原创《马克思主义地理环境论和区域生态文明建设》：本文关于生态文明论文范文,可以做为相关论文参考文献,与写作提纲思路参考。
[摘 要] 马克思主义地理环境论应该包括马克思恩格斯人与自然、人与社会关系的理论和自然-人-社会相互作用的物质变换理论以及从普列汉诺夫地理环境论到科学发展观等马克思主义继承者的理论成果.构建区域生态文明的过程既需要上述理论助力顶层设计宏观决策,又离不开它进行具体问题具体分析攻坚克难.具体而言就是,需要在马克思主义地理环境论的指导下,从区域自然地理环境和社会人文环境实际出发,注重区域空间的平衡稳定、区域主体的和谐共生、区域资源的科学配置,从而创造出自然-人-社会“三位一体”的全新的生态文明主体的存在方式和生活方式.
[关键词] 马克思主义地理环境论；物质变换理论；区域生态文明建设
[中图分类号] B031[文献标识码] A[文章编号] 1008—1763（2015）06—0102—05
就现在的话语体系而言,生态文明有广义和狭义之分.广义的生态文明是相对于渔猎文明、农业文明和工业文明的大文明观而言的；狭义的是相对于物质文明、精神文明、政治文明和社会文明等具体社会文明组成部分而言的.本文是用哲学方法从大文明观的视角讨论生态文明,并据此认为,生态文明是建立在现代化基础之上,以自然-人-社会相互作用而形成的物质变换为发展动力,以良性循环为链接方式的共生共荣形态；是人类历史上唯一自觉建设和追求的高级文明类型.它超越于一切旧的文明但又包含以前所有文明的积极进步的成果.因此,它具有现代性、共生性、自觉性和超越性等一般特点.从十七大到十八届三中全会,建设这样的文明已经由党的方针变成基本国策,势在必行.值此笃行之际,我们认为必须弄清以下相互关联的几个问题：一是如何建设具有顶层设计性质的理论体系；二是如何把这种理论同中国实际情况结合起来；三是如何体现自然-人-社会相互作用的物质变换在推动生态文明发展过程中的核心作用.本文在吸取同行相关研究成果的基础上就以上三点提出一些看法,意在抛砖引玉.
一马克思主义地理环境论是指导区域
生态文明建设的基础性理论
过去,在教科书中马克思主义地理环境论讨论的只是地理环境随着生产力的发展状况和水平不同而表现出来的不同的社会功能.这对批判地理环境决定论,揭露其错误实质是管用的.本文的马克思主义地理环境论同教科书中的“地理环境理论”内容上有很大不同.它包括四个方面的意思：一是人的地理环境论,着重解决人与自然的关系；二是人的社会环境论,着重解决的是人与社会的关系；三是在人的活动影响下的自然环境与社会环境关系论,着重解决自在自为的自然与人化了的自然和创造出来的“自然”之间的关系；四是自然环境-人-社会环境三者相互作用论,着重解决人所处的环境良性循环活性运转的问题.根据以上四点,我们认为马克思主义地理环境论是以科学发展观思想、价值和理念等内容为统领,以古今中外人与自然、人与社会理论为借鉴,彰显出建设生态文明高度的理论自觉；是以统筹兼顾自然地理环境、社会人文环境为两翼,因地制宜,凸显生态文明建设多样性共生共荣高度的制度自觉；是以促进自然-人-社会三者相互作用为核心动力,推动物质变换过程,打造生态-经济-制度的良性循环圈,以适合区域实际生态-经济-制度的良性小循环带动大循环,从而让整个社会的生态文明建设有序地运转起来的实践自觉.
湖南大学学报（ 社 会 科 学 版 ）2015年第6期彭继红,任书东：马克思主义地理环境论与区域生态文明建设
由此可见,生态文明建设的顶层设计需要具有普遍性的理论作为指导,而具体的建设过程又需要具体问题具体分析,需要有针对性、特殊性的行动指南；顶层设计需要宏观架构,走的是一般到个别的思路,而具体建设过程却需要从个别到一般；只有一个具有庞大张力的理论系统才能胜任对实践的指导.上述的马克思主义地理环境论就是这样的理论.因为从内容上看,它的系统性层次性十分明显：既有能够满足探求一般规律的理论基质,又具备分析解决具体问题的功能.上可助力顶层设计宏观决策的正确性,下可引导对于实际问题攻坚克难.如马克思恩格斯的人与自然、人与社会关系的理论,揭示了自然-人-社会相互作用的内在本质,我们在进行顶层设计宏观决策时必须遵循这些基本规律.而我们在具体建设“两型经济”、“循环经济”、“自然-人-社会共生共荣的生命体”等生态文明要素的时候又必须运用马克思的人与自然的物质变换理论.多种理论层次造就了理论的多重社会功能.相比之下,过去教科书中的历史唯物主义语境下的“地理环境理论”就无法担当起如此重任；但它关于在一定的生产力发展的情况下依据地理环境因地制宜、因时制宜的具体操作策略还是值得肯定的.所以,对于我们今天建设区域生态文明来说还是有价值的,这些基本的东西不能丢.并且我们认为教科书中的“地理环境理论”这一基本点很接地气,是建设生态文明不可或缺的.于是,就以此为基点把马克思恩格斯的人与自然、人与社会关系的理论和自然-人-社会的物质变换理论等纳入其中,统称为马克思主义地理环境论.有的学者把这种理论体系称为“马克思主义生态文明理论”,我们认为是不妥当的.原因就是生态文明建设是一个进行时,用于指导这种建设的理论只具有相对真理的性质,需要与建设实践一同发展一起成熟；所以直接以“生态文明”命名理论是不符合其建设实际的.因为历史经验告诉我们,先于某种实际产生或预设的理论总是带有空想的性质,更何况所谓的“马克思主义生态文明理论”只涉及马克思恩格斯的人与自然关系的理论和马克思的“物质变换理论”,很少涉及人与社会的关系.而人与社会的关系渗入人与自然的关系正是普列汉诺夫在继承和发展西方传统的地理环境决定论合理要素的基础上对马克思恩格斯人与自然关系理论的发展,这一发展当然也就丰富了马克思主义地理环境论.以此,我们认为,仅仅只把马克思恩格斯人与自然、人与社会关系的理论和人与自然的物质变换理论当作是生态文明的理论的观点是不完整的,完整的应该涵盖马克思主义继承者的探索：从普列汉诺夫的地理环境理论到中国的科学发展观,都应该是指导生态文明建设的理论体系的重要组成部分.当然,在构建中国特色的“马克思主义地理环境论”的过程中,我们还要认真研究和吸取西方生态学马克思主义的观点.他们的历史唯物主义的价值取向、深入文本探究马克思恩格斯的生态学思想和对资本主义社会生态危机的制度性批判等方面的成果是值得我们借鉴的.只有这样,我们的马克思主义地理环境论才更加全面系统,才能更加实现共性和个性的统一,从而也才能更有效地在推动生态文明建设从顶层设计到具体实施的过程中发挥自己的功能.
生态文明论文参考资料：
结论：马克思主义地理环境论和区域生态文明建设为适合不知如何写生态文明方面的相关专业大学硕士和本科毕业论文以及关于生态文明论文开题报告范文和相关职称论文写作参考文献资料下载。
