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关于艺术史论文范文资料 与我写中国古代书法艺术史初衷有关论文参考文献

版权:原创标记原创 主题:艺术史范文 科目:发表论文 2024-11-06

《我写中国古代书法艺术史初衷》:本论文主要论述了艺术史论文范文相关的参考文献,对您的论文写作有参考作用。

拙著《中国古代书法艺术史》终于出版了!这让我长舒一口气,虽然在我内心尚有一些惶恐、一些遗憾,但更多一些的是慰藉和欣喜.于我而言,过了知命之年,浮气渐渐消退,对于纷繁的世事,很多会看淡,会做减法,但有些事却不会减,而且还要做加法,这便是读书和写字.之所以如此,是因为我在读书临池中能享受到乐趣.孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.”就此衡量,我可以毫不惭愧地说,自己是个书法艺术的“乐之者”.因此,从九岁至今,临池习书四十八年而乐此不疲.

临池习书是读书人的事,习书的过程是和我求学、问学、做学问的过程相伴的.而我之所好又恰是文史之学.从1977年恢复高考开始,我一直学习中国文学,尤其喜欢古典文学,直到1995年,在恩师启功先生指导下,获北京师范大学中文系中国古典文献学专业博士学位.此后,或被评为教授、或受聘为故宫博物院研究员,都是以我在文史以及书法艺术领域的些微成绩而获得的.书法本是我之所好,但却耗去了我四十多年里的大部分业余时间.这期间又不仅仅是临池习字,还有一个必然的事情,就是购买搜集各种古代碑帖、法书及书法文献资料.在这个过程中,渐渐领悟到文字书写乃至书法艺术是一门不简单的学问.一个书法爱好者,若不能兼通中华民族的文史哲之学,并对书法艺术这门独特的学问本身有深入钻研,想成为一个所谓的“家”,大概是不可能的.同时,也是在这个临池读书的过程中,逐渐对书法史有了一些认识.

自1996年始,我的几本书法册子陆续出版并受到好评.三年后,一个偶然的机缘,中国社科出版社的编辑,敦促我写一本谈书法艺术的书.但那时若要我写一部“书法史”,实在是力所不能及的.于是,写了一本名为《中国古代的书法艺术》的小书交付中国社科出版社出版了.出我意外的是,这书居然畅销,并再版.此书出版后,不时奉赠爱好书法的朋友留作纪念.有一次,来了位颇有品位的书法爱好者,我将此书奉上请求教正.过了一段时间,他又来北京时,专门抽时间约我茶叙.谈起这本小书,他说:“您上次送我时,我没在意,因为类似的书太多,我当时以为您这本也不过是介绍普通书法知识而已.但回去读了,才感到这一本不一般.您的书中有四十多个新观点,这些都是属于您的独特见解,读了很受启发.”这使我很感动.我说:“我无意标新立异,只不过临池既久,有一些实际临池习书的体会,对书法史上的一些问题,尽量如理如法地去认识和思考罢了.”

谈书艺有如品酒,一个饮酒的人品酒,和一个不饮酒的人评酒的好坏,应该是有些异样的.也许正是因为这一点,这部书在2000年,又被希望出版社收入“青年文库丛书”,修订后名之为《中国古代的书法》而再次出版,次年又由台湾文津出版社出版了该书的繁体字版.也许因为有这样的社会效应,到了2002年,时任中国社会科学出版社第一编辑室主任的郭沂纹编审,强烈建议我将这本书加以完善,写成一部完整的《中国古代书法艺术史》,我当时不知天高地厚,竟然贸然答应了.然而,真正撰写起来,又谈何容易?所以,这一拖,竟然就是12年时间!这12年中,我一直在习书、读书,期间也出版了若干种书法作品集和其他学术著作,因此被评为教授、当选中国书协理事,成为享受国务院特殊津贴专家,但唯独这部书像蚂蚁啃骨头一样,进展缓慢.其中一个主要原因,当然是不能原谅的怠惰.但若要寻一个正当的理由,也可以说,是我不愿意因袭和苟且.

