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关于田园论文范文资料 与田园和乡愁有关论文参考文献

版权:原创标记原创 主题:田园范文 科目:毕业论文 2024-03-09

《田园和乡愁》:本论文主要论述了田园论文范文相关的参考文献,对您的论文写作有参考作用。

几年前,我读孔令玉散文集《陌上纤花浅浅开》时,感觉到浓浓的乡情、乡恋和乡思.之后,又陆续读了些她的散文,亦如是.这次读完《田园画角》,发现这是她一贯的文学情怀:田园和乡愁.

田园书写,是中国文学的母体.从诗经开始,到南北朝的骈文,唐诗宋词元曲,明清小说等,都是从田园写起的.我们不能说人类就是由类人猿进化而来,也不能说是海洋中某一细胞裂变而成,但可以肯定,无论是从猿起步,还是由海洋细胞裂变,最终都生长在土地上,由土地的劳作改变形态,从爬行到直立,直至走向远方,乡愁也由此依附着田园.

孔令玉写田园,是从她生活写起的,她以《午后》为题,写她家生活的一段时光.“午后的阳光,透过槐树枝叶间的缝隙,落在庭院里,落到在庭院里坐着的母亲身上,随风在母亲的头发上脸腮上跳动着,滑落到母亲脚边的针线匾里,把针线匾里的彩色丝钱和花花绿绿的布头映照得明晃晃的耀眼.”母亲的午后,大都属于这些针头线脑.在那个年代,要把一家人收拾得體面些,全靠女人的针线活,日子就是在女人细密的针脚中显现精彩.母亲的针线活是庄上出了名的,而每当这个时候,又总有一些姑娘媳妇们围着,当手艺学等槐树下、光影中,一群女人在行针走线,如此悠闲,可见岁月静好.今年夏天西行,在延安一家陈列馆,看到幅1942年的木刻画,抗战后方,一群妇女在树下纳鞋底、上鞋帮,支援前线.国难当头,女人能做的就是让男人脚上有双鞋,好跑路.跑得快,或许就能留条命.后来,在西安博物馆,看到唐朝的一幅工笔画,也是树下.是柳树,柳丝随风,绿色如烟,两三女人,围坐而绣,像是在斟酌某个细节,散淡在幸福时光里.读了《午后》,我就想,要是存有这张照片,多好!不知是哪位先贤说过,女人的生活状态,是社会文明的一个缩影.起初,我并没有在意这句话,现在想想,颇感深刻.

也是《午后》,孔令玉写她父亲钓鱼,“和父亲同在的,是清凌凌的水波,等蓝莹莹的天空和洁白如絮的云彩等过去的池塘不像现在这般贫瘠,父亲每次都有或多或少的收获.钓到鱼,父亲会让母亲挨次分一些给左邻右舍,有时钓得多,鱼香遍布大半个庄子.”孔令玉从那个时候的环境写起,写清凌的水波,写茂密的芦苇,写池塘边上的树木,写如絮的云彩,她父亲随便在哪一棵树旁坐下,把鱼钩撂塘里,观察着水中细微,肯定很惬意.我曾电话问孔令玉那塘还在吗?她说在,可更多的塘没有了.庄户人家自古就有近水而住的习惯,特别是苏北平原地带,每个庄子都被河流环绕,或是在河湾上,散户人家,门前或屋后,都有口不大不小的池塘.塘边长着树,和墩子旁的树连成一片,一户人家,远望就是一片绿地.树下是一些瓜豆或时令蔬菜,适当的位置还会有鸡舍或鸭栏,鸡在岸上,饿了吃青草,馋了吃蚂蚱;鸭在水中,浅处淘着田螺,深处追食小鱼,农家的生活就是这样的实实在在.后来的条田化、集体农庄,现在的土地整理,把所有的沟塘都填平了,其实,用不着过度整理,留着沟塘,保持原来生态,对机械化作业也不会有太大的影响,转个弯抹个角,我们有的是时间.整理出来的土地,置换到城里开发房地产,未必是好事.而在农田的某个角落,突然竖起十来层楼房,总觉得怪怪的,生活在楼房里的农民也挺别扭,乡民们没了村庄,就没有了乡村的感觉,再高的楼也换不回“那大半个庄子的鱼香”等

