原创《福州和冲绳的历史文化渊源探析》：本论文主要论述了冲绳论文范文相关的参考文献,对您的论文写作有参考作用。
摘 要：今日本冲绳（古称琉球国）与福州由于其特殊的地理位置,自明朝以来两地间就一直保持着密切的往来,给双方的发展带来了机遇.本文旨在通过现存文献资料和实地考察福州的琉球馆以及琉球墓园等方式对福州与冲绳的历史渊源关系进行全面梳理,讨论研究自明清时期以来福建文化,尤以福州地区对琉球王国的政治制度、思想教育、科学技术、宗教思想、民俗习性、农业手工业、音乐文化乃至文学艺术的深刻影响,从而揭示出福州与冲绳之间的历史渊源关系.
关键词：福州；冲绳；历史渊源；文化；传播与影响
中图分类号：G03 文献标识码：A 文章编号：1001-0475（2015）07-0084-03
位于日本西南诸岛南端的冲绳群岛,古称琉球,史称为琉球王国,拒史料记载,自隋唐时期以来,福建便开始与之交往；史料称“明初,凡外商入贡者皆设市舶司以领之,在福建者专为琉球而设”.清沿明制,福建福州仍为通琉球的唯一口岸.此外,在这500年的漫长的过程中,由中国皇帝册封琉球国王,并承认其存在的合法性,指定琉球国王定期向中原朝贡,在这一时期,福州与琉球国的交往中,福建文化源源不断的输入琉球国,因而其政治制度、思想教育、生活习俗、科学技术、宗教思想和文学艺术等无不受福州的影响,我们也将从地理位置,历史往来,经济,文化等方面来探究福州文化输入琉球后对其产生的作用.
一、地理位置
古琉球国位于我国台湾岛与日本九州之间,毗邻台湾岛,与福建省隔海相望,系西太平洋的岛群,史称琉球群岛.一般规则下统称的是琉球群岛的古王国,据载清朝被册封时标记为“三十六”或“琉球群岛的“琉球群岛；而福州作为福建省的省会,地处东南沿海,加之闽江流经其辖区,交通便利,水运业发达,所以可西接内陆,东出东海；建城至今已有2 200多年,从汉代于今皆为中国东南沿海商业往来良港,素有“福海宝地”之美称.因福州的位置（如经纬度,海上交通条件和航程长短等）较泉州相比更具有优势,便取代泉州成为对琉往来的首选港口和琉球人旅游贸易的场所.
明朝初年,明朝统治阶级为了维护其政权的利益,通过多种措施,严格控制私人海上贸易的发展,而且还特别针对私人海上贸易实行“寸板不许下海”、“寸货不许入番”的海禁政策.但是在另一方面,明朝对于的朝贡贸易却极为重视,甚至不惜采用厚往薄来的方针,巩固发展朝贡贸易.为此,明太祖派遣使节入琉,希望与琉球建立关系,而琉球国中山王也携琉球政要以入明朝贡为名进入中原,自此两国间正式建立了藩属关系.为了确保各国来明朝贡贸易的畅通无阻,朝廷还特意将福建省对外管理机构（即司舶司）从泉州搬迁至福州；不仅如此,明王朝还从福建当地招募了社会各个领域的能人奇才组成了入琉使团（史称闽人三十六姓）进入琉球国并且扎根于此,通过闽人三十六姓的指导和交流,很快就开始了琉球对明的朝贡贸易,自此琉球对明朝的朝贡贸易出现了新的局面.自此福州成为了中国与日本贸易往来的窗口,开辟了中琉友好交流的桥梁.福州自古以来就不乏先进的造船业,熟知造船技艺的高人更是比比皆是,且他们精于航海朝贡事务,因此福州也自然而然地成为了出琉册封使节挑选能工巧匠的不二之地,福州也因此成为了册封师团的出航点和返航点.
二、历史渊源
中国对琉球的册封可以追朔到明朝,有固定的仪式,并逐渐形成一种轨制.这种轨制在经历了历史的洗礼后,到了清代,在消化吸收明代的建制后加以改善,已经渐趋完善.福州作为对琉球开唯一的港口,所有有关琉球的册封,全部由福建省省长的官员负责备办.在被任命为特使的同时,皇帝已下令福建省长官提供一切便利的条件,并向琉球王发布诏令要求其做好接待工作.值得注意的是,除却政府指定的任务担当的成员外,也从福州当地中招聘各类人才,包括作家,画家,传教士,医生和所有的工匠和船员等,这些人组成的册封使团到琉球,必然起到对琉球传播福州文化的作用.此外,琉球进贡使团也会定期来中国朝贡,使团一般由百余人或者数百人组成,抵达后被安排住在福州的柔远驿（民间俗称“琉球馆”）,在留期间,琉球人虚心求教福建先进文化习俗,兢兢业业的学习各种文化,其中包括宗教习俗和建筑风格等.就这样,在这样双向的往来中,琉球由一个闭塞、落后的国家,经过明清两朝派遣册封使到琉球册封,逐渐把中国优秀文化传播到琉球,有效地改变了琉球的落后局面,推动了琉球国家的文明建设的历程.
不仅如此,“闽人三十六姓”的传入也促使了了琉球国的进一步成长,它是明朝政府赏给琉球国以期发展该国与中国的朝贡贸易的侨民.以闽人三十六姓入琉球为契机,一大批富有精湛技艺以及优秀的专家学者等等一些拥有特殊技能的人才,在他们迁移到琉球国之后,他们用自身的技能幼小促进了琉球的发展,不管是在航海技术还是造船工艺等方面都有了很大的提高,通过此举进一步催生了琉球海上贸易的开展和发展壮大.而相当一部分的专家学者们则是撰写琉球国贸易发展史、外交文件的写作翻译以及中国贸易事务的处理,在琉球国获得了较高的社会地位.闽人三十六姓琉后,受到了琉球各阶层人民的爱戴,上至王公贵族下到平民百姓都非常尊敬他们,因为闽人三十六姓大都是身负一技之长的人,而且来自各个领域,在各个方面都对琉球社会发展作出了突出的贡献,他们大都被委以重任,他们积极参与到国家的政治、文化、教育、经济和科技等活动中去,他们中有的拜职于朝,有的经商于市,一度成为影响深远的名门望族和达官贵人,因他们大都聚集居住在一起,所以被称为“唐营”,史称“久米村”.因福建是明清两朝中琉往来的唯一指定口岸,所以“闽人三十六姓”的侨民们均来自福建各地.明初期,统治者将对琉球事务管理机构设置在福建泉州（史称市舶司）,后因为琉球使团入明朝贡都要从福州港逆闽江而北上,为了给入明使团提供更为便利的服务,1472年明政府下令将市舶司搬迁至福州,自此福州成为了唯一合法的对琉往来的通商口岸. “闽人三十六姓”主要来自福州,明人茅瑞微有言“洪永所赐三十六姓,多闽之河口人”河口市明清琉球馆使团登录进福州城的码头,也是琉球人贸易活动的主要地点,因而与琉球结下深厚的友谊,“三十六姓” 一到琉球,中山国王“即令三十六姓择土以居之,号其地曰唐营（俗称久米村）,亦称营中” .
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结论：福州和冲绳的历史文化渊源探析为关于冲绳方面的论文题目、论文提纲、冲绳论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文。
