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梅花,集色、香、姿、韵等诸多绝妙于一身,和兰、竹、菊并称“四君子”,又和松、竹并称“岁寒三友”.梅文化是国人在植梅、赏梅过程中逐渐形成的独特文化现象,底蕴深厚,内涵丰富,是“只留清气满乾坤”的中国精神的象征.
百花魁首
梅花是我国传统名花之一,和兰、竹、菊并称“四君子”,又和松、竹并称“岁寒三友”.她集色、香、姿、韵等诸多绝妙于一身,且不畏严寒,凄风而怒放,伴白雪而盛开.
俗语云：花木管时令.古人以二十四种花对应自小寒至谷雨八节气二十四候的时间阶段,这是先人通过长期观察总结对大自然形成的规律性认识.而梅花代表小寒第一候,从而位居二十四番花信风首位,可见其在群芳谱中的地位.
梅进入中国人视野,首先是在物质生活领域.20世纪70年代,在安阳殷墟出土的商代铜鼎中,考古工作者发现了梅核,表明在3000多年前的商代,梅已经被当作食物.《左传》中记载,“水火醯醢盐梅,以烹鱼肉”,即是明证.
梅成为中国人的精神对象
梅文化,是国人在植梅、育梅和赏梅过程中逐渐形成的一种文化现象.其源远流长,底蕴深厚,内涵丰富,品位高洁,颇值得一书.
梅成为中国人的精神对象是和最早的文学同时出现,如《诗经》中写“山有嘉卉,候栗候梅”.可见,中国人的“咏梅”传统和中国文学一样古老,是中华民族精神家园古老的根系.
魏晋南北朝时,以咏花为题材的诗词曲赋甚多,而传世者尤以咏梅者最盛.刘宋名士陆凯诗曰：“折梅逢驿使：寄和陇头人；江南无所有,聊赠一枝春.”以梅为传情信物,并附诗佐之,自陆凯始.
到了唐代,朱砂梅的品种开始出现,也即今人普遍看到的红梅.唐代的李白、杜甫、白居易、柳宗元、韓愈、李商隐等诗人,均有咏梅诗.
梅花清癯典雅,象征隐逸淡泊,坚贞自守；梅干老辣苍劲,象征不畏权势,刚正不阿.和古人冲寂自妍、不求识赏的孤清品格正相符合.所以画家常以清逸来表现梅花的神韵.
元代画家王冕,隐居九里山,植梅千株,自题所居为梅花屋.冕工于画墨梅,花密枝繁,行笔刚健,别具风韵.其《墨梅》诗,更是名扬天下.诗曰：“我家洗砚池头树,个个花开淡墨痕,不用人夸好颜色,只留清气满乾坤.”
呈现出新时代的气息和精神
从吴昌硕、齐白石、徐悲鸿、潘天寿、李苦禅、陈少梅、朱屹瞻、王个簃,到关山月、黄胄,近现代名家也几乎都画过梅花.其中以关山月最为着力,他的梅花充满了热烈的气氛,呈现出一种新时代气息.
总书记也曾数次提及“梅花香自苦寒来”等咏梅诗句.2017年,在十九届 政治局常委同中外记者见面时, 总书记引用了王冕《墨梅》中的诗句“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”,引发国人强烈共鸣,展现出新时代国人的底气和新时代的国人精神,传递出 人不忘初心,继续前进的卓然品格.
（《人民日报海外版》2017.11.9、《老年文摘》总第2223期等）
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