乡愁依附着田园,田园承载着乡愁.离开了田园,乡愁如同缕缕炊烟,无形无根;没有了乡愁,田园也就没了灵性.“这是个极普通的农家小院,几间旧平房,旁边拖一间矮矮的小厨房,顺边,一溜儿排开去的,是鸡舍,猪舍,然后是一片园地,长五颜六色的瓜果蔬菜.”《这世界有你真好》“门前小河边的芦花呈暗紫色,院子里堆着败了园的枯萎的辣椒茄子秸,地面上晒一大片金 的玉米.我坐在小登子上摘枯秸上遗留的青的和红的辣椒,一只小花狗静静地蹲在我的脚边.突然间,脚边的小花狗猛地蹿起来,踢翻了盛放辣椒的小竹篮,冲出院子,汪汪大叫.”《1982年秋天》“尚未改建的老街,老得像从久远的黑白电影里剥离出来的片断.灰瓦断裂,墙体斑驳,背面零星点缀一棵棵老柳,几根枝条从空中斜垂下来,恹恹的,在风中在瓦片上,荡悠着,慢吞吞的样子.”《再生一个》孔令玉就这样随意地书写,如同随意的日子,闲淡如常,没有一点做作和卖弄.不在意生活,就不会有乡愁.没有对生活的理解,也写不出乡愁,所谓的愁,只是个人恩怨,只是在选择给予和索取时的纠结.

“乡愁”二字成为中国人的热点词汇,是20世纪70年代初,余光中一首《乡愁》的诗,16行,不足百字,唤起了两岸三地及全球华人的集体记忆.2013年12月 城镇化会议上提出“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”的要求,接着就是 电视台的百集大型纪录片《记住乡愁》的播放,不断唤起人们的乡愁意识.其实,这一种思念和记忆,本来就存在着.乡愁不一定是愁,不一定是李清照那种物是人非事事休,欲语泪先流的“这次第,怎一个愁字了得”的哀愁,也不一定是余光中的“是一方矮矮的坟墓,我在外头,母亲在里头”的离愁.乡愁,有时只是一种心境,是思念,是回望,是记忆的另一种表达.在孔令玉笔下,乡愁总是和乡情连在一起的.“那年,梨子已经罢市了,只有高高的枝头上还挂着几只,是我们不时赶走偷袭的鸟雀保存下来的,黄黄的,诱得我们只想流口水.”她们早就打这梨子的主意,可都没有能如愿.母亲说要留着中秋节赏月,于是,她们就盼月圆中秋.后来,村部里住着的那个知青小王,破碎了她们的梦.夏末后,小王就一直咳嗽,吃药也不见效,母亲说,这孩子大老远来我们这里,离开父母,怪可怜的.那个下午,她们还没放学,“梨树枝头几只大大的黄梨,滚进了母亲竹竿顶端缠着的那个网兜,成了小王止咳的偏方.放学后,望着黄昏中冷清的梨树枝头,妹妹哭了.”(《门前那排果树》).这排果树,从繁花似锦,到果实压枝,再到围着树转的那些乡村孩童,落下了多少长成的故事.现在,父母都不在了,老屋也拆了,门前那排果树依然如故.妹妹守着这块宅地,也守着那排果树.树在,和树一起生长的故事就在,随着岁月的久远,也就成了往事的坐标.

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结论:田园和乡愁为适合田园论文写作的大学硕士及相关本科毕业论文,相关田园药香神医小王妃开题报告范文和学术职称论文参考文献下载。

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