原创《从词林闲笔看高士奇的求学之道》：本论文为免费优秀的关于高士奇论文范文资料，可用于相关论文写作参考。
基金项目：本文系南通大学研究生科技创新计划项目,项目名称：国家图书馆藏孤抄本《词林闲笔》研究,项目编号：YKC16052.
摘 要：《词林闲笔》是高士奇供奉之余的一部学习笔记,现存于国家图书馆,是一部孤本.前人已整理过高士奇和他的笔记,《词林闲笔》不在其列.高士奇因博学而为康熙帝青睐,因此本文主要通过分析本书各卷分布及内容,来看高士奇的求学之道.
关键词：《词林闲笔》；高士奇；学习之道
作者简介：王肖肖（1993-）,女,汉族,山西吕梁人,南通大学在读研究生,研究方向：近古文学文献研究.
[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2018）-06-0-02
高士奇是清初康熙帝身边的重要文学侍从,一生著作宏富,著作在《四库全书》及《四库存目》中都有记载.且部分作品如《江村销夏录》、《左传记事本末》等,今人多有研究.高士奇因博学且机敏深得皇帝赏识,后来甚至被康熙皇帝视为老师,康熙帝曾说：“得士奇,始知学问门径”,因而对高士奇甚是器重.康熙帝数次御驾亲征及南巡也都有高士奇扈从,且高士奇频繁得皇帝赏赐,恩宠甚重,可以说,高士奇是帝师也是宠臣.高士奇精于书画鉴赏,工诗词,是一个博学的文臣.日本安艺赖襄《高江村诗钞序》：“诗多应和,其涉书法画理者,矜慎清贵,最中肯窾.”因此,他留于后世的作品有文集、诗集,也有鉴赏汇集.《词林闲笔》是四库记载外的一部作品,得见于民国年间《平湖经籍志》的著录,现存于中国国家图书馆,是海内外现存的一部孤抄本.此书是高士奇的一部学习笔记,与高士奇的其他作品相比,此书文学性较弱而实用性较强.
《词林闲笔》分为《寿文序》、《诗文序》、《诗古》、《姓谱典》、《年齿考》和《伦类典》六部分,第一第二卷是文,第三卷是诗,四五六卷是典故的集合,以骈文的形式呈现出来,所以全书前三卷诗文皆俱,后三卷散韵结合.相较高士奇的其他著作,此书并未见其刻印出版,可见“闲笔”之名是切实的.因而此书可以说是高士奇闲暇之际整理的学习笔记,从中我们可以看到高士奇的求学之道.
一、采旧说以为己用
高士奇的作品中有一部分历来评价不高,原因是此部分作品考证不详实,且是前人观点的集合,并无新意和价值.以《天禄识余》为例,杭世骏认为“迹其所征引辩说,大半袭前人之旧”,四库馆臣也批评“是书杂采宋明人说部缀辑成篇,辗转稗贩,了无新解”.可见,杂采众人之说以为己用,高士奇已有此历史.
而《词林闲笔》第一卷《寿文序》和第二卷《诗文序》两卷中的序文都是将钱谦益《牧斋初学集》中序文删改而成,因此,这一部分内容就有了抄袭之嫌.但细究两卷,所收序文皆为应酬往来之作,可见高士奇是有意识地选录这些作品.对于这两卷中的序文,高士奇并非直接照搬,而是删改其中一部分,既有改,即有己说,而删改又是为符合时宜.如《邹彦吉七十序》删改篇幅最小,尚有五处,其他序文删改多者达二十多处,每篇都有不同程度的删改.诗文序也是如此,相对来说,改动更多.第三卷《诗古》中,《观汤泉》一诗,是高士奇随从出巡时所见,随即记录下来,后在《词林闲笔》选录时即收为己作.此外,剩余六十七首诗则是将《塞北小钞》和《松亭行纪》诗歌略作改动而成.虽然这部分诗歌基本是高士奇本人所写,但他在时隔十五年以后又选录修改,与删改钱谦益序文的行为就有点类似了.
从《词林闲笔》未曾刊印出版这一情况来看,高士奇整理此书不是为出版流传,而是为作私用的.那么,将钱谦益《牧斋初学集》文章删改收录这一行为,不是纯粹的抄袭剽窃,而是将钱谦益的文章作范文来参考的.这与他*的书画作品中的部分赝品一样,是将其當做学习的材料的,而不是单纯的抄袭.《诗古》中收录的诗歌与此类似,这是高士奇习惯的学习之法,他将前人或自己旧时所作代表性作品收录,并进行部分改动,来作为日常学习和随时可以应酬的范本.在第一第二卷的序文中,高士奇主要改动称谓或删去不符时宜部分,以此来作范本.作为文学侍臣的高士奇为了能在各个场合都应对自如,就必须下足功夫,采旧说以为己用就是一种方法.当然,高士奇也因此被一部分学者批评指责.
二、举凡作以为今用
高士奇历来为人诟病之处主要是他对皇帝的阿谀奉承,作为一个文人,他显的并不那么清高.最为广传的就是他以金豆笼络皇帝近侍的故事,他会利用各种信息来确保自己在皇帝跟前的红人地位.当然他也确实深受恩宠,皇帝数次出巡,包括御驾亲征都有他作随从,也因此他的诗中有很多应制之作,如《扈从东巡日录》、《扈从西巡日录》、《塞北小钞》、《松亭行纪》等.也因为高士奇所作应制之作之多,所以他工于应制,正如沈德潜《清诗别裁集》：“宫詹长于应制,故还山后诗,亦以应制体行之.”
《词林闲笔》只第三卷选录了诗歌,这一部分诗歌上文已提到是选自《塞北小钞》和《松亭行纪》,而这一部分诗歌同样作于扈从出巡之时,因而在这部分诗中,应制之作所占比例很大.高士奇将这一部分时隔十五年后选入《词林闲笔》可谓是有意为之.选入的诗歌几乎都有改动,虽然被修改的幅度并不大,有的诗歌连题目都做了调整修改,使得整体看起来更为工整.高士奇有多部诗集,应制诗在每一部中所占比例都很大,这反应了他的侍从生活——随从出巡,应制成诗.如《石盘峪龙潭应制》、《扈从恭纪》等.作诗不可能次次出口成章,高士奇却要及时迎合,所以他选择模仿钱谦益之文,第三卷中的应制诗则随时可以更改变换数字,以达到有备无患的目的.因此,《平湖列传》称高士奇“才情敏妙,侍对诗文,应声立就”.
身为文学侍从的高士奇,在康熙帝赏赐后要作诗恭纪,在康熙帝要求时要即刻成篇,所以机敏是他的为官之道.《词林闲笔》中所选古诗涵盖应制、赏景、怀友、思乡等方面,可谓全矣.因此,此中所选诗篇是供闲居时反复推敲学习之用.内容和诗题的改动不只是为协调,更是为作今用.
高士奇论文参考资料：
结论：从词林闲笔看高士奇的求学之道为关于高士奇方面的论文题目、论文提纲、高士奇论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文。
