原创《当代中国电影的身体政治》：该文是关于当代中国电影论文范文，为你的论文写作提供相关论文资料参考。
摘 要：
近年来,身体政治作为一种新的研究视角被引入到当代中国电影的研究领域中,取得了较为丰硕的学术成果.理论前沿性、学科综合性以及对电影身体直击性的充分尊重,使得身体政治研究成功拓展了当代中国电影研究的边界：首先,通过以银幕身体为窗口,捕捉藏身其后复杂多变的权力关系、文化景观,实现了对既有当代中国电影史的补白;其次,重建有“人的感性活动”的历史现场,从感官机制层面探索了美学化政治的奥秘;最后,开辟明星研究的新的理路与方向,实现了对明星现象的更为立体丰满的审视与研讨.不过,其具体实践中也存在着对电影语言的分析不足,对思想史、社会学结论的简单搬演、对观众接受主体的非历史想象等问题,尚需要进一步的提高与完善.
关键词：当代中国;身体政治;电影史
中图分类号：J912
文献标识码：A
文章编号：1673-8268（2015）03-0105-06
尼采曾在《权力意志》一书中断言“肉体乃统治的产物” [1],他的法国信徒福柯对此论题进行了深入而详尽的剖析,《疯癫与文明》《规训与惩罚》《性经验史》等看似不相干的著作却共有着一个探讨身体与权力之间关系的核心.在福柯看来,身体已经被卷入政治领域中：“权力关系总是直接控制它,干预它,给它打上标记,训练它,折磨它,强迫它完成某种任务、表现某些仪式和发出某种信号.” [2]在福柯的直接推动下,身体政治学成为西方当代人文社会科学研究的重要视角,尤其是20世纪80年代以来,消费文化的不断发展促使身体越来越成为现代人自我认同的核心,西方的身体政治研究愈加呈现出欣欣向荣的景象.随着福柯的相关著作被译介到中国,由汪民安主编的《后身体：文化、权力和生命政治学》《身体的文化政治学》,葛红兵、宋耕合著的《身体政治》,刘小枫著的《沉重的肉身——现代性*的叙事纬语》等一系列书籍的出版,以及新世纪以来身体意象在现实社会文化语境中的不断凸显,身体政治成为中国人文社科研究界新的学术增长点,它不但在哲学、史学、社会学、文学的研究中得到了较为广泛的运用,也在电影学的研究中初露锋芒.
从1949年新中国成立到现在60多年的时间里,中国经历了从追求“反现代的现代性”到追求“经典现代性”的转变,从过度政治化社会向过度经济化社会的转变,从高度关注价值理性到关注工具理性的转变,“传统中国”、“革命中国”与“现代中国”一直紧密缠绕又互相争斗,复杂流动的权力关系和社会文化深刻影响了当代中国电影的生产与想象.此间的种种铭写则在银幕身体上烙下了不同的印记：它有时呈现为政治动员所授意的“应然”身体,有时呈现为现实生活中的“实然”身体,有时呈现为消费市场所宣扬的“理想”身体,有时呈现为民俗建构中的“奇观”身体,更多的时候它还是不同权力话语进行博弈的场所等
纷繁多姿的历史与现实既为当代中国电影的身体政治研究提供了充足的实践依据,更为当代中国电影的身体政治研究提供了广阔的空间,或许正是因为如此,中国电影的身体政治研究更多地集中于当代,当代中国电影身体政治研究的学术成果也更为丰硕.本文将系统检视当代中国电影的身体政治研究,试图总结其操作方式、梳理其实践意义,并对其目前存在的问题进行反思,以推动其进一步深入发展.
