原创《读书把人带向远方》：该文是关于向远方论文范文，为你的论文写作提供相关论文资料参考。
读书是把人带向远方的过程.正如央视著名主持人白岩松说：“在书中,不仅有眼前,更有诗和远方.”读书当然可以为了眼前和当下,但不能仅为了眼前和当下,而没有“诗和远方”.张越也说：“要过日子也要放飞灵魂,读书和后者有关.”
读书为何或者说怎样把人“带向远方”或“放飞灵魂”呢?
第一,读书是求“道”铸魂的过程.道是什么?“道”一个“首”,加一个“走之”,是脑袋或思想的行走,是朝向远方和真理的行走.当我们行走在路上的时候,书就是我们最好的行囊,最棒的“行头”.朱永新教授指出：“阅读是一个民族涵养精神元气的根本所在.这是一种唤醒的力量,唤醒麻木的灵魂；也是一种催生的力量,催生蛰伏的智慧；更是一种支撑的力量,支撑不倒的信仰.”中华民族凭借读书求“道”的优良传统,形成了自己核心的文化观、价值观,铸就了自己“自强不息、厚德载物”的坚韧的灵魂,自立于世界民族之林.
第二,读书是追“远”立根的过程.读书不是汲汲于富贵、耿耿于名利或戚戚于贫贱的过程,它本质上是超越这些“形而下”的羁绊,而力求追远立根,以获得“形而上”的存在的過程.这一过程是艰辛的,往往需要付出毕其一生的努力.康德喜欢读书,固执地在书房里浸泡一辈子,深居简出,终身未娶,但他把自己的思想带给了全世界.孔子钻研《周易》,韦编三绝；司马光学习宋朝前史,编纂《资治通鉴》,隐居洛阳独乐园19年；王夫之遍治群典,著作等身,隐居衡阳石船山下,长达32年.这些学者大师都是凭借读书致远的深厚功力,成就了自己伟大的思想,他们的思想是穿越时空、行之久远、立根不朽的.一如葛洪《抱扑子·勖学》中评述：“故能盛德大业,冠于当世；清芳令问,播于罔极也.”
第三,读书是见“贤”思齐的过程.尼采说：“读书,是在别人的知识和心灵中散步.”这个“别人”当然是指那些贤者、先哲、大师、巨匠之类的,是给人类留下不朽的精神财富的人.我们读《论语》,为他那为中华民族文化奠基的仁爱、进德之心所感动、所温暖；我们读《庄子》,逍遥于他的遵道无为、保真洞达的思想天地中,汲取人生的感悟和哲学的智慧；我们读《孟子》,为他的“民贵君轻”“威武不能屈、富贵不能淫、贫贱不能移”的民本思想和浩然之气所震撼、所折服.当我们在书中读出这样的人格、这样的境界、这样的精神,我们怎能不为之骄傲,怎能不顿生思齐向往之心、崇敬仰慕之意.
第四,读书是创“新”超越的过程.读书之所以能把人、把人类文化带向远方,是因为它是一个在文化传承过程中不断创新、不断超越的过程.读书决不是拿着张旧船票,登上先人思想的客船,让它载着我们去观赏、转悠.读书是有着传承、创新的责任和担当的,它需要我们凭借自己的思想重新言说而超越旧有的文化建构.否则,高飞的思想风筝将会断线,人类的文化洪钟就将停摆.所以创新超越的读书,一定要有“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”（宋·张载）的“四为”宏愿和理想,让读书引领我们的国家和人民走上抵达心灵远方的追梦之路.
（张健,滁州职业技术学院 教授、教育部职教中心研究所特聘研究员）
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