原创《儒法道哲学思想对人力资源管理》：本文关于哲学思想论文范文,可以做为相关论文参考文献,与写作提纲思路参考。
[提要] 当今时代,企业之间的竞争是知识的竞争、人才的竞争.因而,人力资源问题越发成为关系企业成败的关键.中国管理哲学思想源远流长,本文从先秦时期的儒家“仁学思想”、法家“治国之道”以及道家“无为而治”三个方面的管理哲学思想,阐述对当代人力资源管理的启示.
关键词：竞争；中国管理哲学思想；人力资源管理
中图分类号：B22 文献标识码：A
原标题：浅析儒、法、道家基本管理哲学思想对HRM的启示
收录日期：2017年1月23日
当今时代是知识经济时代,科学技术得到了迅猛发展,人们的生活水平有了大幅度的提高.和农业时代、工业时代不同,信息时代的到来使人对自然、对社会以及对人本身都有了新的认识.当然,人们的生产方式、生活方式、思维方式以及其他行为方式也都随之发生了变化.在如此背景下,企业想要在激烈的市场竞争中立于不败之地,就必须认识到其竞争的实质是知识的竞争,是人才的竞争.因而,人力资源问题,越发成为企业关注的重点.不可否认的是,HRM（人力资源管理）在企业管理中居于核心的地位,对企业的生存和发展有着至关重要的作用.中国作为四大文明古国之一,有着长达五千多年的历史.企业如何才能做好HRM的工作,我们不妨从先秦时期儒、法、道三家的基本管理哲学思想之中来寻求答案.
学术界一般把HRM分成八大模块或者六大模块,分别是人力资源规划、招聘和配置、培训和开发、绩效管理、薪酬服务管理以及劳动关系管理.HRM是一种管理员工关系的战略方法,它强调开发员工的潜能对获取持续竞争优势至关重要,可以通過将雇佣的政策、计划和活动等方面综合起来达到这一目的.从中国传统管理哲学的角度,所谓管理的本质,就儒家而言,是“安人行为”；就法家而言,是“功利行为”；就道家来说,是“自然行为”；就墨家来说,为“利他行为”；就易学的观点来看,是“人道行为”；就宋明理学的观点来看,则为“循理行为”.实际上,管理哲学可以从两个方面来说：一方面它属于哲学的范畴,具有较高层次的概括性,这是不同于一般的科学理论；另一方面它又不同于一般的哲学,它是从管理活动和管理科学中概括出最一般的本质和规律,对于管理领域来说,具有普遍性意义.中国管理哲学思想源远流长,历史的沉淀使其熠熠生辉.现从先秦时期的儒、法、道三家基本管理哲学思想,来探究其对当代HRM的启示.
一、儒家“仁学思想”
儒家的管理哲学在中国传统哲学思想之中,始终处于核心地位.换言之,在中国传统哲学思想的长河之中,儒家哲学思想的主流地位从未撼动过.谈及儒家管理哲学,则不得不提“仁学思想”.就其内涵而究之,儒家所谓的“仁”有狭义和广义之分.
狭义上来说,“仁”的本质规定就是“爱人”.“樊迟问仁.子曰：‘爱人’.”（《论语·颜渊》）爱人有两条原则：其一,“己欲立而立人,己欲达而达人.”子贡问：“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰：“何事于人?必有圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人.”（《论语·庸也》）自己想要“立”和想要“达”的事情,也要尊重其他的人有“立”和“达”的权利和愿望；其二,“己所不欲,勿施于人.”“仲尼问仁.子曰：‘出门如见大宾,使民如承大祭；己所不欲,勿施于人’.”自己不愿意做的事情,也不要强加于他人.儒家所倡导的以“仁爱”为纽带的人本精神,对现代企业HRM有着重要的参考价值.在招聘和配置的角度来看：作为企业的管理者,在招聘员工的过程中应该尊重每一位前来面试的求职者,无论他是才华横溢还是平庸无奇.公司的领导者应该制定一份详细的带有“人情味”的招聘流程,例如通知求职者前来面试的电话、短信或是E-mail,都应给人带来亲切、尊重之感等；在培训和开发的角度来看：公司无论是聘请外部培训师还是内部开发的培训师,都应使其深刻的认识到“以人为本”的重要性.例如,在新员工入职培训前,要充分了解每位员工的工作经历、知识背景等,这样才能“因材施教”；在对老员工进行培训前,要充分地了解每位员工的培训需求、适当制定相应的培训计划等.
广义上来说,“仁”是全德的意思,它包括人的各种美德.陈淳说“仁含百善,能仁则百善在其中矣”（《北溪字义·仁义礼智信》）.孔子弟子有若指出：“孝弟也者,其为仁之本和！”（《论语·学而》）“樊迟问人.子曰：‘居处恭,执事敬,和人忠’.”（《论语·子路》）子张问仁于孔子,孔子曰：“能行五者于天下,为仁矣！”请问之,曰：“恭、宽、信、敏、惠.”（《论语·阳货》）“刚、毅、木、讷,近仁”（《论语·子路》）,“仁者,其言也讱”（《论语·颜渊》）,“巧言令色,鲜矣仁”（《论语·学而》）.在现代HRM中选人用人的标准尤为关键,只有选到“健全人格——内圣外王”的人才能在企业中树立良好的作风,才能调动员工自觉遵守.儒家教我们在用人时要考察德,而德历来也是儒家经典文化所一直强调的.从这个层面而言,企业的管理者应该具备各种美德.一位具有美德的人肯定是一位具备人格魅力的人.可想而知,作为管理者拥有丰富的知识储备和领导魅力,他必然能够在带领员工进行生产劳动的过程中发挥不可小觑的作用.作为企业的普通员工也应该具有尽可能多的美德,因为无论是对于自身还是对于企业而言都有积极的作用.如：员工能够提高对企业的忠诚度等,成长为让企业放心的好员工；企业能够更主动积极地承担社会责任,发展为让社会放心的好企业.因此,在对员工进行培训的过程中,一定要重视关于美德方面的培养.
二、法家“治国之道”
法家的治国之道和儒家相比却有不同.若儒家的治国之道是以“仁”为主要内容的柔性管理,那么法家的治国之道则是以“法、术、势”为主要内容的刚性管理.从企业管理的角度,领导者应做到趋利避害、刚柔并济,构建科学的管理思想体系.
（一）关于“法”.在《韩非子·五蠹》中,韩非指出：“今有不才之子,父母怒之弗为改,乡人谯之弗为动,师长教之弗为变.夫以父母之爱,乡人之行,师长之智,三美加焉,而终不动,其胫毛不改.州部之吏,操官兵,推公法,而求索奸人,然后恐惧.变其节,易其行矣.”这形象而生动地体现出了只重视人情管理和教育功能而忽视法律和制度管理所带来的消极作用和影响,只有将二者结合起来才能发挥良好的效果.首先,企业的管理者应该具有制定一系列规章制度来管理公司的意识；其次,公司领导者无论是聘用外部专业人士还是内部人才来制定规章制度,都应使其重视人情管理和制度管理相结合的原则,做到理论和实际的结合；最后,在制定规章制度时应该尽可能的全面,如企业发展战略、管理制度、绩效评估体系、薪酬管理体系等,这样才能在对公司进行管理的过程中做到“有法可依”.
哲学思想论文参考资料：
结论：儒法道哲学思想对人力资源管理为关于本文可作为哲学思想方面的大学硕士与本科毕业论文哲学观点有哪些论文开题报告范文和职称论文论文写作参考文献下载。
