原创《富贵玉兰壶紫砂花器解读》：关于免费玉兰论文范文在这里免费下载与阅读,为您的玉兰相关论文写作提供资料。
“世界上只有一把紫砂壶,她的名字叫宜兴.”五百多年的宜兴紫砂史以其自成体系的制作方式、形神兼备的造型语言、冰肌如玉的独特风骨、蕴涵深厚的文化底蕴,成为中国传统工艺中的一朵奇葩.紫砂花器又称仿真器,始于明代,清代中晚期已十分兴盛,是紫砂壶艺较早出现的一类品种.紫砂花器仿真分为全部仿真和部分仿真,即将自然或生活中的各种物象形态经过艺术提练设计成某种壶型,或有选择地在几何形体壶的恰当部位,采用雕、镂、捏、塑、贴等装饰方法,将自然之美生动地转化为意念之趣精雕细琢在壶体上,使其形象洒脱、色调典雅、趣味别致,充分呈现出精、气、神,在“源于自然而高于自然”的理念中达到情理兼容的艺术效果和人文效果.民国七大老艺人之一、近代花货大师朱可心的代表作“报春壶”,就是在其壶身犹如一颗“心”形的几何形体上选择恰当的部位,用浮雕或透雕等形式把某种典型形象附贴于上,捏塑为嘴、把、钮,开创了紫砂花器艺术的先河,成为紫砂花器的里程碑.“富贵玉兰壶”（见图1）紫砂花器承前辈风格,敦厚端庄、型意相融、意蕴实用俱全,现分别细述如下：
1 别致的“富贵玉兰壶”造型装饰
紫砂壶的造型艺术有着独特的视觉艺术语言,通过紫砂泥料和制作技艺的精准而充分的发挥,结合恰到好处的装饰点缀,表现为对形态的直接感受和直观领悟,从而引领多层面的心理反映,在静态造型中领略形态的自身扩张和凝聚,动静相宜,展示出空间的韵律.“富贵玉兰壶”壶体为球形,选用紫泥制作,细腻光润、沉郁凝重；圈足,壶颈略向外婉延,虚嵌式壶盖,嵌盖圆穹和口唇合体,壶流和壶把前后呼应,均塑以苍劲的玉兰枝杆,枝和节疤伸展自如,从壶把攀伸出的一段花枝,恰到好处地依附在壶身盘枝错节地伸展开来,枝头随性地绽放着数朵小巧的玉兰花,或盛开依旧、或含苞欲放；壶钮由盘曲呈拱形的玉兰枝杆组成,而盖顶装饰和壶身如出一辙,风格一致；从壶钮处攀伸出花枝,并在壶盖上蔓延开来,几朵玉兰花开放在枝杆丛中,将其点缀得惟妙惟肖；尤其是采用贴塑和泥绘装饰的彩蝶,神采奕奕、翩翩起舞, 着花蕾的芬芳,蝶恋花、花恋蝶,缠缠绵绵,呈现出一派浓浓的春意,诉说着梁祝化蝶故事忠贞不渝的真情.纵观整件作品,布局合理、协调得体、骨肉亭匀、端庄大方,给人以形意融融和春意盎然的美感.
2 含蓄的“富贵玉兰壶”人文元素
宜兴紫砂得天独厚的“五色土”,素有砂而不涩、光而不亮、精而不糙、细而不腻之说.自古以来,相传有一异僧行径村落奇呼卖“富贵土”的颇具神话色彩的故事更是家喻户晓.而玉兰花又名白玉兰、木兰、迎春花等,和海棠、梨花为农时春分时节“三信”,花色白至淡紫红色,花冠杯状,是香花木本植物.玉兰花的绽放不显山、不露水,纯粹的连叶都显得多余,在那秃枝上洁白的花萼、圣洁的精灵高雅地绽开,亭亭玉立、袅袅身姿、风韵独特,每一瓣花瓣上都凝聚着一层淡淡的从容,芳郁的香味令人感受到一股难以言喻的气质,委实清新可人.远在春秋战国时期就是南方早春重要的观花树木,为我国特有的名贵园林花木之一,唐、宋时期已引入庭园种植,其花语和象征表露爱意、高洁、芬芳、纯洁,古人盛赞白玉兰：“色和玉同洁,香将兰共芳.”伟大诗人屈原的《离骚》中就有“朝饮木兰之坠露兮,夕餐菊之落英”的佳句,以示其高洁的人格象征着真挚、纯洁的爱,代表着百年长久的报恩,是表露爱意的使者.每逢吉庆佳日,人们常以玉兰花馈赠,唐代诗人咏：“晨夕目赏白玉兰,暮年老区乃春时.”意思是若天天赏视玉兰,嗅着浓郁的芳香,可人老心童,留住岁月,永著青春.
自古以来,茶离不开壶,紫砂壶艺是为茶而生的艺术.你有一份情,它就有一份意,壶器使用越久,器身色泽则越发光润,浑朴润雅、气韵温雅、晶莹玉透,表现极具美感的“包浆”效果,越让你爱不释手.“富贵玉兰壶”则以“富贵”为特质、“玉兰”为寓意,传递着对玩壶、赏壶的名人雅士知恩图报的片片真情,细细品铭更是别具一番风味.
3 结语
紫砂壶艺材质特殊,功能优越,人们不仅可以从中品味出茶韵,还可以感受到传统文化的积淀、哲学思想的内蕴、时代精神的映照、审美情趣的变化,它以博大的胸怀汲取着不同的民俗民风,渗透着中华传统文化的众多人文元素,可以毫不夸张地说,宜兴紫砂壶艺就是一部浓缩而生动的文化书卷.
玉兰论文参考资料：
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