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版权:原创标记原创 主题:花朵吉祥如意范文 科目:发表论文 2024-04-20

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八德和五伦是传统文化的核心元素,为什么古人世世代代都认同和践行它们?因为它们是最重要的能量通道.八德归于孝,五伦基于婚,把孝道和夫妻道行好,就成了提高我们生命力的关键,也成为提高我们幸福指数的关键.从缘分的角度看,孝道和夫妻道,本质上是惜缘,如此,对生命就具有超越性意义.惜缘如果我们做得不圆满,就结束不了流浪生活,回不了家.时间久了,第一恐惧就产生了,根本焦虑就发生了.一定意义上,惜缘是生命最重要的事情,因为“惜”的背面是“了”,这个“了”,是把生命从低能量频道切换到高能量频道的必须.这就像一个人从出发地到机场的一段路,如果我们走不完,就上不了飞机.这样想来,我们就会自觉地践行八德和五伦,特别是自觉地践行它们的核心部分孝道和夫妻道.下面,我从三个方面谈些浅见,以就教于大方之家.

八德的根本是孝道

中国人讲的“八德”是“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”.

第一德是孝,也是八德中最重要的一德.中国人为什么要讲孝道?因为孝道是天地*,也是第一能量.

我们生存的宇宙,都是小的围绕着大的,能量低的围绕着能量高的,就好像月亮绕着地球转,地球绕着太阳转.枝和叶一定是从根上长起来的.不孝敬老人,就不可能吉祥如意.有句古话叫“老人堂上坐,一宝压百祸”,说的就是老人能给全家带来福气.《诗经》中讲“寿考维祺,以介景福”,讲的也是同样的道理.古人抢着养老,今人抢着过自己的日子.

孝从顺开始,故称“孝顺”.被称为“天下第一规”的《弟子规》第一句就讲“父母呼,应勿缓”.父母喊你,你马上答应,说明两个人的信息系统是畅通的;信息系统畅通,能量系统就是畅通的;能量系统畅通,物质系统也是畅通的.对应在两辈人上,身体就是健康的.

整个宇宙都是在演绎着一个“顺”字.它们都在自己的轨道上运行,毫厘不爽.如果哪一天太阳说,要换一个方向去旅行一下,人类可能就会遭到不测.春夏秋冬之所以存在,就是对大自然这种顺的状态的赞美.春分、秋分、立春、立夏这些节令几千年不变,就是顺应节气而来.

“药补不如食补,食补不如天补”中的“天补”,讲的也是“顺”字逻辑.晚上9点相当于一年的立冬,该睡觉,补阴气;早晨3点相当于一年的立春,该起床,补阳气.遵从它,我们的身体就获得了一份正能量.否则,阴阳两失,身体就会出现各种病症.现在人们讲养生,往往是昂贵的食材买了一堆,却不重视不用花钱的“天补”,也就是养顺应天地之气的生机.没有长养生机,又从何养生呢?养生养生,就是养生机,只有“生机”,才能“勃勃”.

现在的孩子,经常是父母千呼万唤都不应,从电脑上都拉不下来.父母呼他没反应,老师呼他也没反应,将来国家呼他肯定没反应.“父母呼,应勿缓”,其实是一个人教育养成中的第一养成.

父母对子女的爱,有时能产生奇迹.我主编的《黄河文学》杂志曾经发表过一篇散文.讲的是有一家医学院准备了十条狗进行医学解剖,其中九条很快完成了麻醉,但一条狗无论下多大剂量的麻醉药都无济于事.后来师生们就强行把这条狗绑在手术架上,当刀子从这条狗的腹部拉过的时候,他们惊呆了.原来这是一条怀了孩子的狗妈妈!我非常震惊,打电话问作者这个故事从何而来?才知道这是她亲历的一件事情.

原来这个世界上还有一种力量,可以让现代科学文明在它面前失去效力.这就是母爱.当不断增加的麻醉药的剂量在她的体内发作的时候,她是如何在跟这种力量作着较量?

丰子恺的漫画中,有一条鳝鱼被厨师投到锅里,头和尾巴都下去了,肚子还鼓在上面,怎么摁也摁不下去.后来厨师把它捞上来,剖开腹部一看,才发现里面有鱼子.我看的时候,以为那只是画家的想象,现在才知这一切都是有可能的.汶川地震时,一位母亲用她的身体保护了她的孩子.搜救队员后来在这个孩子身边发现了一个手机,上面有一条短信:“孩子,如果你能够活着出去,请你记住,妈妈爱你.”这世上居然还有一种骨头,比钢筋水泥造的楼房还要坚硬,比倒下的废墟还要刚强,那就是母亲的骨头.可见,母亲对我们的爱,是一种怎样神奇的力量,如果我们拒绝了这份能量,将是多大的损失.母亲对我们的那一份爱是不求回报的.从我们在襁褓之中的时候,每天晚上母亲都要起来给我们换尿布,一两个小时就要起来一回,一晚上很难睡个好觉.要是换了别人把我们从梦中唤醒,让我们一两个小时就起一次,我们早就发火了.母亲没发火,那种不求回报的爱,让母亲这个词格外伟大.天地之所以要创造父母,就是让这种爱一代一代传下去.每一位子女长大后也要为人父母,就是为了让这种爱延续.这样,我们生存的世界才是生机勃勃的世界.正是这样的爱,唤醒了我们生命深处的感动,让我们知道,有没有孝心,是一个人成为人的第一合法性.明白了父母对我们的爱是不求回报的,我们就会自发地想要唤醒自己生命中对等的这一份爱.孝是人生的第一课.不说别的,光是十月怀胎的恩情我们一生都报答不了.

母亲怀胎育儿的辛苦,有首“十月怀胎歌”大家可以听听: “十月怀胎在娘身,娘奔死来儿奔生.娇儿平安落下地,为娘九死又一生.”我们的生意味着母亲的死.这才是辛苦的第一步,生下后还要一点点把我们带大,为我们操心.张三丰《水石闲谈》有云:“人当亲在,需要及时尽孝为佳,否则亲容一去,因时追感,伤情有不可言者.今日当秋山林中,有守制者听吾道来:‘又是秋商路满林,碧云天外望亲心.黄芦白草霜中老,泪洒泉台几尺深!’试诵此诗,能弗惨然.”

孝敬父母又该从何做起?可以从给父母打一盆洗脚水做起,也可以从给父母做一顿饭做起.有些人一提到孝敬老人,就是给老人钱,给老人买吃的,这很好,但仅止于此,仍然没有懂得孝的含义.孝的本质是敬,所以孔子讲“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎”,如果不敬,就跟动物没两样.

这就说到孝的第二个层次,养父母之心,做让父母高兴的事情.做了好人,忠于国家,在社会上赢得赞誉,都是能让父母高兴的事.在养父母之心方面,我们缺得太多.我的父亲有一次生了重病,我带着妻儿回家去探望.我平日因为浅眠,对睡眠环境要求较高,哥嫂就给我安排了单独的房间.这时,儿子跟过来,悄悄对我说:“爸,我建议你跟我爷爷睡一晚上.”我说:“你爷爷的鼾声很重啊.”他说:“你就听一晚上又何妨?”我一想有道理,父亲已80多岁,以后恐怕很难有机会了.

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