原创《用社会主义核心价值引领非主流意识形态》：本文关于意识形态论文范文,可以做为相关论文参考文献,与写作提纲思路参考。
摘 要：党的十八大明确提出：“倡导富强、、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观.”“三个倡导”的提出为新的历史条件下牢牢掌握意识形态工作领导权和主导权指明了正确方向,只有坚持以社会主义核心价值观引领非主流意识形态,不断提高引导能力,壮大主流思想舆论,凝聚社会共识,才能为夺取中国特色社会主义新胜利提供正确的价值取向和强大的精神支撑.
关键词：“三个倡导”；非主流意识形态；引领
中图分类号：D614 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2017）07-0045-04
意识形态建设是关系政党兴衰成败的重大问题,中国在革命、建设和改革的各个历史时期都高度重视加强主流意识形态建设.党的十八大明确提出：“倡导富强、、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观.”[1]在新的历史条件下加强意识形态建设必须坚持以“三个倡导”引领非主流意识形态,凝聚社会共识,为顺利推进中国特色社会主义提供正确的价值引领和强大的精神支撑.
一、“三个倡导”：社会主义核心价值观的新概括
“价值”作为哲学范畴是指客体对主体需要及发展的某种满足与适合程度,价值观念则是“主体以其需求系统为基础,对主客体之间的价值进行整合而形成的观念形态（即思想和思想体系）,它综合地体现了主体的愿望、要求、、理想、需要、利益等等”[2].作为信仰系统,价值观决定着人们的思想取向和行为选择,关系着社会和政党的精神旗帜与发展路径.以实践唯物主义路径出场的马克思主义坚持以人民为本位,秉承“为绝大多数人谋利益”、最终实现“人的自由而全面发展”的崇高价值理想,为无产阶级和广大人民群众提供了价值追求范式.中国人始终高扬马克思主义的思想旗帜,在改革开放和社会主义现代化建设实践中不懈探索并积极培育社会主义核心价值观.改革开放之初,就明确提出搞社会主义是要“使全国各族人民都能比较快地富裕起来”[3],并在1992年视察南方的谈话中科学揭示了社会主义本质,把实现共同富裕作为社会主义的根本目的,同时大力提倡社会主义精神文明和法制建设,形成了以建设经济上富强、政治上、精神上文明的社会主义现代化国家为战略目标的社会主义初级阶段的基本路线.随着改革开放的深入发展和市场经济的不断推进,以为核心的领导集体根据变化了的世情、国情、党情,明确提出了依法治国和以德治国相结合的治国方略,深刻揭示了社会主义先进文化的科学内涵,系统阐述了“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范,为培育新型社会主义核心价值观奠定了理论和实践基础.进入新世纪新阶段,在全面推进中国特色社会主义事业伟大征程中,以为总书记的领导集体坚持以科学发展观为统领,把人民作为社会主义的生命,把社会和谐作为中国特色社会主义的本质属性,把公平正义作为中国特色社会主义的内在要求,完整概括了社会主义核心价值体系,以不断觉醒、日益成熟的社会核心价值观构建了中国特色社会主义的“兴国之魂”.党的十八大明确提出：“倡导富强、、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观.”[4]从国家发展战略、政治理想诉求、个人道德品质等方面科学揭示了社会主义社会的发展目标、中国人的基本主张和广大人民群众的行为准则,共同构成中国特色社会主义价值主旋律.“富强、、文明、和谐”作为国家主导价值观,是社会主义核心价值观的统领,为经济社会发展提供目标导向；“自由、平等、公正、法治”作为社会主流价值观,是社会主义核心价值观的支柱,为人类文明走向提供价值引领；“爱国、敬业、诚信、友善”作为公民基本价值观,是社会主义核心价值观的基础,为公民个人安身立命提供道德规范.“三个倡导”体现了继承性与创新性的统一,既与改革开放以来党所倡导的价值理念和奋斗目标一脉相承,又赋予社会主义核心价值以崭新蕴涵；体现了先进性与广泛性的统一,既张扬了国家富强、民族复兴、人民幸福的未来愿景,也着眼于对广大民众基本道德底线的普遍要求；体现了主导性与包容性的统一,既彰显了国家意志和政党目标,也借鉴了人类文明的思想成果；体现了全面性与层次性的统一,既全面覆盖了经济、政治、文化、社会等各个领域以及社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德等诸多方面,也分别反映了国家、社会和个人等价值主体的不同价值诉求.“三个倡导”核心价值观简明扼要地概括了社会主义主流意识形态的本质,集中表达了社会主义核心价值体系的内涵,必将为夺取中国特色社会主义新胜利提供正确的价值引领和有力的精神支撑.
