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关于殷鉴论文范文资料 与太子接班历史殷鉴有关论文参考文献

版权:原创标记原创 主题:殷鉴范文 科目:专科论文 2024-01-23

《太子接班历史殷鉴》:该文是关于殷鉴论文范文,为你的论文写作提供相关论文资料参考。

将多个潜在继任者放在重要的岗位上试一试,田忌*,能力高低不久就能鉴定出来.但人品的甄别要难得多.如果实行明确的接班计划,对于甄别这个继任者的人品不但没有帮助,反而加剧了其对自己真实人品的掩饰

从秦始皇统一六国到辛亥革命推翻清朝的两千一百余年间,各王朝就像走马灯,其兴也骤,其亡也速.比方说南朝时期,短短169年先后经历了宋、齐、梁、陈四个朝代和24位帝王,平均每个朝代寿命仅四十余年,每个皇帝在位仅七年.各朝历代,皇帝家族内部争斗也不少见,重复着兄弟阋墙、手足相残的故事.当代家族企业传承与皇权更替有相似之处,但差别更大,王朝兴替对家族企业有何借鉴?

继承大位,既是家事更是国事

历代王朝,掌控者既是国君也是家族的领导人.国事就是他们的家事,家事也上升为国事.是否设立太子以及选谁为太子,是衰老皇帝最大的家事也是最大的国事.

较早地确立接班人,首先是防范风险之需要,皇帝稍有闪失能够立即启用新君稳定朝纲;接班人早确定,潜移默化或者言传身教,培养出可资信托的家国接班人;尽早设立太子,能够断了其他竞争者的念想.迟暮的皇帝不放心太子赤手空拳接管江山社稷,统领天下仅有“天子”权威地位是不够的,其定国安邦的能力来自于哪里?没有听说哪位太子从七品官的县令做起,一级级培养起来.在深宫之中、妇人之手长大的太子,直接从高层开始锻炼,但仍有机会扬名后世.太子的自我修炼来自于监国制度:皇帝外出,由太子留在宫中代为处理国事.监国制度正式始于南北朝时期,太子虽然是储君,但毕竟不是行政系统中的一部分.朝廷的正常运作体系唯有在皇帝出巡时,才向太子开放参与政务的端口.到了唐朝,太子摄政更为具体,太子不再是挂职锻炼或者实习模拟,而是率*直接参与处理政事;到了明朝,政治体制对皇帝能力要求极高,太子的培养不仅仅局限于见习和参与,除了人事、外交和军事需请示父皇外,其他由太子决断.

皇帝也在扮演为人父的角色.付出血本投资在其中一个孩子身上让其成为杰出的人,获得地位和财富,基因繁衍才会获得成功.皇帝尤其这样,他只能选择一个接班人,“一国二主”势必分裂国家.没有被选中的皇子,多有不公的忿恨.为了基因繁衍的顺利,为了帮助看中的儿子能够坐稳江山,皇帝还需要帮接班人扫清障碍.保护新的接班人,会让其远离纷争、少树敌人、多积累人脉.

单程车票,继承者的艰难选择

常言说每个人手上拿的都是单程票,指的是时光不会倒流.皇子皇孙走的更是单行道,充满血与火的考验,成王败寇异常残酷:可能黄袍加身君临天下,也可能满门抄斩没得回头.皇帝,也许是令人羡慕和觊觎的职业,但也是高危人群,从秦始皇到清宣统帝退位的2133年时间,历代皇帝有确切生卒年月可考者共有209人,平均寿命仅为39.2岁.中国历代王朝,包括江山一统的大王朝和偏安一隅的小王朝,一共有帝王611人,其中正常死亡的,也就是死于疾病或者衰老的339人;不得善终的,也就是非正常死亡的272人,非正常死亡率为44%,远高于其他社会群体.如果说皇帝的非正常死亡比例高,那么登上皇权道路上不是更有皑皑白骨吗?

太子是骄傲的,他离君主一步之遥;太子也是残酷的,对任何威胁到他掌权的人绝不手软.他离皇位如此之近,但又如此之远.太子从未成年开始就倾向于模仿父皇的行为和态度,自然显得保守和老成.弟弟妹妹们只能在太子留下的很小空间里生存,不易安分守己循规蹈矩,但更显鲜活与灵气.时光磨平了棱角,带走了锐气.年纪轻轻的太子总是思前顾后,习惯一旦养成即为性格的一部分伴随其一生.他是多种性格的异化、混合和扭曲.

乾隆之子永琰当了嘉庆皇帝后,仍然小心谨慎,毕竟太上皇在垂帘听政.等到太上皇驾崩,还未出丧期,他立马对乾隆宠臣和珅开刀,除弊问责、万象更新,一时树立了个人权威.但是帝国早已沉疴难愈,“十全老人”打造的盛世景象其实难副,各种制度盘根错节,牵一发动全身,新皇帝能创新的地方并不多.而且这个嘉庆皇帝还是有名的 “守成”与“法祖”,视祖先尤其是康雍乾盛世遗留的规则为行为准绳,不敢越雷池一步.历史记载这位担任储君22年之久的皇帝,虽然身体健硕、功夫了得,但每次承德狩猎都是遵守父皇的轨迹线路,抓两只动物就回来;早起晚睡极为自制且勤政,没有与皇帝身份不符的个性私生活.他13岁被秘密立为太子,35岁正式接过传国玉玺,深藏功名与野心,防兄弟还要防父亲,最终成为平庸的好人.

模糊策略,人品甄别棋高一着

在普通家庭,如果父母对个别子女出现偏袒而不是平均分配资源,其后果就是面临繁衍风险.稳妥的父母亲总要公正地仲裁,毕竟生活充满了惊喜也有诸多的意外.然而,没有偏袒就意味着所有的父母财产都是诸子均分吗?有些财产诸如商誉、品牌不可分,民间也就有了“分家不分业”的智慧——有可以分的家庭财产,也有不可分的家业.

皇帝家族更是如此,权力必须集中,不可分散.无论是庙堂还是江湖,皇家还是民间,嫡长子继承制是宗法制度最基本的一项原则.自西周开始,天子的王位由其嫡长子继承,而其他的庶子被分封到各地,解决了权位和财产的分开继承,稳定统治秩序.统治者直系亲属的权威大于旁系亲属,更大于远亲,更大于庶人.在中国历代皇朝的礼制中,皇帝往往立皇后所生之嫡长子为太子,而皇后无所出时,则以年长者为太子.基于皇帝家族血缘权威的长尊幼卑和亲贵疏贱原则还扩散到全社会,也就是儒家概括为以“礼、名、分”为核心概念的周礼和宗法制度.中国传统文化中形成的“礼”或者说是“纪纲”约束着臣子也束缚着天子.明朝 “家天下”儒家*更加彰显,册立嫡长子为太子的原则不容打破.明神宗朱翊钧的皇后无子,想立宠爱的郑贵妃之子皇三子朱常洵为太子,而不是皇长子朱常洛,遭到“家人”慈圣皇太后李氏、皇后王氏的反对,也遭到了“外人”众朝臣的不满,导致“国本之争”,酿祸为万历年间最激烈复杂的政治事件.君臣虽然僵持15年,但最终还是回归家法,立皇长子朱常洛为太子即后来的明光宗.

殷鉴论文参考资料:

结论:太子接班历史殷鉴为关于对不知道怎么写殷鉴论文范文课题研究的大学硕士、相关本科毕业论文江安殷鉴论文开题报告范文和文献综述及职称论文的作为参考文献资料下载。

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