原创《周云蓬永远不听话》：本论文为您写周云蓬毕业论文范文和职称论文提供相关论文参考文献，可免费下载。
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我去采访周云蓬的时候,要进绍兴一个公园拍点外景.公园管理处的人看见我们的摄像机,连票都不卖了.穿蓝制服的大姐说：“公园今天维修.”我们说：“拍鸟,不拍人.”“那也不行.”一般人遇到这样的情况要么上火,要么低声下气求一下,老周站在边上,蔫蔫地问：“鸟也修吗?”大姐被逼得只好说：“也修.”
我们手忙脚乱拿了介绍信,请示她的上级,当他们确认了我们只是拍摄“一个盲人歌手在绍兴的文化生活”后,放我们进去了,后面还有三五位很客气地跟着.
进了公园,周云蓬说：“领导是怕鸟有怨,一进门,孔雀跪一地.”
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绍兴小街光净,桥上的青石头被磨得锃亮水滑,他和绿妖夹着手臂,不用盲杖,走得比谁都快.走过木店,他闻着刨花香,停下脚,让我们买几个新鲜的木陀螺.绍兴雨多,开着电暖气,围着暗红的光搓手哈气,桌上几个橘子,剥皮后又凉又沉又香.雨真冷,我说：“你一个北方人,怎么跑到这儿来了?”
他觉得北京像汤,是水和火的结合体,老在加热,在锅里,咕噜噜,老汤,一百年,很浓,“能解饿,但就是不新鲜”.熬到后来,除了金刚一样的人,很多人都被煮成汤料了.
他说：“我老爱在半生不熟的时候蹦出来溜达.”
他说这是他的命.“人的一生往往围着一个动机转.音乐,也是第一句重要,有一个旋律动机的时候,这首歌的命运就注定了.”这个动机从他幼年开始,他妈带着他看眼睛,坐绿皮火车到处跑.“绝望是没有出路,一望一堵墙.不安是不知道看见什么,还有百分之五十.”
“人要被困住了,就想去新鲜的地方.每个地方的味儿都不一样,连鸡叫声都不一样,河南的鸡叫声就比西藏的暴躁些.”
就这么出出进进,停停走走,怕自己被砌在一种水泥模式里.“不管是自强不息式的意义,还是流浪在路上的意义,要是被绑架了,其实都是在表演,哪怕这个词有多好听.”
“人嘛,害怕没拐杖.”我说.
“那也是一种绑架,我后来争取尽量不依赖某个人或者某个地方.关键要看是不是诚实,如果内心的声音不是那样的,就别那样.”
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他这种自我警觉总是很强,用他的话说：“自由就是有权利不断地怀疑,或者有怀疑的可能性,怀疑就是自我更新.”
很多写诗唱歌的人不问俗事,老周关心世俗,他写崔健与罗大佑,也写自己.“不愿意总被群体意愿附体等关键是谁也无法指认哪里才是自我的边界,并且等他们心很软,不会先锋到把时代远远地甩开.”
我们在绍兴的小店里吃芋艿,25块钱要了四个菜、三碗黄酒,白米饭随便加.他说：“这要是在北京,饭店不是自己的房子,租金贵,老板肯定说,这还了得,为什么不用地沟油?”
他写的都是这类的感受,没有以世界名著爱好者和业余思想家自居,面对公共性问题也是从个人出发：“有人伤害了你的朋友,或者伤害了你关心的人,你也觉得很疼痛,疼痛和幸福都扩大了.”
不过他一边写社会新闻,一边自我责问,觉得这种限时的紧张要求不从容.每周一期的专栏,有的时评写的时候看得出有点急,有锻字炼句的痕迹.一觉得勉强,他就把专栏又停了.
绍兴他家的房后,有条河,寒绿色,他坐在河边的石台上抱着吉他随手拨弄：“生活和弹琴一样,不能只紧,也不能只松,得这么松松紧紧地沤出来.”
中国人现在不管在哪儿,总像老周说的,有那种“身在外地”的感觉,是一种焦虑.像地下河一样,日夜都不停,焦虑都不自知.
民谣里头有这个千百年来的味儿,张佺、玮玮、小河、李志、马木尔等唱的都是自己的窝.人要没有这几根沾土的草茎连着,活着活着就干枯了.
“啊,黑拔拔的天,好大哦”,就这几个字,这么一个调,从古到今的苦乐哀愁在里头,但人听了能有一个宽解,就是老周说的“人不是完全活在当下,你有很多延伸在古代里面,也伸在未来,是一个纵深的、完整的人”.
人活着,情动于衷,嗟叹不足,歌之咏之,只要槐花还开,杨柳还摆,风还吹着小月亮,民谣就还在,它会自己长,带着腥味儿从硬土里拱出来,白天黑夜,种子被鸟带走,被风吹来,带着青湿之气,它自己要找出路,绳子捆不住,石头压不了,把水泥地淹了,钻过篱笆,在水边暗暗会合,蔓得千枝万枝.
它不与什么对抗,它就是要按它的一股子天性自在地长.
在绍兴他写字的窗子底下,周云蓬指给我看过,小木窄门里头那个老太太用电子琴伴奏唱革命歌,气壮山河,日夜不息.他写：“我起初放雷鬼、死亡金属,加以对抗,都不管用.后来想起邓丽君,找了一张邓丽君全集.”
一腔自顾自的柔情,把火红焦亮的东西都渗透了,浇得没声了.
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有天我在《收获》上看了史铁生写给王朔的信,觉得写得实在好,非跟谁分享一下不可,就突兀地发给周云蓬看.
史铁生和王朔谈的是信仰,这种事最难谈,人人各有经验,我非要说我天眼开了,你也否认不了我的经验.这种个人看法旁人很难置喙.但史铁生的信写得又平实,又幽默,又痛快,他说自己很多事也没想明白,但人和人谈话,不是比高低.他反对绝对武断,“行嘞,听我的,这事儿我就给你办了”,因为让人不明白的事儿最容易抓人,承诺你一个真理、一个终点,挺容易让人入迷,跟着就走了,却不能多问,“听我的不得了,老这么问东问西的,咱这事可就瞎了”.
他说：“这里头最容易孕育一种霸道.”
史铁生觉得“但凡全能的或者宣称全能的,我都听着邪乎”,他觉得没有一条路是有终点的,只能是这么走,碰到什么拆解什么.
我是觉得周云蓬在这点上和史铁生挺像——诚实.我想了想,诚实是什么?诚实就是精神上的一贯性,不相信什么突变和顿悟,对别人手拿把攥的东西,总要有一点疑问.他跟我说过：“要像划船一样,自己有个舵,不要逆流而上,那也是一种做作.但是允许个人把舵左偏偏,右偏偏,船为什么要有这么个东西?因为个人有一方向,人要有一点调整.”
所以他在“永远年轻,永远热泪盈眶”之后加了那句“永远不听话”.不相信谁定的方向,只愿意见招拆招,这样才不会被什么绑架,包括自我.
我们采访结束告别的时候,很多人一起吃饭,大家忍不住夸“老周是一个精神强大的人”,“他比我们明眼人看得还清楚”.
周云蓬听了一会儿,朗诵了一句“请把我的骨灰撒在大海里吧”.
众人哄笑而散.
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