原创《论毛南族干栏民居建筑形态与其生态特点》：该文是关于毛南族论文范文，为你的论文写作提供相关论文资料参考。
摘 要：勤劳、勇敢、智慧的广西环江毛南族同胞,是中华民族大家庭中一个优秀的成员.虽然人数较少,却有着悠久的历史、独特的文化、独特的“干栏”式民居建筑风格.
毛南族古干栏民居建筑深深透晰着“亲地”、“恋木”、“形意”、“天人合一”的理念,具有自己显著的艺术风格特点,它源于自然,亲近自然,体现了建筑的自然适应性、社会适应性、人文适应性.民居具有建筑生态特点、民俗生态特点、民族生态意识.古民居建筑中的生态理念对当今建筑生态理念起到借鉴和启示的作用,具有学术研究和现实保护、发展的重要价值.以钢筋混凝土为主要材料的现代建筑的迅猛发展趋势,对传统“干栏”式民居建筑理念,造成了巨大冲击,这种具有重要研究价值的毛南族古民居艺术风格,已经濒临灭绝的境地.
关键词：毛南族古民居；干栏；生态环境
Abstract： Guangxi Huanjiang Maonan minority, which is a diligent bre and intelligent minority, is an excellent member of the great family of Chinese nationalities. Although the population of Maonan minority is all, maonan minority has a rich history, own style of folk house architechture, which is named “Ganlan Style”.
Maonan ancient “Ganlan Style”architechture of Maonan minority is full of concept of harmony between man and nature and has obvious charactors of artistic style, which is originated from nature and is the symble of natural adapability, social adapability and huananity adapability. Folk house has the characters of architechtural ecology, folk-custom ecology and national ecological consciousness. Ecological concept of ancient folk house architechture, which has an important value of academic research, real protection and development, plays an enlightment and referential role on present ecological concept of architechture.
Reinforced concrete is the main materials of modern architechture and it has a great attack on traditional “Ganlan Style” folk house architechture. This Maonan ancient folk house artistic style that is full of research value is close to extinction.
Keywords： Maonan ancient houses； dry bar； ecological environment
广西环江县的上南、中南、下南“三南”地区,是毛南族的主要聚居地,1986年环江以毛南族为少数民族主体代表,成立了我国唯一的毛南族自治县.环江毛南族与邻近和杂居的壮族、汉族、瑶族、仫佬族等兄弟民族世代友好相处,相互通婚,在民间习俗、语言文化、民居建筑风格等方面互相影响,互相学习,取长补短,博取众长,逐渐形成了自己比较独特的“干栏”式民居建筑风格.南昌屯是环江毛南族的发祥地,后来随着人口的增多,逐渐移居本县的川山镇和其他村镇,南昌屯古民居具有典型意义,其民居建筑的数量和独特的建筑风格具有稀缺性.
1.毛南族干栏民居建筑形态
1.1 民居建筑平面布局中的“亲地”
毛南古民居建筑一般面阔三间,多者达五间,根据自家人口多少来定间数.有些大户人家讲究气派,面阔七间、九间,楼梯九级,数字都是采用奇数.从这点也可以看出毛南族人信奉道教,民居采取中国建筑阳为奇数的推崇.而且这样也能更好的把大门设在中心位置,登梯进门便能直入厅堂,厅堂正中用木板在两排架之间装饰成木板墙之后,在木板墙上再做一个神龛,神龛中间贴着一张大红纸,上面寫着：“天地君亲师位”六个大字.有些人家还在其神龛左右两旁分别贴两张小红纸,写着“守龛童子”和“护宅郎君”,神龛上摆放香炉（图1-1）.神龛的木板墙后是家中长辈的卧室.南昌屯属坡地结构（图1-2）,坡地坡度达40-85度,如此陡峭的坡地并不能阻止勤劳聪慧的毛南族人民建造适应自然的居所.当地毛南人把厅堂左边做成火塘（厨房）,一般火塘的地面就是在山坡上,以平台为屋基的后半部,形成“半边楼”格局（图1-3）（图1-4）.这样在火塘生火做饭便不会引发木构干栏火灾.如果不是“半边楼”格局的情况下,由于坡度倾斜角度没有规律,没有条件也要创造条件,村民们在火塘的下方,干栏底层用石头和泥土垫到和厅堂地面一样高,然后用工具把泥土和石沙夯实.由此可以看出,毛南族人民与生俱来适应自然的“亲地”情节.大门两侧是厢房,用木板做隔墙,作子女的房间.因干栏式结构一般为独立式一栋,所以进深只有一进.一般家中不设卫生间,在离家附近靠路边或地边简易搭建一个茅草房或砖砌成简易厕所,这样的布局既卫生也方便运输肥料.
毛南族论文参考资料：
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