原创《天人合一和中国古代星宿》：这是一篇与星宿论文范文相关的免费优秀学术论文范文资料,为你的论文写作提供参考。
天文学是从人类仰望星空开始的,人们对头顶上方的星空充满好奇,对神秘的星空存有敬畏之心.随着人们对星空的不断观察,星星尽管仍然有着神秘的光环,但也不再令人感到陌生.在人们与星星熟悉起来之后,人类对星空进行了划分,将夜空中的繁星所组成的图案结合自己的想象,给它们各自取了名字,这便是星座的来源.
每个民族对星空的诠释都是不一样的,不同的地區有着不同的文化,也有着自己对星空的理解和自己的星座划分体系.现在我们所熟悉的88个星座体系主要源自古希腊,在每个星座的背后,与其对应的也是古希腊的神话故事.
那么在中国古代,人们对星空又有着怎样的理解呢?中国是否也和古希腊一样有星座之分呢?在千百年前,中国的星空又上演着怎样的故事呢?
中国作为四大文明古国之一,有着悠久的历史和博大精深的文化.中国绚烂多彩的文化在世界历史上占有重要的地位,其中天文学的发展,也同样源远流长、博大深厚.中国古代在天文观测、天文仪器、历法编制等方面,可以说在当时处于世界领先地位.在中国古代,人们对星空的看法十分独特,古时候的中国人把星座称作“星官”,可以说星官是古代中国神话和天文学相结合的产物.早在中国的夏商周时期,人们就开始对天空中一些重要的星星进行命名,并开始对星空进行分区,这也为中国特色的星官体系奠定了基础.
早期人类对星空的观测都是基于占星术,这一点无论是西方还是东方都相差无几.在春秋战国时期,出于占星的目的,有非常多的占星家对恒星进行了大量的观测.为了观测时记录和记忆的方便,中国天文学家在这一时期命名了许多的星官.其中最为有名的是战国时期的甘德、石申和巫咸三家所命名的星官.三国时期的陈卓将他们三人各自命名的星官合并成283个星官,共包含1465颗星,这样的星官系统一直为后代所沿用.
中国的星官体系完整建立是在汉代,星官名称和星数在《史记》和《汉书》中都有明确的记载,“二十八星宿”更是第一次出现在《史记》的记载中.再到之后“三垣”的创建,中国古代的天文学,最终建立起一套“三垣二十八宿”的星官体系.接下来就让我们好好了解一下什么是“三垣二十八宿”吧！
同西方将全天划分为88个星座一样,“三垣二十八宿”将天空划为31个天区.“三垣”分别是紫微垣、太微垣、天市垣,每一垣都含有若干星官,在星空中都是一个较大的天区.紫微垣也称“中宫”,在这之内是天帝居住的地方,除了天帝之外,当然还有帝后、太子、女官等在此居住.“太微”是政府的意思,因此紫微垣和太微垣各星多以官名命名.“天市”顾名思义就是集市,在天市垣,星名由货物、量具等来命名.
在古代中国,人们将黄道、赤道附近的星空,环天一周分成大小不一的28个部分,每个部分叫作一宿,在中国古代天文学中,这个“宿”字的发音同“秀”.“宿”有停留、过夜的意思,这个命名来源于月亮.月亮在天空中运行一周大约要28天,每天晚上都会停留在一片天区里,就像是这个夜晚要在这一宿中留宿.在这二十八宿中,每片天区都包含着众多星官,人们选择其中的一个星官为代表来命名这一个星宿.中国古代二十八星宿的划分是古代天文学的一大进步,当时的人们以“三垣二十八宿”这一体系来描述太阳、月亮和行星的运动,也用它们来确定彗星、流星、新星以及满天星辰的位置.
在“三垣二十八宿”的基础上,中国古代的天文学家进一步将二十八星宿合并为四个大区,分别表示星空的东、南、西、北四个方向,而且也与春、夏、秋、冬四个季节相结合,并非常有想象力地以四种传奇的动物来命名,称之为“四象”,每象七宿.
在春季和初夏交接的夜空中,角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿连起来,像一条飞舞的青龙,即东方苍龙；斗、牛、女、虚、危、室、壁在夏季和初秋的夜空中形成相缠的龟蛇,这是北方玄武；到了深秋,夜空中的奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿又像一只凶猛的白虎,即西方白虎；最后井、鬼、柳、星、张、翼、轸将出现在寒冬春夜时期,如同一只振翅高飞的鸟儿,因此叫作南方朱雀.汉朝天文学家张衡在他写的《灵宪》一书中就有对“四象”的描述：“苍龙连蜷于左,白虎猛踞于右,朱雀奋翼于前,灵龟圈首于后.”这是对“四象”的位置的生动描述.另一位天文学家高鲁,还亲手绘制了栩栩如生的《四象图》呢！
对“三垣二十八宿”大致介绍完了,接下来我们一起来看看一些有趣的星官名吧！
古人觉得天上的世界就是地上社会的反映,因此在星官的命名上,从天皇大帝至太子,从战场到市场,从武器到农具,应有尽有,全被搬上了天,几乎按照人间的样子在天上创造了一个世界.比如,天钩、天厨、天船、天仓、军市、弧矢、天枪、器府、太子、尚书、女史等可以说,中国古代的星官体系,让我们在仰望星空的时候,可以看到中国古代社会的模样,这是为什么呢?
在中国古代的传统哲学思想中,对世间万物的认识,就体现在“天人合一”的思想中.“天人合一”的思想认为,宇宙是一个大的天地,宇宙万物和自然界与人应该是和谐统一的.人与天地相合一,所以人们看到的天象是感应到上天的启示,而天上的世界也和人间一样,如同池中的倒影.因此,我们在中国古代的星官中,既能看到集市,也能看到战场,还有天帝的宫殿和官员办公的场所,它们便是“天人合一”思想最为形象的体现.
星宿论文参考资料：
结论：天人合一和中国古代星宿为关于星宿方面的论文题目、论文提纲、星宿配对论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文。
