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关于昂昂溪论文范文资料 与美术学视域下昂昂溪和呼伦贝尔两地原始石器文化之比较有关论文参考文献

版权:原创标记原创 主题:昂昂溪范文 科目:硕士论文 2024-04-19

《美术学视域下昂昂溪和呼伦贝尔两地原始石器文化之比较》:本论文为您写昂昂溪毕业论文范文和职称论文提供相关论文参考文献,可免费下载。

摘 要:以东北地域原始美术为研究视域,站在文化和历史的双重高度,着眼于黑龙江流域原始文化中最具代表的昂昂溪和呼伦贝尔两地.从美术考古学的角度入手,运用美术史学、比较学等学科的研究方法,以分布特点、石材选择、加工方法、形态种类、特色器型等角度切入,对两地细石器进行分析和比较,揭示两地原始美术发展的特点及其二者在黑龙江流域原始文化中的地位.

关键词:黑龙江流域;昂昂溪;呼伦贝尔;石器文化;比较研究

中图分类号:K897 文献标识码:A 文章编号:1009 — 2234(2017)06 — 0011 — 03

一、昂昂溪和呼伦贝尔两地原始石器文化概述

黑龙江的流域面积排名世界前10,在此184.3万平方公里的区域内曾经出现过辉煌灿烂的原始石器文化,是我国北方草原石器文化和细石器文化的交汇之地和代表地区,其中又以昂昂溪和呼伦贝尔两地发现最为突出.昂昂溪文化位于黑龙江流域的腹地,地处典型的湿地及平原地区.呼伦贝尔石器文化位于黑龙江上游,地处典型的山地边缘地区.昂昂溪文化以黑龙江省齐齐哈尔市昂昂溪区境内的39处遗址为核心,分布辐射至整个嫩江下游的龙江、碾子山、江桥、扎龙、泰来、梅里斯、富裕、查哈阳、讷河等处,是我国细石器文化成熟期的代表.呼伦贝尔市目前的行政区划面积达26.2万平方公里,是世界上面积最大的市,境内多有原始石器文化遗存,包括哈克文化、辉河水坝、扎赉诺尔、扎赉特旗等处,和其北部黑龙江北岸俄罗斯境内的远东石器文化有近似之处.其中的扎赉诺尔人是和北京人同时期的早期原始文化类型.昂昂溪和呼伦贝尔两地石器文化多有联系,如呼伦贝尔扎赉特旗和和齐齐哈尔南部地区两处遗迹、呼伦贝尔莫力达瓦旗和齐齐哈尔北部在石器的种类、形制等方面就多有关联.两地石器种类都十分丰富,细致的功能用途分工和有针对性的选材及加工工艺都体现了两地细石器文化的特征和发展的高度.从美术学的研究视角出发,对二者在分布特点、石材选择、加工方法、形态种类、特色器型等方面进行比较,了解黑龙江流域原始美术的发展.

二、两地石器文化分布特点之比较

(一)和河流水系的关系之比较

此方面的情况两地相同,都是紧密围绕水资源及渔业资源丰富的河流或沼泽而产生并发展的.两地石器文化都是紧密依托本地水源而孕育,在主流和支流都有分布.昂昂溪文化位于嫩江中下游,嫩江主航道穿行其间,且在周围多有河滩、湖泊分布,渔业资源十分丰富.且中间多有低丘高岗可供先民筑屋居住,既可方便就近取水和渔猎,又可以在汛期居高以避险.呼伦贝尔石器文化位于大兴安岭西侧.大兴安岭是蒙古高原和东北平原的分界线,也是额尔古纳河和嫩江两大水系的分水岭.境内多条河流发源于大兴安岭,岭东河水南流汇入嫩江,而岭西河水北流注入额尔古纳河.境内河汊纵横且少有激流险滩,涉水容易,原始时期常见10公斤以上的淡水鱼,成为两地原始石器文化孕育的物质基础.

