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关于弗里达·卡罗衣橱论文范文资料 与弗里达·卡罗衣橱有关论文参考文献

版权:原创标记原创 主题:弗里达·卡罗衣橱范文 科目:毕业论文 2024-01-25

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弗里达的衣橱和私物就像她的画作一样,展示了不完美的她力求完美的方式.

服饰和画作并置

早上10点半,在伦敦维多利亚和阿尔伯特博物館的售票处,当日“弗里达·卡罗:装扮自我”(Frida Kahlo:Making Her Self Up)特展的入场券已售罄.工作人员无奈地向我摆手示意时说:“展览持续到11月4日,你还有的是机会.”估计她用同样的话送走了每一位失望而归的人.和以往不同,“装扮自我”并不是聚焦在弗里达的艺术上,而是通过200多件弗里达的私人物品,探讨了她的风格,拼凑了她的一生.

1954年弗里达去世,丈夫迭戈·里韦拉(Diego Rivera)将她的所有私人物品锁在了她生前的浴室和更衣室里.直到2004年,在故居“蓝房子”(La Casa Azul)中尘封了50年的弗里达私物终于被博物馆分类整理,其中不仅包括成百上千的文件、照片和艺术品,还有衣物、珠宝、化妆品和她写作的假肢等.伦敦的大展,是弗里达的私物第一次离开墨西哥,也是其服饰和画作首次在博物馆中并置,联合策展人塞西·亨斯特罗萨(Circe Henestrosa)认为,“时尚和艺术是弗里达不可或缺的一部分”.

在一张早期的家族相片中,弗里达身穿三件套西装,一手插着裤袋,一手支着手杖.当她的姐妹们一副Flapper形象——梳着 头、穿着直筒连衣裙——的时候,弗里达已然是一副特立独行的模样.无论是生前的照片,还是其自画像,弗里达浓重的一字连心眉、嘴角淡淡的胡须和彩色墨西哥服饰都让人印象深刻.

展览中呈现了22条Tehuana裙,有人说弗里达选择传统的墨西哥服饰是为了讨好迭戈,但在塞西·亨斯特罗萨看来,弗里达的选择并不随意.

Tehuana裙来自墨西哥西南部瓦哈卡州的特万特佩克地峡(Tehuantepec Isthmus),那是一个母系氏族社会,传统服饰成了彰显权力和独立性的标志.除此之外,弗里达还经常戴着Rebozo围巾,要么裹在肩膀上,要么编进辫子里.她没有理由不爱这种围巾,毕竟,墨西哥女性革命者们曾用它来包裹 ,躲避政府检查站的耳目,进而帮助推翻了35年的 统治.弗里达一直不避讳自己的政治信仰,甚至声称过自己出生于1910年,也就是墨西哥革命开始的那一年.

在画作《两个弗里达》中,右边的她穿着墨西哥长裙,左边则穿着维多利亚礼服,她用象征和隐喻描述了一段情感纠葛中的心境.这幅画作也恰到好处地展现了弗里达的衣橱组成,其中不乏西方时装.虽然塞西·亨斯特罗萨认为弗里达通过服饰构建了自己的文化认同,但从更“实际”的角度来说,Tehuana长裙正好可以遮住她不对称的下半身,而宽松的Huipil衬衫可以掩盖她为了支撑受损的脊柱而被迫穿着的医用束胸.

弗里达曾在日记中描述儿时如何穿三四双袜子,来尽量让因小儿麻痹症而收缩的右腿看起来跟左腿一样长.18岁时她又遭遇了一场几乎致命的事故,在床上躺了十几个月,用石膏绷带、束腹和人工部件固定身体慢慢等待恢复.那段时间,在父亲的引导下,憧憬学医的她转而将精力投向绘画.经过特别改装的画架和镜子被固定在弗里达的四柱床上,她一边研究众多文艺复兴时期的肖像画,一边审视自身.难怪她曾说:“我画自己是因为我总是独处,也因为自己是我最了解的主题.”

展览中一面墙的矫形外科器具几乎重现了弗里达“蓝房子”的浴室.只不过展览中采用的是花砖墙装饰金属线条,这不禁让人联想到那根在公车事故中刺穿她身体的钢扶手.事故之后,弗里达进行了22次手术,主要集中在她的脊柱和右腿区域.此后,她必须穿一系列的石膏或皮革紧身衣来帮助维持身体平衡,医用束胸也成了她的立体花布.展览中一件固定躯干的石膏紧身胸衣被弗里达“装点”了一番:腹部蜷缩的胎儿的上方悬挂着镰刀和铁锤.

在弗里达的衣橱中,只有两件金丝绒材质的正式礼服,其余的大部分行头都由棉和丝绸制成,因为她的身体无法支撑其他有重量的面料.一双黑色的鞋子特意开了个口,好让她的右脚能透气,可她的脚还是溃烂了.最终弗里达仍不得不截去右腿膝盖以下的部分.她花了三个月的时间才能用义肢行走,那支套上了红色皮革长靴的假肢,成了她个人风格的重要象征.如果看不到上半部分,它像极了一双有中国刺绣图案的厚底鞋.比起1998年亚历山大·麦昆为残奥会短跑冠军艾米·穆林斯(Aimee Mullins)设计的木刻假肢,弗里达的想法早了45年.

弗里达的时尚效应

1937年10月的美国版《Vogue》上,一张横贯两版的图片展示了弗里达标志性的服装、发型、首饰和妆容,以及她的万种风情.她像挥舞旗帜一般,抬起披着Rebozo围巾的右手.这篇由首席编辑托尼·福利赛撰写的《墨西哥的仙女》开启了弗里达和时尚界的关联.

随着名气越来越大,弗里达的形象随着报纸遍及世界各个角落,从洛克菲勒的晚宴,到巴黎的庆祝活动.每当她的照片或名字成为头版时,都是一次对墨西哥风格的普及.1939年,意大利设计师艾尔莎·夏帕瑞丽(Elsa Schiaparelli)以“里韦拉夫人的衣服”(La Robe de Madame Rivera)为基础,将她的Tehuana服装列入了高级写作的版图.

作家苏珊娜(Susana Martinez Vidal)曾写道:“人们被一个不属于第一世界国家的女人所吸引,她不是演员、歌手或者舞者,却成了20世纪最具标志性的女性之一,知名度仅次于玛丽莲·梦露、杰奎琳·肯尼迪和玛丽亚·卡拉斯.”如今,在Google Arts & Culture中可以搜寻到来自7个不同国家的33个博物馆的800件物品和“弗里达”相关联.时尚界也会定期研究她的着装打扮来调整流行色板,设计师不约而同地以她的名字和其当代风格来命名和创作新系列.

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