一、当代中国电影身体政治研究的操作方式
从2004年开始,张颐武、陈晓云等国内学者开始从身体政治这一视角切入对当代中国电影的研究,《色·戒》、《苹果》、《图雅的婚事》、《左右》等影片的热映则吸引了越来越多的电影学者运用身体政治的研究进路,中国电影产业化进程的深入,明星文化的蓬勃发展,更让银幕之外的身体政治也成为电影学界的研究热点之一.总的来看,无论是数量还是质量,当代中国电影身体政治研究的学术成果均不容小觑,许多有独特创见的学术论文发表在《文艺研究》《电影艺术》《当代电影》《北京电影学院学报》《上海大学学报（社会科学版）》等重要期刊上,部分入选《中国电影的身体政治》《中国电影明星研究》《中国电影明星研究续编》等论文集,并有陈晓云的《电影城市：中国电影与城市文化（19902007年）》、杨柳的《只缘身在此境中——中国电影身体文化研究（19792011）》、张彩虹的《身体政治：百年中国电影女明星研究》、丁宁的《新中国男演员研究》、史静的《主体的生成机制——“十七年电影”内外的身体话语》等多部专著出版.
从现有的研究实践来看,当代中国电影的身体政治研究主要包括两个层面的努力：一是细致的银幕身体精读,考察某部电影、某类电影、某时段电影中身体呈现/叙事的重要特征,或某位明星、某类明星、某时代明星身体建构的独特风格;二是广泛的外部语境重构,在银幕身体与其外部语境之间建立意义的联系,获得对研究命题的新的认知.
细致的银幕身体精读,有时是对身体呈现的关注,有时是对身体叙事的勘察,但在更多的研究实践中两者是交织在一起的.总的来说,它的重要读解对象有面容、发型、衣饰、腰身、胸部、腿部等身体表象（与之相关的明星的选用、角色的配置）,美丽性感与否、裸露程度、与现实时尚的关联度、与主体性别的匹配度是常见的评价指标;凝望、亲吻、拥抱、抚摸、*等身体的表达（与之相关的主体的身份、客体的身份、产生的动力源）,含蓄与否、优美与否、被升华与否是常见的评价指标;孕产、疾病、创伤、吸毒等身体的特殊状态（与之相关的发生原因、主体身份、复原/消亡过程）,刺激感官与否、尊重身体的生理属性与否是常见的评价指标.当然,作为一种电影研究,对银幕身体的精读必然还包括对建构银幕身体的“化妆、灯光、色彩、场面调度、镜语编码”等电影技术手段的分析.
广泛的外部语境重构,主要是依循身体政治的视角,探测不同银幕身体话语中交织的多种权力关系、文化力量.如果说,细致的银幕身体精读负责回答的则是“谁的身体、怎样的身体、如何运用的身体”的问题,那么,广泛的外部语境重构负责回答的则是“为何如此运用身体、身体引发了哪些反应”的问题.从发生学的角度来看,银幕身体主要是作为镜像、象征、表象与外部语境发生关联.其中,作为镜像的银幕身体往往是现实身体的互文式存在,一方面它是对现实身体的映像,折射出现实生活中政治、经济、文化等各种权力对现实身体进行的实然规训;另一方面它是询唤现实身体的示范图像,表达了现实生活中政治、经济、文化等各种权力意欲对现实身体进行开发的理想面向.作为象征的银幕身体往往是现实生活中政治、经济、文化等各种权力的直接表演,正如费斯克所深刻指出的“身体既是‘社会’层面被表述为‘个人’层面最可靠的场所,也是政治将自身伪装为人性的最佳场所” [3] ,位于自然与文化之粘连处的身体成为了宏大政治/文化表述的重要转义机制.作为表象的银幕身体客观具有视觉消费的功能,它往往是观众与世俗性想象的对象,是达致感官刺激的最为重要的“内容要素”,因此它也受到了现实生活中政治、经济、文化等各种权力的密切操控.需要指出的是,镜像、象征、表象等只是银幕身体的三重“面向”,而非三种类型,三者在现实中是完全合一的.当代中国电影的身体政治研究主要通过这三重面向的权力溯源与接受考察来进行外部语境的重构.
当代中国电影论文参考资料：
结论：当代中国电影的身体政治为关于本文可作为当代中国电影方面的大学硕士与本科毕业论文当代中国电影论文开题报告范文和职称论文论文写作参考文献下载。
