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关于堆叠论文范文资料 与现实和神话堆叠下的中国精神有关论文参考文献

版权:原创标记原创 主题:堆叠范文 科目:发表论文 2024-03-24

《现实和神话堆叠下的中国精神》:本论文主要论述了堆叠论文范文相关的参考文献,对您的论文写作有参考作用。

摘 要:对人物形象的塑造是莫言小说的着力点之一,这在戏剧中也同样得到展现.《锦衣》有着多种类别的人物形象,反抗者、恶人与穷苦民众是其主要刻画的三个类型,呈现出多层次的特点.剧本超越了传统历史剧的模式,在亦真亦假的神话与现实中交织出对中国传统文化的肯定.

关键词:人物形象 人物结构 中国精神

2017年9月《人民文学》“莫言新作”专栏刊登了莫言获得诺贝尔奖后创作的两篇新作:剧本《锦衣》和组诗《七星曜我》.《锦衣》是莫言自《霸王别姬》和《我们的荆轲》后创作的第三部剧本,共三万四千余字.相比前两个剧本,《锦衣》中出现了更多的人物形象.《霸王别姬》主要出场人物五人,《我们的荆轲》主要出场人物九人,秦宫侍卫与太子丹随从群演若干.《锦衣》主要出场人物十一人,庄雄才跟班、男女村民及革命党群演若干,还有公鸡、鹰、狗三个动物形象,可以认为,《锦衣》中有着更丰富、层次更多的人物形象呈现.

《锦衣》中的人物大致可分为反抗者、恶人、贫苦民众三个类型.

一、反抗者:抗争与仁义共存的个性人物

《锦衣》源于革命党举义攻打县城的历史传奇,加入公鸡变人的神话故事,两条线索以现实主义的历史传奇作为主线,神话故事作为副线辅助主线情节的开展,二者交织并堆叠.

晚清朝廷败落,到日本留学的山东青年们不堪忍受祖国落后的现状,纷纷潜回家乡刺杀官吏、攻打城市.清政府授权各级官员如发现造反的留学生,可以先斩后奏,所以,以留学生为代表的返乡革命队伍同当地守旧的各级官员形成了水火不容的两大矛盾体.

反抗者主要指季星官与秦兴邦两个留学生,被卖到季家的宋春莲虽未受过新式教育的浸染,但其行为处于抗争的萌芽期,同样具有反抗的意义.反抗者具有反抗精神的同时又兼具善良、仁义、坚韧、勇敢的品质.季星官与秦兴邦是留日同窗,也是同盟会会员,二人相约回乡策划.在县城偶遇烟鬼宋老三卖女儿,季星官“听老汉一声喊万箭穿心,光天化日下大卖活人”,看到劳苦大众的生活异常艰苦,他感同身受,对苦难百姓怀有深切同情.在秦兴邦的不断催促下,才忍痛暂时放弃帮助宋春莲,这也埋下了二人日后爱情的种子.最后关头,季星官假扮鸡精与春莲私会被众人发现,他在庭审之时巧妙使用计谋拖延了时间,为革命党争取到攻进县衙的机会,二人终成眷属,一个不畏恶势力强权的书生形象跃然纸上.

秦兴邦在剧本中起到了辅佐塑造季星官形象的作用.他与季星官假扮夫妻回乡革命,季星官路遇春莲时动了恻隐之心,秦兴邦在旁不断提醒“季兄切莫忘领袖教导,革命事大,情感事小等”秦兴邦的理智衬托出季星官易动感情的善良品质.同时,秦兴邦还是一个有勇有谋的革命战士.护送季星官的“骨灰”去顺发盐铺途中遇到了诡计多端的王婆和王豹姑侄二人,面对他们的死缠烂打,即使被王豹一把拽下假辫子,他也丝毫不畏惧,利用言语搪塞和金银打点,顺利骗过了王婆和王豹,革命大计的第一步得以顺利实施.秦兴邦只在第一场和第二场中出现,他理性、机智的形象为季星官的出场及革命军势不可挡的举义埋下了伏笔.