二、“三个倡导”：管控非主流意识形态的新指南
改革开放以来,随着我国对外开放和市场经济的深入发展,社会经济结构日益多样化,新的社会阶层不断涌现,就业方式和利益分配日趋多元化,由此引发的利益与观念之争折射出价值观的分歧,并导致思想领域呈现多元、多样、多变性特征.特别是进入新世纪新阶段,伴随着我国经济转轨和社会转型的日益加速,“全球思想文化交流交融交锋呈现新特点”[5],人们思想的独立性、选择性、差异性、多变性明显增强,各种社会思潮此起彼伏,不同思想观念交相杂陈,既有伴随着经济全球化浪潮乘势涌入的外来文化,也有打着文化复兴旗号改头换面的传统观念,更有滋生于工业社会和市场经济的大众思潮,形形色色的非主流意识形态与社会主义主流意识形态交融碰撞、竞争共存成为当前我国经济社会发展的阶段性特征在思想意识领域的具体表现,各色社会思潮“就其性质来讲,既有顺应历史前进方向的正确思潮,又有影响历史前进的消极或错误思潮.就其作用来讲,既有与主流意识形态对立并存、冲突较量的一面,也有与主流意识形态交相辉映、互动互衬的一面”[6].对培育和践行社会主义核心价值观造成严重影响和极大冲击,或地公开诋毁社会主义主流意识形态,或有意无意地消解社会主义核心价值观念,或与社会主义主流意识形态相得益彰,或为社会主义核心价值提供了丰富的人文滋养.面对形式多样、性质各异、作用分殊的非主流意识形态,必须坚持以“三个倡导”核心价值观为指南,科学分析、理性对待非主流意识形态,凡是有利于“三个倡导”的思想和精神都应积极吸纳和借鉴,凡是不利于“三个倡导”的思想和精神都应坚决批判和抵制.对待外来思潮要采取拿来主义的态度,既要坚决批判“全盘西化论”“中国威胁论”“中国崩溃论”“历史终结论”、新自由主义、社会主义以及“普世价值论”等解构“三个倡导”、阻碍我国社会进步、国家富强和民族复兴的种种社会思潮,揭露其“西化”“分化”的意识形态本质,又要大胆吸取世界历史上人类在争取、自由、平等进程所积累的优秀文明成果.对待中国传统文化要采取“取其精华、去其糟粕”的态度,既积极吸收并大力弘扬“振兴中华”的爱国主义传统、“协和万邦”的和谐理念、“诚实守信”的道德规范、“推己及人”的人际关系等合理成分,也要批判并剔除传统文化中的“小富即安”的保守思想、“不患寡而患不均”的绝对平均主义、君君臣臣的等级制度、“普天之下、莫非王土”的家长制观念.对待与市场经济相适应的价值观念要采取具体分析的态度,既要大力弘扬和倡导生发于市场经济基础之上的法制意识、竞争创新意识、效率意识等思想观念,又要坚决克服和抵制利己主义、拜金主义、享乐主义和极端个人主义的负面影响,最终建立起“与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接”[7]的社会主义思想道德体系,使“一切有利于发扬爱国主义、集体主义、社会主义的思想和精神,一切有利于改革开放和现代化建设的思想和精神,一切有利于民族團结、社会进步、人民幸福的思想和精神”[8]成为社会主流,有效避免社会分化可能带来的思想对立,最大程度地形成全社会成员的价值认同和价值共识,为中国特色社会主义提供正确的价值导向和强大的精神动力.
意识形态论文参考资料：
结论：用社会主义核心价值引领非主流意识形态为大学硕士与本科意识形态毕业论文开题报告范文和相关优秀学术职称论文参考文献资料下载，关于免费教你怎么写意识形态方面论文范文。