自民国以后,书法史著多不胜数,对于书法爱好者来说,想拥有一本或者一个大部头的书法史,并非难事.多一本或少一本类似的书有什么关系?这正是我最为纠结的:为什么要再写一部书法史?写了,于读者有所裨益呢?还是增加负累?不用说,于人于己,都不应为无益之事,况且任务已领,岂可食言?于是,我只能尽其所能把这部书写到于我问心无愧的程度.因此,需要尽量占有各种书法史料,尽量体悟书法艺术的真髓,并且去了解和衡量已有书法史著的优劣得失,以求拙著不流于浮泛而于读者有所裨益.以我的设想,拙著应在以下几个方面,显出其存在的可能性:其一,补书法史之缺.此前的书法史著,无论部头大小,就其书法历史发展的完整性来说,都或多或少有作为“史”的缺憾,这主要表现在:一是相对于东晋时期的北方,是所谓的十六国时期(今也有称之为十九国时期的,本书中仍沿用十六国的说法)的书法,自公元318年至420年,大约102多年的历史;二是相对于北宋时期的北方契丹及辽代的书法,大约有200年的历史;三是金代大约120年间的书法,在现有各种书法史著中多付之阙如或语焉不详,拙著则尽量搜集史料加以叙述.其二,秉公持论,不尽说古人好话.譬如汉简隶书,虽不乏佳作,但更多的不过是当时账房先生或刀笔小吏所记的文书账簿,今人或有崇古拟古者,竟然当作经典佳作规模学习,实在误人不浅.论历代书家及书法作品,皆尽量作客观公正之评价.其三,历代二三流书家作品及普通文人书写,虽称不上佳作,但却是每一时代书法名家、名作赖以取得杰出成就的基础,实不应忽略,本书也尽量做些介绍,以见各时代文字书写之全貌.其四,每一时代的书法理论,总会在一定程度上反映出这一时代的书法审美意趣和潮流倾向,尤其是那些在书法艺术上卓有造诣的大家的理论和观点,更是对后人有启迪作用.以往的史著多不作专门介绍,拙著则在对每一时代书法介绍的同时,专辟一节,简要介绍同时代书法理论或书学文化概况,以彰显书法理论和创作实践之关系.其五,汉字的字形有一个相当漫长的演变过程,书法艺术的形成以及后来的书法流变,各有演进起伏和发展变化,既有社会文化影响,也有自身规律,拙著力求于此有所揭示.其六,不才自幼年临池学书,迄今近五十载,虽未尽得书学之妙,自然略有感悟.其中所见或有不同惯常者,皆以实际体会抒发己见,不再依傍旧说.至于得失,只和知味者道也.其七,因得天幸,使我于22年前,有机会师从启功先生攻读文献学博士学位并学习书法艺术,得恩师耳提面命,获益良多.恩师教诲学书之事,此前已由中国社会科学出版社出版《启功谈艺录——张志和学书笔记》.故此,拙著中自然有多处融入恩师关于书法艺术之真知灼见,期望有惠于同好.其八,图文并举.书法乃具象之艺术表达,谈书法而不见书法作品,则基本上无益于读者.所以,已出版之书法史著,亦多有配图者.本书沿袭此例而更为有利者,在于本人就职于故宫博物院,得以更多使用故宫所藏之法书碑帖以及资料文献,另因工作之便,得以搜集到台湾故宫博物院所藏之部分书法史料,更加上个人数十年搜获累积之碑帖法书,兹将所选书法图例插入文中,或可有利于尊敬的读者直观了解古人所书并补文意之拙.

然而,有此八念而求无憾于人,又谈何容易?以拙见之浅陋,其间遗漏舛错必然难免.屈指算来,自1997年始撰《中国古代的书法艺术》至此书定稿,历时17年之久,除自显愚钝之外,岂可言铁杵磨针?所谓甘苦自知,不过托词而已.书中讹谬,唯有祈求尊敬的读者多多赐教和谅解了.

拙著的在撰写过程中,得到原 副部长、故宫博物院院长郑鑫淼先生的悉心关照、也得到现故宫博物院院长单霁翔先生的鼎力支持.自1996年以来,中国社会科学出版社已为我出版拙作10余种,此书又获接纳出版,出版社领导尤其是现任出版社副总编的郭沂纹女士亲自担任责编,为此书出版作具体策划和设计构想,为人作嫁衣而不辞辛劳,岂一“谢”字尽可表达?为此书出版付出辛劳的还有排版设计李宗坤等.益友张顺兵和学长王崇龙,均有其本职工作,以“先睹为快”为托辞,自愿为此书作文字校对,并提出不少修改建议和意见,友情之重,没齿难忘.没有诸君的辛苦劳作,决不会有本书的面世,在此一并谨表谢忱.

(作者系故宫博物院研究员,故宫博物院博士后工作站导师,中国书法家协会理事)

艺术史论文参考资料:

结论:我写中国古代书法艺术史初衷为关于对写作艺术史论文范文与课题研究的大学硕士、相关本科毕业论文艺术史留学论文开题报告范文和相关文献综述及职称论文参考文献资料下载有帮助。

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