原创《甘肃诗歌八骏诗歌的乡土性书写》：此文是一篇八骏论文范文,为你的毕业论文写作提供有价值的参考。
内容摘 要：甘肃“诗歌八骏”是甘肃诗歌发展的文化名片,很大程度上反映了当下甘肃诗歌的创作状况,近几年来备受文坛的关注和好评.第一届“八骏诗人”在诗歌创作过程中,立土提炼自然生活,凭借故乡表现西部生命,带有不同程度的西部风格和自觉不自觉的西部意识,共同创作了具有明显地域性和乡土性的“西部风”诗歌.正是基于这种创作意识,才形成了“八骏诗人”诗歌创作的根基,奉献出了别具个性和魅力的诗篇.
关键词：本土生活 故乡真情 西部精神 艺术创作
甘肃以其独特的自然地理环境、丰富多彩的民族风俗以及深厚的文化底蕴,孕育出了一批又一批优秀的诗文作者.许多诗人愿意用自己最真实的情感和笔触,去记录他们熟知的这片土地和这份真实,使得甘肃的诗歌具有了浓郁的生活风味和故乡特色.古马、离离、高凯、梁积林、娜夜、第广龙、马萧萧、胡杨八位诗人,是活跃在甘肃文坛的诗人,也是甘肃省的第一届“诗歌八骏”.他们以驻守西部、书写乡土、体验生命的诗学命题,整体性地展现了西部地域生活和西部人的文学书写精神,呈现了甘肃当代诗坛的主体状态和甘肃当代诗歌的基本特質.“八骏诗人”的每行诗句,都饱含着诗人对人性的讴歌和生活的热爱,有着深沉的诗学张力和鲜明的诗意美学,延续着甘肃诗歌在全国诗坛的强势,为甘肃诗歌赢得了应有的文学实力和影响力.
一、独特地域上的生活之歌
“八骏诗人”的诗歌深深扎根于西部苍茫大地,扎根于大西北生活,伫立守望甘肃故土.八骏诗人抒情状物的触点是自己所熟悉的生活之地的人、事、景,介质是西北大地上的山川风物和人情世俗,他们诗歌的内容从未离开过养育他们的甘肃大地,这为“八骏诗人”的创作提供了丰富的文学土壤和文化根基.诗人将基于北方大地的全部感悟和理解汇聚到他们所选择的诗句和意象中,将对生活和生命的思考用一首首简练、隽永而意味深刻的诗歌诠释出来,奏响了生活之歌、生命强音.
“八骏诗人”坚持写作是一种生活,用“穷愁的手”写着“高洁的诗歌”,行行诗句都饱含着诗人对人性、对生活的热爱和讴歌.正是诗人追求诗意的一贯性使得平凡的生活不再庸常、不再单调,让他们能够在恶劣的生态中“诗意地栖居”,甚至可以说诗改变了他们的生活.[1]他们立足于西部本土的人及他们原生态的生活和风俗,深入社会生活、亲身体验生活,对生活和生命有一种独特敏感的意欲和沉思.高凯的陇东,第广龙的平凉,梁积林的河西,胡杨的嘉峪关,古马的西北边地等,他们都在独特的地域上抒发着感人的生活之歌,更具有深沉的生活思考,形成了别具一格、风格迥异的中国当代西部之歌.
高凯的大部分诗歌都与他生活过的陇东有着千丝万缕的联系,或描绘乡下人恬淡自在的生活形态,或营造唯美的乡土童年风貌,展示出的是一种较为典型的乡村生活模式.高凯《村学》：“随便挂起一块废弃的铁/山里/就能敲打出一片/琅琅的书声”,作者深入本土来写乡土生活,表现出了对村庄课堂学习的热爱和憧憬.第广龙说：“我生在甘肃,长在甘肃,我人生的根系,是在这块土地上萌芽,长成的.同样的,我的诗歌写作,也是从甘肃起步,而有了一些自己的追求,和自己的面目.”[2]甘肃广大的乡村地区较好地保留了耕读持家传统,民族文化丰富多彩,通过这种独特地域上的苦难生活描述,能让人重新审视现状,解读故土生活,写诗便成为了诗人释放情怀和记录哲思的最佳方式.
