原创《云水无数山》：本文是一篇关于云水论文范文，可作为相关选题参考,和写作参考文献。
19世纪始,中国有了读天下、看西方的又一双眼睛.而中华民族这片新的视野,是以严复、林纾为代表的翻译家们开辟的.5000年前,仓颉创造了奠定民族命相的汉字,而百余年前的严复、林纾们,让全天下的文字和文明为中国所用.
严复和林纾是饱有大丈夫情怀的大风流.他们之所以称“大”,是因为除了大翻译家之外,他们还是支持“君主立宪”的大改良家,是大诗人,是大书画家.通过林纾绘制的一帧山水画和严复题诗的一帧书法,可以读到什么是大写的“人”.一诗一画,寸心或微命,却深深满满地荷载着华夏的“云水无数山”.
袁世凯的倒台,彻底浇灭了林纾风中残烛般的“君主立宪”希望.他揣着一颗奈何心,在奈何深秋,登上了北京的翠微山,让颠沛疲惫的心在山水之间小憩安放.山水果然可怡情,他在山上一住就是4天,饱览了“霜叶红于二月花”的灿烂景致.
第二年,林纾以数点笔墨,一帧书画,深情记录了他的翠微之旅.云海之上,峰峦蛮荒极天.近处,枫林出云,筑一片赪红屏障.赪红尽头,簇拥掩映一处楼台栋阁,栋阁最上面的一间,画面最富诗意：一屋一人一寒秋.
画中那一个人,正是林纾自己.他登顶翠微,天下小了,自己大了,有了山石身躯,云海襟怀.他饮大悲悯为大喜欢,在画上题诗一首：
几度逢秋必忆家,
乡园南望白云遮.
登临却有哦诗料,
霜叶红于二月花.
其中,“乡园南望白云遮”为点睛之句.“乡园”字面指他的福建老家,实指国家,因为士大夫心中,家即国,国即家.假使山河完整太平,乡园应近在咫尺,何来“遮掩”.而“白云”是作者在诗中借来传情的道具,天工巧夺.白云遮乡园,令人泪而无痕,言而无声.
此句穿越至宋代,有辛弃疾的“西北望长安,可怜无数山”.“无数山”同样天工巧夺.靖康之变后,宋朝苟活于南方,建都杭州,史称南宋.辛弃疾当时驻守江西赣州,“国破山河在”之悲闷塞胸,写下了著名的《菩萨蛮 书江西造口壁》.首句为“郁孤台下清江水,中间多少行人泪”.流淌的江水,行人的泪滴,辛弃疾写绝了道不尽的悲怆和忧伤.次句“西北望长安,可怜无数山”,为千古绝唱.“长安”借指北宋帝都“汴京”,金人铁蹄之下的汴京,昔日的繁华、神圣与尊严已无缘再望.他觉做到自己很可怜,甚至觉做到朝着汴京方向延绵的无数山也无限可怜.
林纾的“乡园”隔着“白云”,辛弃疾的“汴京”隔着“无数山”.杜甫呢?他是大诗人,晚年倚着星空北斗,回望长安.
杜甫晚年客居四川夔州,时值大唐日暮途穷,盛极而衰,他写了著名的《秋兴八赋》,写完了唐朝,也写绝了唐诗.“夔府孤城落日斜,每依北斗望京华”,杜甫身处动荡不堪的晚唐,经历着巅沛不堪的境遇,忧心如焚,夜不能寐,常与北斗七星一起,在空寂萧瑟中遥望万邦来朝的帝都长安.我猜想,杜甫笔下的北斗七星,辛弃疾、林纾曾经深深久久地瞩视凝望.
林纾的“乡园南望白云遮”还感动了一个人.这个人与林纾同是福建老乡,同是大翻译家,同样主张“君主立宪”,而且早已名满天下,这个人就是严复.1915年5月,名震九州的严复被袁世凯聘为《宪法》起草人.同年8月23日,筹安会宣布成立,严复顺理成章地当了筹安会的发起人和骨干.袁世凯的倒台,将严复推到政治风暴的中心.他一腔之冤,难敌万众之口,被世人谬指为“筹安会第一佞幸”.相比林纾,严复的境况更加糟糕.看到林纾在那张画上的跋文“去年九月登翠微,红叶经霜赪红照眼,流连四日始归,亦客中排遣之一法也”,严复感觉林纾似乎在含蓄地提示自己,可游山水,觅诗料,排遣胸中的失落与孤闷.严复眼中,“一屋一人一寒秋”的那个人是林纾,也是自己.他也是诗心盎然,于大悲悯中见大欢喜的大风流,应景林纾的画意诗心,题了一首诗：
七载江头见好春,
无端来踏帝京尘.
累累难了寻常债,
碌碌真随十九人.
高咏怜君诗笔健,
剧谈应共岁华新.
元宵莫惜垆头醉,
长夜漫漫渐向晨.
首联“七载江头见好春,无端来踏帝京尘”.“江头”即黄浦江头,指上海.1906年,严复受聘上海复旦公学,担任校长.并应安徽巡抚恩铭盛邀,兼任安徽师范学堂监督.严复与恩铭志气相投,认为中国的出路不在“共和”,而是“君主立宪”.可是,好景不长,恩铭被主张共和的革命党人徐锡麟刺杀.严复意识到自己的处境凶险,被迫离开上海,前往“君主立宪”的最佳阵地北京.事实上,动荡时局中的大丈夫,不过飙风海啸中的一叶孤舟,怎么可能摆脱浮沉随浪的命运.“无端”一词说尽无奈.
次联“累累难了寻常债,碌碌真随十九人”.严复讲自己所有的“累累碌碌”,都是为了实现“君主立宪”的报国理想.“十九人”是晚清著名的“同光体”诗派,由陈衍、沈曾植、陈三立等人发起,林纾也是“十九人”的中坚核心.严复与“十九人”的政治抱负一致,同样是实现“君主立宪”.因此,严复讲“碌碌真随十九人”.
“高咏怜君诗笔健,剧谈应共岁华新”,严复在写林纾,同时也在写自己.透过林纾的一帧诗画,严复见到了文采风流、胸怀天下、报国无门的林纾,他与林纾同病相怜,“怜君”一词佳妙.此句还在说,等到日月换新天,他与林纾要畅畅快快地把酒临风,高咏剧谈.
末联“元宵莫惜垆头醉,长夜漫漫渐向晨”,说黑暗总会过去,黎明将会来临.严复以此句与林纾共勉,大丈夫心如满月的强大内心淋漓可见.
文人大丈夫之间的高咏与剧谈,唐人刘禹锡和白居易在扬州的那段唱和,堪称经典.刘禹锡两次被贬,到朗州和夔州过了23年“怀旧空吟闻笛赋”的清苦生活.回到扬州后,白居易摆酒设宴,盛情款待.在这场酒席上,刘禹锡做到到前所未有的温暖,他百感交集,心头潮涌,吟唱了他的传世名句：
巴山楚水凄凉地,
二十三年弃置身.
怀旧空吟闻笛赋,
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