原创《别糟蹋了空杯心态》：这篇空杯心态论文范文为免费优秀学术论文范文,可用于相关写作参考。
一个学佛人去拜访德高望重的老禅师.开始老禅师的徒弟接待他,他态度十分傲慢.后来老禅师十分恭敬地接待了他,并为他沏茶.明明杯子已经满了,老禅师还不停地倒.他不解：“大师,为什么杯子已经满了,还要往里倒?”禅师说：“是啊,既然已满了,干吗还倒呢?” 禅师的意思是,既然你已经很有学问了,干嘛还要到我这里求教?这就是“空杯心态”的起源.
随着《空杯心态》一书的出版发行,“空杯心态”更成了HR培训中一个时髦的词汇.本来空杯心态象征意义是,做事的前提是先要有好心态,如果想学到更多学问,先要把自己想象成“一个空着的杯子”,但空杯心态往往变了味,甚至成为洗脑的工具.归根结底是不懂得什么是“空”,最终糟蹋了“空杯心态”.
要“空杯”,不要“洗脑”
某直销公司招“下线”,我碍于朋友情面,不得不参加了一场培训会.讲师介绍了直销的营利模式和“大好前景”后,还振振有词地讲了开篇老禅师的故事,最后给新来的学员留下三个问题：如果不加入我们,三年以后你会是什么样?加入我们,如果失败了,三年以后你是什么样?加入我们,如果成功了,三年以后什么样?
真是充满了诱导性的问题！常规的回答一定是：如果不加入,我还会像今天一样按部就班地生活；加入,失敗了,我没有什么损失；加入,成功了,我将收获常人难以企及的成就！顺其自然的结论一定是：加入直销团队！
但问题真的这么简单吗?
子曰：“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之；如不可求,从吾所好.”可见,如果富贵合乎于道就可以去追求,虽然是给人执鞭的下等差事,孔子也愿意去做；如果富贵不合于道,孔子就不会去追求,而是按自己的爱好去做事.圣人找工作如此,普通人应聘也是如此.
企业以价值观为本,建立自己的企业文化并让员工认同,这本没有错,但以“洗脑”代替“空杯”就是HR的错了.以价值观为本,要从*时开始.因为人与人最大的不同就是价值观不同,空杯心态一定以基本价值观一致为前提,洗脑则是希望彻底改变别人的价值观.
于是,面对讲师的问题,我这样告诉带我听课的朋友：如果不加入直销团队,三年后我会在所从事的行业里取得成功；我相信如果从事直销,我一定会成功,也就不存在“如果失败了会怎么样”这个问题；如果成功了会怎么样?我不可能加入这个行业,当然不存在成功了会怎么样！
该“空”谁的“杯”
秦孝公打算在秦国国内进行变法,聘用了空降兵公孙鞅（后被称为商鞅）.旧贵族代表甘龙、杜挚起来反对变法,认为“没有百倍的利益,不变更法令；没有十倍的功效,不改换工具”.商鞅则针锋相对地指出：“以前的朝代政教制度各不相同,应该去效法哪个朝代的古法呢?古代帝王的法度不相互因袭,又有什么礼制可以遵循呢?”从而主张“根据时间制定法律,根据事情制定礼仪”.秦孝公没有让商鞅这个空降兵“倒空自己杯中的水”,而是让秦国拥有“空杯心态”,经过商鞅变法,秦国的经济得到发展,军队战斗力不断加强,发展成为战国后期最富强的封建国家.
秦惠王继位后保存了商鞅的新法却杀了商鞅,商鞅成就了秦国却保全不了自己.秦国成功缘于空杯心态,倒掉杯里的浑水换成清水；商鞅的悲剧则是缺少空杯心态,用药过猛、树敌太多.
相对之下,刘备和诸葛亮的配合则是互相“空杯”、相得益彰.刘备认识到自身企业的不足,三顾茅庐请来空降兵诸葛亮并委以重任.刘备很欣赏诸葛亮的见解,而且和诸葛亮的感情逐渐加深.关羽、张飞等不高兴了,刘备则对他们说：“孤之有孔明,犹鱼之有水也.愿诸君勿复言.”诸葛亮并没有因为刘备的器重而忘了自己的“空降兵”身份,刘备就认刘峰为义子的事征求诸葛亮意见时,诸葛亮说：“此乃家事,可问关张.”关羽义释曹操,一向军法严明的诸葛亮却法外开恩变得不讲原则了等
“空杯心态”也不可一概而论.有的企业片面强调新员工要有“空杯心态”,其实是泯灭员工的个性,甚至抵消了空降兵的鲶鱼效应.“空杯心态”不仅是一种谦虚的品质,更是换位思考的智慧.“空杯心态”不是单纯把自己清零,而是同一个杯子能装了自己这杯水,也能盛得了别人那杯水.
“杯”大自然“空”
糟蹋“空杯心态”这个词,其实是误读了这个“空”字.
老子《道德经》说：“道冲而用之或不盈,渊兮似万物之宗.”“道”就像一个大容器,看起来空空如也,但它里面所蕴涵的内容,和运用的领域是用之不竭的.“道”是万物的内在本质,就像是万物发源的根源一样.“道”之“冲”和“杯”之“空”有异曲同工之妙.空杯不是杯中什么也没有,而老子说的“大盈若冲,其用不穷”,最充盈的东西,好似是空虚一样,但是它的作用是不会穷尽的.空杯不是因为把水倒光才空,而是“杯”足够大才能有“空”.
“空杯心态”的“空”更是佛教意义上的“空”.《般若心经》云“是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减”,“空”是建设宇宙万有的意思,不但不是“无”,而且简直是“无所不包”.空杯心态,实际上是包容的心态,有容乃大的心态.
低层次的空杯心态像人们常说的那样：当一只玻璃杯中装满牛奶的时候,人们会说“这是牛奶”；当改装菜油的时候,人们会说“这是菜油”.只有当杯子空置时,人们才看到杯子,说“这是一只杯子”.
高层次的空杯心态像觉真法师说的大海那样：“大海所以大,清水可以流进来,浊水也可以流进来；鱼龙虾鳖有,泥沙草石也有.它没有选择谁、拒绝谁,所以大海无不容之量.人最可贵的是有一种开放的、宽容的襟怀.”空杯心态应该是大海,“杯”已满,却容量无限.
《论语》中有许多孔子和隐士们交锋的故事,都是孔子被道家人物讽刺挖苦.比如子路去问路,长沮说：“孔丘自己该知道路的.”桀溺说：“世上纷纷乱乱,礼坏乐崩,如滔滔的大水弥漫,天下都是这样,你们和谁去改变这种现状呢等”孔子对子路说“鸟兽不可与同群”,鸟是鸟,兽是兽,不可以同群而居的.国学大师南怀瑾认为：“孔子的圣人胸怀,对于社会国家,虽然知道挽救不了,可是他硬要挽救,做了多少算多少等隐士们的道家思想,则救不起来就不救.”坚持自己的路线,也赞美道家隐士的路线,孔子的伟大之处在于其最高层次的空杯心态——“杯”大自然“空”.
责编/齐向宇
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