原创《晚清至民国期间甘肃方言专著四种》：本文关于方言论文范文,可以做为相关论文参考文献,与写作提纲思路参考。
摘 要：晚清至民国期间,甘肃学者的方言专著有四种：清代张澍的《秦音》,民国李鼎超的《陇右方言》、李恭的《陇右方言发微》、慕寿祺的《甘宁青恒言录》.文章对四种著述的体例、征引文献数量、特色及价值进行了研究.
关键词：甘肃 方言专著
中图分类号： G256 文献标识码： A 文章编号： 1003-6938（2013）04-0137-04
“方言”指和“正言”（雅言）相对的“五方之音”,也称“方语”、“俗语”、“乡音”或“乡谈”等,是共同语的地域分支.古籍当中很早就记载了方言的存在.《礼记·王制》说：“五方之民,言语不通,嗜欲不同.”这道出了方言的空间性.东汉王充在《论衡·自纪篇》中说“经传之文,圣贤之语,古今言殊,四方谈异也.”这道出了方言有历时的变化,又有共时的差异.西汉杨雄的《方言》是我国第一部记录方言的专著,他称的“方言”是跟“通语”相对而言的,其著作中“通语”指不受方言区域限制的词汇,“方言”则是有地域性的称谓.
方言作为历史的化石,既能存古,又能征古,折射社会演变、发展的方方面面.明代学者杨慎在其《丹铅续录》卷三“阿堵”条下云：“凡观一代书,须晓一代语；观一方书,须通一方之言,不尔不得也.”[1]近代学者章太炎先生也曾强调其价值“宝贵过于天球九鼎”[2].西北学人也很重视方言的价值.民国后期,陕西关中范紫东先生在其《关西方言钩沉》卷二中说：“凡研究古音,不能不通关西语.”卷四中又云：“关西语音,多能为古音之证.研究古音学者,不可不知也.”他认为关西是“语音策源地”,“多能为古音之证”[3].只有通关西语,才能研究古音,将方言作为研究古音的重要凭据.
清代及民国期间,专门研究甘肃方言的专著,有清代后期张澍的《秦音》,民国中前期李鼎超的《陇右方言》、民国后期李恭的《陇右方言发微》、慕寿祺的《甘宁青恒言录》四种.
一、张澍的《秦音》
张澍,字介侯,甘肃武威县人.嘉庆己未进士,选翰林院庶吉士,历任贵州玉屏、四川屏山、江西永新、陕西武功等县知县.张澍博学强记,精考据,有《续黔书》、《二酉堂丛书》、《姓氏寻源录》、《辨误》、《说文引经考证》、《秦音》等二十多种书刊行于世.《秦音》,见于《明清未刊稿汇编初辑》中,屈万里、刘兆佑主编之《张介侯所著书》第十七册.另,南京图书馆藏有清末《秦音》之影印本.
《秦音》体例是先举“初见”之书,再记方言条目及含义,大多加“桉”（即“按语”）,比较和他书所记之异同.例如：
《说文》：秦人谓相谒而食麦曰.桉：《方言》注：今关西人呼食欲饱曰.
徐锴《说文系传》云：相谒相见后设麦饭以为常礼,犹今人相见饮茶也.
《通俗文》：矜求,谓之蚑蛷也,关西呼蛷溲为蚑蛷.桉：《声类》云：多足虫也.
《秦音》共计8500余字,词条342条.涉及专著 53部/ 册,其中语言文字类著作 13 部.这些著作是：《说文》42条、《方言》165条、《尔雅》注12条、《释名》3条、《广韵》4条、《广雅》3条、《纂文》4条,《字林》2条、《仓颉篇》2条.只引用1条的有《集韵》等四种著作,这里从略.涉及史书及相关注疏 10余部,包括《汉书》注17条、《史记》注5条、《吕氏春秋》注3条、其余各书录1--2条不等.书的最后部分辑录了陕西《临潼县志》、《延绥县志》等志书中的方言词语.
《秦音》是迄今所见甘肃学者的第一本方言专著,开了研究甘肃方言的先河.但据笔者研究,《秦音》的价值似可大打折扣.张澍云：“予于长夏无事,刺取群书,为秦陇人口吻者札记之,为一编目,曰‘秦音’”（见《小序》）,事实并非如此.笔者认为,张澍的《秦音》基本上是在别人辑录之基础上作了部分修订,增加了少许条目,其大多数并非原创.刘于义修、沈青崖纂的《陕西通志》当是《秦音》之蓝本[4].《陕西通志》是清雍正十三年（公元1735年）刊本,而《秦音》是道光期间的抄本,早了100余年.《秦音》从《方言》中辑录的语词,实际是《陕西通志》从《方言》中辑录的.只有几处胪列词语的顺序不一样,如在“擢,拔也,自关而西或曰拔,或曰擢.”及“沓,及也,关之东西曰沓,或曰及.”两条之间,《秦音》将《陕西通志·方言》列在稍后的34条词语加了进来,其余语词及胪列顺序基本一致.我们认为并非张澍的辑录和《陕西通志》的《方言》巧合.因为张澍尝修屏山、大足、泸溪各县志,《陕西通志》是全国通志的范本,张澍不可能没见到.本书辑录了《临潼县志》、《延绥县志》等志书中的方言,并注明来自《临潼县志》和《延绥县志》,而这正是《陕西通志·方言》的最后部分,足以说明《秦音》和雍正本《陕西通志》的渊源关系.
二 李鼎超的《陇右方言》
李鼎超,字酝班,甘肃武威人,生于1894年,卒于1931年,早年在山东求学时,对中西学问皆有涉猎,20岁开始专注于国学研究,于辞章之学、义理之学、考据之学无所不观,尤长于文字学.曾任甘肃省通志局分纂、兰州中山大学讲师等.1921年,李鼎超受父托,编纂《武威县志》,先后编成《人物志》、《艺文志》、《金石志》、《方言志》,先生对《方言志》用力尤勤,先后花费10年时间方编纂完成,后更名为《陇右方言》.《陇右方言》之抄稿曾得到著名语言学家黎锦熙先生的称赏.1988年,《陇右方言》由其胞弟李鼎文教授校点,作为西北师范学院（今西北师范大学）古籍整理研究所主编“陇右文献丛书”之一,由兰州大学出版社出版.
《陇右方言》一书保存了大量的甘肃方言尤其是武威方言资料,对该地区的方言词语进行了全面、科学的描述解释,对陇右地区方言的研究具有非常重要的价值.
《陇右方言》约十余万字.该书分释词（第一）、释言（第二）、释亲属（第三）、释形体（第四）、释器（第五）、释宫（第六）、释天（第七）、释地（第八）、释动物（第九）、释植物（第十）十部分,体例一依章太炎的《新方言》.
方言论文参考资料：
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