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摘 要：《黄雀记》中的水塔意象有丰富的内在意蕴和象征色彩,可从荒寂沉睡的废墟、人性宣泄的密地、祈求平静的香火庙、灵魂流浪者的藏身所四个维度来解读.作为一个暗示性极强的意象,四次形象的转变也形成了其在《黄雀记》叙事结构上的独特作用.意象内涵和结构功能,使水塔和其他意象一起,构成了《黄雀记》的独特韵味,也因其悲剧命运轮回的典型意义,构成了苏童小说中的悲剧色彩.同时,水塔也从形式和内容两个层面,揭示苏童小说的诗意刻画,体现苏童对时代的思考.
关键词：水塔 内涵 空间 诗学
王安忆曾说,“苏童的小说里面总是有‘道具’的等这个道具是他所熟悉的,能够给它隐喻的”{1},在苏童新作《黄雀记》中,也有很多“道具”,如照片、绳子等,这些“道具”不仅丰富了《黄雀记》意象群的内涵意蕴,在小说情节发展和结构上也有独特的作用.就“水塔”这一意象而言,其形象内涵、叙事功能以及蕴含的悲剧性,在《黄雀记》中有着独特的意义.从无人问津的废墟到隐秘罪恶记忆的埋葬点,变为受人追捧的香火庙,最后成为灵魂流浪无家可归者的归宿的水塔形象,每一次转变都有着丰富的内涵,既丰富了小说人物的心理状态和性格,也推动了情节的发展.同时,水塔形象的转变形成了独特的叙事结构,水塔自身的“圆形结构”,伴随着空间的转变,揭示事件、人物性质的改变,构成了此在、彼在合二为一的圆形结构布局,并从时代缩影中显明作者的价值判断.苏童选择水塔作为悲剧发生的缘起,从水塔外在形象、描写语言,揭示人性内涵以及小说的诗学意义,通过艺术思维、艺术感觉中的非意识形态化倾向和唯美情愫的积淀,表达苏童对时代的独特感受.
一、水塔意象的内涵
“水塔”作为一个标志性的意象贯穿全文,有丰富的内涵意蕴.伴随着故事的发展,水塔的形象从最初的自然意义一步步深化,并在主要人物的心理追溯中被赋予了更为深层的意蕴.总体看来,水塔在小说中经历了四次形象的转变,分别可概括为荒寂沉睡的废墟、人性宣泄的密地、祈求平静的香火庙和灵魂流浪者的藏身所.水塔是罪恶的开端,见证了罪恶的深化,以静默审视的方式结束这段青春荒唐事,小说的结尾水塔仍是水塔,作为一个特殊的客观实体审视着这个时代,正是这种万物归零的设置,抹去了欲盖弥彰的操作,将讽刺意味体现到极致.水塔形象的内涵以及形象转变的更深层次作用还有很多的挖掘空间.现有的关于水塔形象意蕴的研究并不多,例如关于水塔形象转变作用的研究主要集中在水塔的讽刺作用上,尚未涉及更深层次.这也为笔者和以后更多的研究者留下了思考的角度和努力的空间.
小说一开始,水塔作为一个具有典型性的地理位置而存在,独特的地理环境加氛围渲染：水塔位于树林边缘,杂草藤蔓丛生,荒凉封闭、无人问询.
保润因为仙女吞了自己八十块钱,所以偷了仙女的兔子打算报复.柳生发现后,主动答应帮忙,并挑选了水塔作为兔子的安置地点.保润对于这一安排也感到很满意.此处是水塔的第一次出现.挑选理由简单直白,因为水塔是一处几乎被人遗忘的所在,几近是“世界上最荒芜的角落”.水塔地理位置的特殊性,及其半明半暗的环境赋予了水塔内部暧昧而诡异的氛围,使得人性中隐秘的在水塔这个私密的环境里得到释放.保润心中对于仙女的生理上的,在经历了整整一个春天的思念后,都在阴暗的水塔得到了解缚.柳生对于仙女的侵犯,更是付诸行动的宣泄.接着水塔摇身一变,成为众人前来祈求内心平静的圣地,以“反弹琵琶”式的姿态嘲笑着愚蒙的众人.柳生提出将水塔改成香火庙,他期冀亲手堵住那条罪恶的路,正如苏童所言,他就是有意无意之间隔断与过去的联系,致力于想象设计自己的未来.从在水塔偷偷磕下第一个响头起,柳生就知道自己只能为赎罪而活；保润出狱后,只想与仙女在水塔里跳一支小拉,作为他青春期和所有罪恶的结束；仙女对于保润是有悔意的,因而她在与保润跳小拉的过程中,对于保润的行为做了弥补性的默许.各种形式的祈福与充斥于水塔,但水塔并没有使众人获得宁静与救赎,它默默地将一切希望化为齑粉.
当那些痛苦的灵魂流浪者归来寻找内心的平静时,水塔成了这些灵魂流浪者们最后的藏身所.苏童的“流浪者情怀”,让他为《黄雀记》中的流浪者们选择了一个最后的藏身所.多年前的罪恶使水塔成为柳生的噩梦,使他惧怕并远离.当水塔里引来了菩萨,接受了香火供奉后,这儿却成了柳生无处可去时的避难所；水塔是保润出狱之后的“宿舍”,在水塔里他完成了对自己、柳生及仙女之间关系的思考,并做出了最终的选择；对于仙女来说,水塔首先是痛苦回忆的聚集地,她的青春耻辱的纪念碑.然而,这个罪恶的地方,却最终成为她和怒婴的住所.她不堪的命运变迁,从水塔开始,也在水塔结束.这是她的藏身所,也是怒婴的避难所.祖父与怒婴,两个在传闻里神秘而暴躁的存在,最终在水塔里找到了宁静.水塔在《黄雀记》中划出了一道优美的曲线,映照出“小说空间的色彩变幻及其丰富意味”{2}.水塔形象暗合了苏童记忆深处的“一群处于青春发育期的南方少年”“一些在潮湿的空气中发芽溃烂的年轻生命”,显示了其灵魂扭曲的过程和他们无法自控的摇摆状态.水塔形象的转换既推动了情节发展,也丰富了《黄雀记》意象体系的建构.
二、水塔在小说中的功能
水塔自身的圆形结构及其在小说中作为事情的起点和终点这一要素,使它在小说叙事结构方面也有重要的作用.笔者认为,水塔的叙事结构功能主要有三,分别是：从空间转换揭示事件、人物性质的改变；从此在、彼在合二为一的圆形结构布局及暗示小说结构；从时代的缩影中显明作者的价值判断.
首先,苏童在《黄雀记》中利用水塔从空间转换的角度揭示了事件和人物性质的改变.空间转换,可以指从此地到彼地,也可以指此地或彼地自身发生的变迁或转变,《黄雀记》中水塔的空间转换显然指后者.巴什拉在《空间的诗学》中提到“我们转换的不是空间,而是性质”{3},四次的水塔自身的空间转换也对应着性质早已改变的事和人.水塔案,水塔变香火庙,水塔中小拉的再现,经历过这一切的柳生、仙女、保润早已不复当年.在水塔发生的一件件事,经过沉淀性质早已不同.本来只是一个未成年人因好奇心引起的恶作剧事件,最后由于人的原欲及自由欲演变成一种无法弥补的罪恶,水塔案演变成水塔的救赎以及最后主人公在水塔的风云流散,使得人物命運、时代精神都发生了改变.
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