原创《论清代鄂东状元陈沆东坡赤壁赋》：本论文可用于陈沆论文范文参考下载，陈沆相关论文写作参考研究。
陈沆（1785-1826）①,清代嘉庆道光年间诗人,湖北蕲水人（今湖北黄冈市浠水县巴河镇状元村）.原名学濂,字太初,号秋舫,室名简学斋、又名白石山馆.陈沆嘉庆二十四年（1819）己卯恩科状元及第,授翰林院修撰,道光元年辛巳年（1821）任广东乡试正考官②,道光二年壬午年（1822）任清朝礼部会试同考官, 道光五年（1825）后出任四川道监察御史.道光六年（1826年）,病逝北京.后归葬于浠水县巴河镇望天湖畔调军山南麓,年仅四十二岁.陈沆被誉为“荆楚才子”,诗文独到,为“一代大宗”,“以诗文雄海内”,“议者以寿不究才为恨.”陈沆才气过人,早年就“词赋声隆隆起”,能诗善赋.陈沆为清代律赋四大家之一,其律赋之作有《简学斋馆课赋存》、《简学斋馆课赋续抄》.现存于浠水县博物馆.都是咸丰壬子年刻本.其中《简学斋馆课赋存》有赋23篇,《简学斋馆课赋续抄》有赋53篇,一共存赋76篇.
陈沆在求学以及仕宦期间,往来频繁于湖南、湖北以及京城之间.作为一个文人士大夫,陈沆对湖南、湖北两地的名山大川、历史文化古迹都曾经游历过.他到过湖南的汨罗江、五岳之一的衡山、洞庭湖等,游历过湖北的黄鹤楼、东坡赤壁、嘉鱼赤壁、鄂州西山等地.在游历过程中,陈沆都写有诗或文抒发咏史怀古的情怀.在这些名胜古迹之中,陈沆对“赤壁”古迹显得尤其情深,留下了关于赤壁的“一赋二诗”.不仅如此,陈沆对谪居黄州的苏轼也是钦佩有加,在自己的诗文中多次提及苏轼.诸如他有诗歌《雪堂拜东坡笠屐像》,诗句“孤峰尚藉文章力,百谪难迁水月心”,“兹游乐比东坡乐”③等.本文拟就其关于东坡赤壁的律赋之作《东坡赤壁赋》,厘定其写作时间并且加以评赏,以求对湖北地方文化建设有所裨益.
《东坡赤壁赋》出自《简学斋馆课赋续钞》.《馆课赋存》和《馆课赋续钞》都没有系年.据“馆课赋”这一命名可大略推测这两册赋集中的作品是陈沆在翰林院任修撰一职时为准备“散馆,翰詹大考”等考试,所作的赋作,也即是陈沆的练习之作.又据何绍基《东洲草堂诗钞》中有《陈秋舫属题秋斋饯别图》诗：“婉娩十年契,先看上苑花.文章真报国,词赋早名家.（君刻《简学斋诗赋》,皆家君所命题也）珍重寄书券,间关运水车.高斋离别意,一卷得秋奢.”④诗中何绍基自注：陈沆曾刊刻过的《简学斋诗赋》,诗赋的题目都是何绍基的父亲何仙槎所出.现存的《馆课赋存》和《馆课赋续钞》中还存有身为翰林院教习的何仙槎评点文字.何绍基的这首诗写于道光二年（1822）.依据以上两个理由,可推断《馆课赋存》和《馆课赋续钞》为陈沆在翰林院时的赋作.陈沆于嘉庆二十四年（1819）四月任翰林院任修撰.《简学斋诗赋》最迟在刊刻于道光二年（1822）.因此,可推断《馆课赋存》和《馆课赋续钞》中的赋作写作时间为嘉庆二十四年（1819）四月至道光二年壬午年间（1822）这段时间.陈沆三年左右的时间写作馆课赋76篇,可见陈沆在馆阁学习期间的勤奋和努力.
赤壁古战场的历史地理位置到底在哪里?千百年来一直是一个聚讼纷纭的话题.陈沆在《东坡赤壁赋》认为,黄州赤壁因苏东坡而闻名遐迩,是东坡赤壁,习称“文赤壁”.孰是孰非还有待历史学家进一步考证.而嘉鱼古战场习称“武赤壁”.《东坡赤壁赋》云：“楚北之有赤壁兮,在嘉鱼之急泷；黄州之有赤鼻兮,乃游客之停艭.方子瞻之小谪兮,屈卑官于此邦；因兹山之同色兮,改令名而得双.恍曹公之遗迹兮,屹然而起乎大江.”黄州赤壁,《水经注》称之为“赤鼻山”.苏轼于宋神宗元丰三年（1080）二月初被贬到黄州,在黄州生活了四年又两个月时间,苏东坡因为赤鼻山为赤色,所以改“赤鼻”为“赤壁”.读音虽然相同,但是后者“赤壁”的意味却远胜前者“赤鼻”.《大明一统志》云：赤鼻山“屹立江滨,截然如壁而有赤色,亦称赤壁.”在《东坡赤壁赋》中陈沆写有“恍曹公之遗迹兮”,一“恍”字就好像苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中的“人道是”三字.