宋春莲是反抗者形象中最特别的,因为她是一个没有受过教育的弱女子,人生道路只能听凭吸大烟的爹来决定,但她却有着超越传统妇女的坚强和仁义的美德.父亲卖女,春莲选择了顺从;婆婆苛刻,春莲也小心翼翼地伺候着;但是在丈夫的问题上,她却毫不让步.第七场“母悲妻盼”里,才过门一个月,春莲就接手了顺发盐铺繁重的日常事务.季王氏使唤春莲道:“你去抓两把高粱,把你那丈夫喂喂呀!”从不顶嘴的春莲回答:“娘,我的丈夫在日本留学,它是一只公鸡.”季王氏第二次让春莲“快去把你丈夫喂喂”,春莲依然回答:“它不是我丈夫,它是只公鸡!”季王氏后来也只好改口.面对婆婆的责骂,连续出现春莲说“儿媳知错了”“儿媳听娘吩咐”“儿媳听娘的”,所以,春莲身上虽然已经有了抗争意识的萌发,具备了一定的反抗性,但仍是在传统思想桎梏下挣扎的女性.另外,春莲具备普通女性所没有的仁义品质.庄雄才带领王豹等爪牙威逼利诱婆媳二人就范,春莲却能念及婆婆,关键时刻与她共乘破船,以舍身撞墙结束了庄雄才的闹剧.在庭审现场春莲几次与季星官拥抱在一起,她在爱情面前彰显了反抗精神与仁义品质.

莫言在《文学个性化刍议》中谈到了作品的个性化与人物的个性化:“我认为,那些在世俗社会的汪洋大海里敢于特立独行、敢于逆潮流而动、敢于冒‘天下之大不韪’、敢于‘以自己的个性反对自己的身份’而且被历史证明了他们的坚持是正确的人,就是有价值的个性.”①反抗者便是莫言塑造的具有价值的个性人物.

二、恶人:奸诈与贪婪横行的恶势力派

知县庄有理、知县公子庄雄才与其差使王豹都属恶人形象.莫言在为人物命名时也使用了反讽的手法,庄有理特别不讲理,庄雄才更是个没有任何才干的纨绔子弟,二人也象征了晚清政府的腐朽已经到了无可救药的地步.王豹是县衙差使,但正如莫言在剧本开头人物介绍中提到的,“世上很多坏事,是在这种小人物手中完成的”.王豹虽不是知县,但知晓县衙底细,且知县派发的种种任务细节都需他落实.知县只知最终结果却不知其中原委,事态的发展变化实际上是由王豹这类小角色主宰的.为争夺权力、钱财、美色,暴露了他们贪婪、奸诈、尔虞我诈的本性.

庄有理这类昏官各自都打着小算盘,但他们知道自己的今天是在大清腐朽政治局面的掩盖下得以维系的,所以在拥护清政府统治的问题上是毫不犹豫的.面对儿子霸道蛮横、欺压百姓,他并不过分责怪.最后审判春莲和季星官时,也是秉着“借着这乱世好升官”的目的.判案过程荒唐至极,没有量刑标准,而是问“儿子,你看这样判如何?”可知多少百姓要因此蒙冤,革命的道路是必然要走的.

庄雄才是个鲁莽、愚蠢又的公子哥,除了四处调戏女眷,还想组建洋队阻挡革命势力.靠着当知县的爹耀武扬威,内心却对当爹的十分不敬,只當他是要权要钱的工具.第八场“挑盐路上”将庄雄才贪财又无知的本质暴露了出来.“只要有个好老爹,文是文来武是武”,在这种思想的控制下,他带领着一帮混混干尽坏事.当他看上春莲想要搭讪时,却又丢了本事,只敢让王豹上前询问.父子二人在剧本中的存在是对彼此身上丑恶习性的互补,庄有理在剧中出现的不多,但庄雄才把上代人积累下来的恶习进行了“发扬”,一个知县公子尚且如此,当时清政府朝廷的溃烂可见一斑.

堆叠论文参考资料:

结论:现实和神话堆叠下的中国精神为关于对写作堆叠论文范文与课题研究的大学硕士、相关本科毕业论文堆叠论文开题报告范文和相关文献综述及职称论文参考文献资料下载有帮助。

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