原创《理想国和大学教育》：本论文主要论述了理想国论文范文相关的参考文献,对您的论文写作有参考作用。
柏拉图所著《理想国》构成了西方文明的开端.不少人将这一开端追述到柏拉图以前,如果考虑到哲学对西方文明的奠基性作用,就可以理解柏拉图的地位,这样的争论便是多余之举.即使以现代人的眼光而言,柏拉图也是一个著作颇丰之人.众多作品之中,最著名、最具影响者,当属《理想国》.
《理想国》之所以重要,在某种意义上而言,在于其对“教育”的关注.柏拉图首先是一位哲学家,其次才是其他身份.柏拉图笔下的教育,并非现代所谓的教育.可以说,《理想国》所描刻之教育,乃是哲学教育,也就是当今的大学教育.由是观之,大学教育与哲学教育是二而一的问题.哲学的出现并不是一个偶然的现象,而是具有深刻的必然性,在当时,雅典乃至整个的希腊,充斥着一种盲目与热情,而其背后所隱含的,则是一种颓败与进退失据的情绪.在苏格拉底看来,城邦已经深度发烧,遇到难以克服的危机.
如何克服这一危机?人类的生活无不时时刻刻面临如此的危机,伟大的文明之所以伟大,在于拥有一部分时时刻刻关注文明兴衰的人.这部分人,心无旁骛,专心如一,义无反顾,专注于文明的命脉.食无求饱,居无求安,敏事慎言,视富贵如浮云,倾心于挽文明大厦之未倒.城邦如何对待哲学,决定着城邦的死生存亡.哲学的出现之际,可谓生不逢时.城邦追求的是表面虚假的繁荣,还是内在真正的伟大,具有本质性的差别.
《理想国》是对这一问题直接发问的开端.开端就是本原,本原就是目的,目的就是终结.在开端与终结之间,人类生活的所有丰富性得到充实,人类生活的所有现实性得到展示.《理想国》之中的格劳康,一个勇敢坚毅、意气洒卓的年轻人,即是现代大学生的古代典范；柏拉图笔下的苏格拉底,一个智高沉静、学究天人的哲人,即是一位教师的典范.在两千年前,师生几人,拥衾围炉,引发一场永恒的对话,教育的对话.大学教育,在于学生,难以想象没有学生的大学.大学的目的在于教育大学生,他们是人类未来的担当者、筹划者、决定者.在我们这样的时代,他们是最高意义上的可能性的实现者.所以大学的教育,极其重要,不仅仅关乎个人的命运,同意关乎人类整体性的命运.
聪明的年轻人,拥有一切优秀的禀赋,天性超绝,资质过人.哲学学习或者大学教育,便是针对这些人的,离开这些年轻人,大学一无所是,是一个了无灵魂的躯壳.其实,大学教育就是大学的灵魂,年轻人在大学之中,就是接受大学教育.离开大学教育,大学生简直就是一具了无灵魂的躯壳,大学校园简直成了的演练场.必然地,其中充满着危险,仿佛行走在森林之中,林深路暗,纠枝垂节,常罹摔跌之苦；荫叠影密,旁出歧现,易遭损伤之害.年轻人之优秀禀赋,就像一粒种子,如若栽植在一片不适宜的土壤之中,禀赋越高,长大之后,离善越远.在这片异乡的土地之上,学生非但没有得到恰切的教育而变得更加出色,反而因为庸常的教育而变得更加败坏,变了性质,变了形状.完全相反,就像栽植在合宜的地方,这一植株将会更加正直端庄,一个年轻人处在真正的大学教育之中,得到适当的教养,将会变得更加欣欣向荣,臻于生命的完美之境.
真正的教育何在?或言之,什么是教育的标准?———洞穴比喻,柏拉图笔下的苏格拉底如是说.很久以前,人类不是生活在大地之上,而是在大地之下,洞穴之中.人们面壁而生,周身上下,绳捆索绑,动惮不得,只能面对墙壁.在其身后,远处的高地,一团烈火,熊熊燃烧.在烈火与人群之间,有一条小路,蜿蜒崎岖,通向洞口.一道矮墙,树立路边,矮墙之上,一些木偶,猪狗马人,横七竖八摆放其上.可以想象,火光照射木偶,影子映射在洞穴的墙壁之上.千百年来,世世代代生于洞穴之中的人们,眼睛之中看到的尽是影子.影子的先后顺序,大小比例,是其唯一的认识的事物.洞穴之中的任何声音的回响,在他们看来,都是影子发出的.心中的一切信仰,头脑中的一切知识,生活之中的一切准则,都是影子塑造的.一言以蔽之,影子就是一切,影子就是真理,像神一样,成为洞穴之中最具决定性的根据.偶然地,有一天有位年轻人的锁链松开了,不管是主动或是被迫,他迈步向前,走近墙壁,观察影子.但是,触摸不到,飘忽不定.疑惑的年轻人转过身来,回头定睛,看到了火光.渐渐低,也看到了矮墙以及上面的木偶.他走进矮墙,看到木偶,触碰到了.发现木偶与影子的相似性.经过思考,进一步发现,木偶才是真实的,影子是假的.他回头看着自己的亲人朋友,不敢说出实情,因为没有人会相信,反倒认为自己是一个疯子.他顺着小路,走向洞口.眼睛受到强烈光线的刺激,极其难受.但是不久适应了,走出洞穴,在大地之上,看到了真实的猪狗马人,木偶的原型.这时他才真正认识到,木偶也不是真实的,洞穴之外的才是真实的.原来是,影子模仿木偶,木偶模仿真实之物.过去的信仰、知识,以及生活之中的一切准则,都是影子造成的,而真实的却是在洞穴之外.人类生活在虚假之中,浑然不觉,但却自以为是.如果有谁认为影子是假的,将会最先受到惩罚,投诉控告,或者是驱逐流放,甚至是献出生命.
看到真实之物的人,其实就是真正受到教育———高等教育———的人.但是,这仅仅是教育的一半.另一半在于,得到真实之物的年轻人,必然受到某种命运的召唤,他会毅然决然,返回洞穴.引导洞穴之中的人类,过最恰当的生活.他维护那堆熊熊的烈火,不使其熄灭.他不消灭影子,幸福的生活需要影子.他不将所有人引出洞穴之外,因为人类天然需要洞穴.人类的命运具有难以超越的局限.局限就是一种保护,生命因之而显得具有意义.当然,他有一个最重要的任务,发现和教育与他一样有天赋的年轻人.———这才是真正的教育,大学教育.
往日的人类生活在洞穴之中,当今的人类如何呢,是否在洞穴之外?在洞穴之中,火光与影子造成了洞穴的一切,当今的世界,火光好似电脑手机,影子好似电影短信.人们的生存境况好似没有改变.这是人类永恒之困境.尽管如此,大学是唯一通往真实之物的通道.大学肩负着一种责任,维护这一通道,适时地给某些人开放关口.大学教育也就是唯一打开这一通道的钥匙,因为大学之中有大书,大书教养出大的灵魂.
选自“读书会”
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结论：理想国和大学教育为关于本文可作为理想国方面的大学硕士与本科毕业论文理想国论文开题报告范文和职称论文论文写作参考文献下载。
