知这首诗创作于1942年,具体时间已不可考,可是诗中有“春意欲来诗意催,病榻清净为此句”两句,按其中的描述推断,创作时间应为早春时节,比7月10日出游南泥湾早了数月.
综上可以确定,“延安五老”的说法并非由于朱德的诗作而产生,其形成时间应不晚于1942年春.
因*祝词而形成?
目前关于“延安五老”概念的形成,有两种“主流观点”,除了“朱德诗作形成说”,便是“*祝词形成说”.
1940年1月,**为吴玉章在延安补办了六十寿辰庆祝会,*亲临会场,并致祝寿词.他说：“现在世界是变了,青年人欢喜老年人,就像我们的吴老、林老、徐老、董老、谢老,都是很受青年们欢迎的.”《*文集》 在收录此文时作了注释,注明这五位老人是指吴玉章、林伯渠、徐特立、董必武、谢觉哉.有研究者据此认为,“五老”的称谓是*提出的,并由此流传至今.
应该说,“*祝词形成说”是有一定道理的,但并不十分准确.如果认为*祝词所确立的是“五老”概念,实际上是不对的.因为据董必武回忆,苏区时期已有“五老”的说法,远远早于1940年.如果认为*祝词确立的是“延安五老”的概念,似乎也存在问题.笔者认为,*列举的五人虽与“延安五老”相一致,但并未明确提出“延安五老”一词,所以不能作为“延安五老”已经形成的直接证据,尚需发掘其他材料作为佐证.
当然,作为中国*的领袖,*的论述无疑会对“延安五老”概念的形成产生极大的推动作用,或是会扩大这一群体的知名度.
*苏区的“五老”是谁?
“延安五老”的概念并不是凭空产生的,它的前身应是苏区时代的“五老”.董必武在回忆长征前的情况时说：“在*根据地,因叔衡、特立、觉哉、伯渠和我五个人年龄稍大,诸同志都呼我们为‘五老’.”这里指的是何叔衡、徐特立、谢觉哉、林伯渠和董必武—— 与“延安五老”相比,差别在于有何叔衡而无吴玉章.1934年10月*红军开始长征后,何叔衡留在南方坚持游击斗争,后壮烈牺牲,其余“四老”则跟随队伍到达陕北.由此可见,“五老”的提法在之前的革命实践中已经初步确立,而且应该是“延安五老”概念形成的基础.
“五老”概念的产生与五位老革命家的集体经历有关.大革命失败后,1928年,董必武、林伯渠、徐特立、吴玉章、何叔衡等人受党指派,赴苏联学习.在莫斯科中山大学,他们因年龄较大、经验丰富而被编在特别班学习.革命老人的聚集也使特别班被人戏称为“老人班”,如吴黎平在回忆林伯渠时表示：“我在苏联学习的时候,只知道他和叶剑英、董必武、吴玉章、徐特立等老同志在‘老年班’等这些老同志是非常正派、和善、德高望重的恂恂长者,在政治上有高深涵养,勤奋学习的精神,远远超过我们这些当时年青的学生.”
长征途中,董必武、林伯渠、谢觉哉、徐特立等人又一起被编在休养连中行动.时任休养连指导员的李坚真后来记述道：“长征中,董老、徐老、林老和谢老几位老同志,编在红军野战医院干部连等他们从不认为自己年纪大,要别人照顾,而处处以一个普通工作人员来严格要求自己.他们一路上带头忍受艰苦,带头完成任务,带头遵守纪律,带头做好政治思想工作,真不愧为模范的*员.”
从上述片段可以看出,“延安五老”的人生经历有一定重合,并多次在一起共事,这促进了群体概念的产生.
“延安五老”究竟是如何形成的?
延安时期,由于有了相对稳定的环境,“延安五老”这个人物群体逐步确定下来.因何叔衡牺牲而在苏区“五老”基础上替换进来的吴玉章,同样是德高望重的老革命家,与其他“四老”在辛亥革命、国民革命和莫斯科中山大学时曾长期共事,一起活动.他进入“五老”群体,可以说是顺理成章的.
笔者认为,“延安五老”概念之所以能够形成,主要源于以下几方面因素：
五老论文参考资料：
结论：延安五老考为关于对不知道怎么写五老论文范文课题研究的大学硕士、相关本科毕业论文农村五老论文开题报告范文和文献综述及职称论文的作为参考文献资料下载。