陈沆的馆课赋的题材和主题多种多样,有论古之赋,说理之赋,拟古之赋,名胜之赋,时题之赋,咏物之赋等六大类,《东坡赤壁赋》从题材角度来说是名胜赋.从赋体的发展来看,是赋体文学中的律赋,也是一首馆阁赋.“馆阁赋,通常是采用考官出题,士子审题作文的形式,习惯成自然,即使不是在考试时,律赋作家一般也是采用限定题目,按题构思,结构成文的模式.”⑤因此之故,律赋作家以及赋论家都非常重视律赋的审题和结构的分析.李调元《雨村赋话》中论审题就说“作赋贵相题立制”,侯心斋《律赋约言》中就说律赋“贵炼起手”.陈沆的《东坡赤壁赋》审题严谨,行文紧扣题旨,不枝不蔓.全赋限江上清风山间明月为韵.《东坡赤壁赋》首韵“叙题原委,还清来历”,特别注意了题目中的“东坡”二字题眼,用简洁的文字辨明了此地是东坡赤壁,而非嘉鱼赤壁.随后六韵详写苏轼两次游览黄州赤壁的情景,可以说是对苏轼的前后《赤壁赋》的概括.“听乌鹊之南飞,瞻星斗之北向；赋诗则吐气皆豪,酾酒则衔杯益壮”,“借英雄之盛概兮,发感愤之吟声” 这些句子对仗工整,在整饬中又富有疏宕流利之气,体现了陈沆才学兼备的才能.尾韵在对“东坡赤壁”和“嘉鱼赤壁”作比较之中,抒发感叹,同时又紧扣题眼“东坡赤壁”.《东坡赤壁赋》开篇点题,中间层次分明,眉目清晰,结束时又首尾呼应,可谓是一篇应试律赋的典范之作.
（清）景其浚辑《四家赋钞》,推重陈沆的律赋,直接称“顾、鲍、吴、陈”为律赋四家.景氏认为四家赋的特点是“吴之雄、鲍之厚、顾之超、陈之隽”.《律赋搜程》在凡例中也说：“国朝律赋花团锦簇,美不胜收,然要莫如顾（耕石）、鲍（觉生）、吴（谷人）、陈（秋舫）诸公,不为骈俪所羁勒.”《律赋搜程》并且选有顾、鲍、吴、陈这四家的赋作,“这些赋作也为当时其他赋家所选,代表了一代赋家的赋学理想,是大家所公认的.”余丙照于道光七年初辑成的《赋学指南》一书,其编此书目的是“示以作赋之法”.该书也是大量的引用陈沆律赋作为典范,来说明怎样写作馆课赋.孙福轩《清代赋学研究》中认为“至于清代的律赋大家,赋选家也有大致相同的看法：吴锡麒、顾元煕、陈沆、鲍桂星被称为清赋四大家,成为众家遴选的目标.”⑥由此可见陈沆在清代律赋中的地位和成就.
陈沆在翰林院的老师以及同时的士人对陈沆的馆课赋评价都很高.《馆课赋存》和《馆课赋续钞》中保存有其时翰林院教习何仙槎、同年陆立夫以及叶云素师等人的评语.陈沆卒于道光六年（1826）,在其离世之前,其馆课赋作就已经流布在广大的应试科举士子之中,成为科场中“度世之金针,亦名场之玉律”.道光二年夏天,吴川林联桂辑成《见星庐赋话》,⑦这是一部评论嘉庆后期馆阁赋的赋话著作.林联桂共五次引用陈沆的五篇律赋,引用次数和引用律赋的数量,相比较《见星庐赋话》中提及的其他翰林的赋作,是很多的.林联桂推许陈沆在作赋的方法技巧以及在不同主题的赋作上所取得的突出成就.
总之,陈沆的律赋虽是为应试而写作的练习之作,但是其文学艺术成就是客观存在的,也是不容忽视的.从其写作的关于黄州赤壁的《东坡赤壁赋》亦可见一斑.
注：①关于陈沆的卒年,应是道光六年（1826）.具体的考辨见《文学遗产》（季刊,1981年第3期）中陈邦炎《陈沆诗初探》.
②周锡恩的《陈修撰沆传》中说“壬午年典试粤东,癸未充会试同考官”,有误.可参照《道光实录》.
③均见于陈沆的诗歌.
④何绍基：《东洲草堂文钞》卷九,《续修四库全书》第1529 册,215页.
⑤詹杭伦《清代律赋新论》,北京燕山出版社,2001年12月,第23页.
⑥孙福轩《清代赋学研究》（浙江大学出版社,2008.第216页
⑦林联桂《见星庐赋话》,清光绪间《高凉耆旧遗集》本.
参考文献：
1、陈沆著,宋耐苦、何国民编校《陈沆集》,湖北教育出版社,2002年版.
2、熊济民、叶向荣、程家玉主编《陈沆状元诗文选》,华艺出版社,2001年8月第一版.
3、何新文《中国赋论史稿》,开明出版社,1993年4月第一版.
4、魏中林《钱仲联讲论清诗》,苏州大学出版社,2004年版.
刘飖,黄冈师范学院副教授、文学博士.
陈沆论文参考资料：
结论：论清代鄂东状元陈沆东坡赤壁赋为关于陈沆方面的的相关大学硕士和相关本科毕业论文以及相关陈沆一字诗的故事论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料下载。
