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距离
一个熟知的人,突然死了
死去的人,和活着的人
都没有准备妥当,来接受
和转换,名字的冰凉
每一次死去,对活着,都是补充
活着变丰富了,有了死的内容
活着有了伸展的空间,也属于死者
也属于谈论他的人,说出死
就可以轻松一些了,死者不会在意的
活着的人,感到了生与死
那缩短又拉长的距离,也是才产生的
而对于陌生的死,平淡也好
离奇也罢,即使有所触动
也与死本身,没有直接关系
“你给我出去！”
“你给我出去！”——这句话
是一声惊雷
这意味着.我被从一个集体里
剔除了
我被孤立了,拒绝了
而我必须从属于它
我不能没有它
我陷入恐惧
虽然我随后会被允许归队
虽然这只是一个惩罚
依然如此有力、尖锐
刺中我的内心
以至于有时我耍赖,并没有出去
不是抗拒,而是担负不起这句话的分量
在我快要绝望时,我盼着得到饶恕
有时能够继续在场
可是,和别人还是不同
我站着,在墙角
我还是另外,这我已经知足了
我得付出代价
也要感激施恩于我
让我铭心并牢记教训的人
五十感怀
活过这个年龄的多了,也有一些人
早早交出了性命,最后一口吃的是火焰
我还在场,人世里还有我
还能早上出来、晚上回去
还能躺在床上前想后想
人要是不在意自己那一定是假的,生与死
都得用活着回答
活到七十岁,给人打过赌
活到更老,这悬渴望,也是害怕
盐吃了,桥弯了
我有许多后悔,无法弥补了
光阴没有等我,我就走过去了
对这个人世,我有我的留恋
也保留了一点仇恨
我的病陆续到来,约好的
得等,眼睛花,耳朵聋
头发掉,牙齿松动
这我都能承受,这就是属于我的
开始专注一些物事,还来得及
疏远了的,那也顺其自然
可以发些小脾气,可以没有脾气
可以拒绝认识不想认识的人
可以注重养生又不放弃所谓的恶习
戒酒的计划推迟是因为还愿意再喝
黎明前走路锻炼,这几乎是强迫的
坚持下来,也大有乐趣
婚姻是否满意,这没有现成答案
也不存在对不起谁,一起过了这么多年
就说明能过,我曾指望发生一场婚变
却让我羞辱在心,阴影至今未散
对自己的父母尽了心,亏欠也大
只能自责,不说后悔
父母早就入土为安了,好吃的好喝的都带不下去
我这一代和父母的关系,和下一代对父母的态度
也大不一样了,这我不强求
五十岁对我是新的,以后也是
年过半百的人了,我有了这样说话的资格
还可以计划许多事由
就是把一样手艺从头学起,也来得及
活一天算一天也是一种活法
我可以勤快也可以懒散
我这个年纪,由着本性好些
天下万事万物,让我感动难了
让我不开心也难了
从故乡回来
从故乡回来,连着多天
我都记挂着,那里默然动弹着的
包袱一样陈旧的亲人
和他们黑白照片的生活
慢慢就淡了,就换了场景和人物
就只偶尔想起.还有一个让我疼的远方
我的生活在别处,和故乡的重叠
并不经常.我没有搁进去
搁进去了也会抽离出来
我与故乡,不但地理上隔开了
心里也隔开了,这反而能在多数日子里
减轻和消除,我的负疚感
一个经常到公园喂鱼的人
安慰自我,借助外物
鱼也有命,施舍一点食粮
却为了给自己转运,暴发户和倒霉蛋
都钟情这摇头摆尾的水货
我认识的这个,经常去公园
在翻腾的锦鲤前,一块块丢下馒头
认为是积德行善,也等同于放生
我说鱼类对疼痛的感知微弱,对饥饿也是
而且还记忆短暂,最多持续三秒
所以,记不住你的善举
据说鱼养大了,会被卖掉,进油锅
这个人说,我凭良心做事呢
似乎只要完成了喂鱼的程序
就完成了全部功德
神灵的本子上.一笔不落
也会在他此生和来生的路上
给予超量的回报
每次喂鱼,动作都很慢
持续的时间很长,似乎有一双眼睛
看着他,或者就是为了可能的目光
别把自己错过
学谁呢
小时候都有过这样的淘气：
你学我干什么?
我的模仿,使你羞愧甚至恼怒
我们也可以学大人
这可以带来欢笑
创造者啊,我们都是这样长大的
排斥的部分,不是偏了
是秘密在呈现
再去学谁呢?
从淤泥里拔出脚,我还没有忘记走路
也不是那个,摸后背的
（选自《诗潮》2014年第10期）
诗观
诗歌写作,我希望写得忘我,进入浑然的境界,不自知的状态,却又能收能放对应天地和造化.
第广龙诗歌论文参考资料：
结论：第广龙诗歌与诗观为关于本文可作为第广龙诗歌方面的大学硕士与本科毕业论文第广龙诗歌论文开题报告范文和职称论文论文写作参考文献下载。