梁积林年轻时,在祁连山中的一个小煤矿工作,是生活的艰难、苍凉和孤寂激发了他对民俗风情画卷的书写和诗歌创作、探索之路的热爱；他对大地、生活和生命的敬畏和爱,才创造出许多个性鲜明、新颖别致的现代诗歌.敦煌诗人胡杨以本土诗人的身份、以平凡的文字向世人缓缓诉说着敦煌的风物人情,向人们展示着一个最为真实的敦煌；胡杨在诗歌作品中善于观察、感悟并体味生活,将平实的现实环境与生活纳入诗歌的创作中,采用本土语言去讲述故乡生活,表达出诗人对生活的体会与感悟.
古马的诗歌偏重于写西部生活,在西部氛围中歌唱西部,在民间生活中关注人生,古马把写作的目光投向身边的生活和事物,以自己丰富的生活体验和心灵感触来写西部地域的特征；古马诗歌中民歌味道最足的要算这首《陕北》,它营造出陕北人生活的艰苦与“我”漂泊无定的生活,再现了陕北人对生活的憧憬与向往之情.离离的诗歌大都有感于生活,取材于日常生活和她息息相关的一些人、事、物,本真地描写自己普通的人生,充满着浓郁的生活气息；她能将生活入诗,正如她自己所说：“我在生活之中,也在诗歌之中.”
二、乡土意象中的真情创作
“八骏诗人”生在西北、长在西北,对大西北情有独钟,但他们走进这块神奇而玄秘的热土,内心就能掀起一股热浪,点燃诗的,照亮西部世界对心灵的共鸣.他们对脚下的这篇土地、这片戈壁、这个故乡有着不可分割的特殊情感,对西部乡土有着很深的期待和想象.“八骏诗人”的诗歌内容始终没有离开过生育他们的甘肃“乡土”,在创作中注重“乡土”意象和“意象群”的挖掘创新,几乎每一首诗歌中都能营造出了浓浓的自然真情.“八骏诗人”所书写的是人类的某些共性特质,如诗性,性情,譬如对自然景物的人性化激活、艰苦环境中的存在感和抗争精神、对美好事物的赞美和向往等等.
西部的悲壮与苍茫、艰难与困惑、原始落后与真率纯朴,为“八骏诗人”提供了尽情而乐观歌唱的平台,燃起了诗人写作的热情.“八骏诗人”在诗歌物象的选取上,以身边熟悉的人物与景物为主,如戈壁、沙漠、草地、牛羊、丝绸之路以及带有少数民族和地方特征的生命等等,这些都是基于西部特征的物象和场景以及象征,渗透着诗人的审美情趣和情感体验.[3]这些个性不同的“物象”渗透着诗人的审美情趣和情感体验,不但增加了诗情的分量,也凸显出诗思的质量,从而使甘肃诗歌在内容情感的表现上显得与众不同.离离、高凯诗歌乡土生活的质朴抒写,娜夜诗歌西部景象的深情关注,古马、马萧萧诗歌苍茫旷野的纵情歌唱等.
离离的诗平淡自然、朴实无华,能将自己内心的真实感受和丰富的情感流露于诗行之中,用“心”抒写.原生态的自然情怀,未雕琢的自然感受,使得诗人离离能从生活中的小事物、小意象上寻求生命中的灵动,如《你是我一个人的》、《忐忑的青春》、《祭父帖》等,都是离离“乡土”情感的自然流露.高凯的诗沾染了土土的、浸透了西北民歌中那种真挚得烫人、悲凉得让人战栗、质朴清新得像连泥带土刚拔出来的红萝卜一样的百姓情思；[4]他在诗中喜欢用西北的乡土意象来表达真情,如牛羊、高粱、天空、云朵等；通过“奶奶、老爷爷、爸爸、妈妈、叔叔”等意象又描绘出了乡下人勤劳坚韧的生命形态,如《村小：生字课》、《童话城》、《父亲》、《想起奶奶》等,都是乡情、乡愁的吟唱.
八骏论文参考资料：
结论：甘肃诗歌八骏诗歌的乡土性书写为关于对不知道怎么写八骏论文范文课题研究的大学硕士、相关本科毕业论文八骏论文开题报告范文和文献综述及职称论文的作为参考文献资料下载。