(二)和石材矿脉的关系之比较

昂昂溪位于嫩江的下游,河滩宽阔平坦且多有沼泽湖泊,石材矿脉到此都是零星出现在河滩上.河床底下倒是有储量巨大的矿脉,但是原始先民无从知晓也无力开采.昂昂溪石器的石材多在生活营地就地取材,换言之,是直接在方便获取石材处建立生活营地.尤其是优质玉髓、玛瑙,都是在嫩江河滩中采集,为石料系统当中质地最优的“籽料”,昂昂溪本地先民的营地就建在距离河滩湖泊仅十几米的丘岗之上.呼伦贝尔位于河流的上游,且近邻山地,其矿脉多依山而存,而临近矿脉之地往往都没有充足的水源,于是本地先民的营地都建在和矿脉有一定距离之处.所以呼伦贝尔地区石器的石材多取自于距生活营地有一定距离的产地,石材产地多为山脚甚至是山坡处,为石料系统中质地仅次于籽料的“山料”.

三、两地细石器材质之比较

(一)两地细石器材质的相同点

两地石器材质有相同之处,都有玉髓、玛瑙、蛋白石、燧石、石英石、砾石等材质.两地石材中,玛瑙、玉髓、蛋白石等高硬度石材所占比例较大,这和华北、西北、华中等地石器那种砾石占较大比例的情况截然不同.两地在石材选择方面都视那种几乎完全透明的优质玉髓为最为珍贵的石材,用来制作最为精美的石刀.而且两地在石刀的形制方面还有密切联系,两地的玉髓石刀皆为石骨复合器、骨质刀柄、玉髓质刀片.昂昂溪本地石刀为单排刃,呼伦贝尔本地石刀为双排刃.

(二)两地石器材质的不同点

两地石材较为相近,但也有差异,在各类石材的数量比例上有所不同.昂昂溪石材中的玉髓和玛瑙的比例相对更大一些,而呼伦贝尔石材中的蛋白石、燧石以及石英石的比例相对更多一些.昂昂溪文化的石器,在选用优质玉髓、玛瑙来制作石镞等精密石器的同时对燧石的加工有侧重,本地出现的相对大量燧石材质的小型石核和刮削器便是證据.而且昂昂溪文化石器中有一类为 玉髓和墨绿色玉髓,当今被本地称为“江黄”和“鸡肝”.以此两类石材制作的石器以精美的石刀(从体量和形态上讲应属大石器)为代表.相比较而言,呼伦贝尔的石材在白云岩、石英砂岩、黑曜石、流纹岩和水晶等类别上也有体现,这些石材在昂昂溪石器中很少见.而且黑曜石本身也不是在呼伦贝尔本地出产,在客观上成为呼伦贝尔石器文化和其他地区关联的证据.

四、两地细石器加工方法之比较

(一)两地细石器加工方法的相同点

两地石器在加工方法方面有明显的相同点,都是以压制法为代表工艺.两地石器文化的前期都以打制法为主,后期又都是以压制法为主.而且,两地石器都为典型的细石器文化,在经历了单纯打制法的前期之后,很快便进入以压制法为主的中后期.相比较而言,呼伦贝尔石器打制法延续的时间比昂昂溪文化略长一些.两地石器在压制法通行的中后期,打制法作为压制石器粗加工阶段的工艺也都一直存在着,只不过就不常见那种仅仅运用打制法加工的石器器型了.压制法是先用打制法在大石核甚至是原石上敲打下石片,然后在此石片上运用压制法进行深入加工,主要的加工目的是为了得到锋利的刃口和锐利的尖端.像石镞或石刀则是直接运用压制法在石核上压下石叶,石叶的形态远比石片要规整,更加符合进一步加工的要求,石叶从石核上被压制剥离下来之后再继续运用压制法进行密集加工,不但是为了提高刃口或尖端的使用效率,同时也因对器型本身的修整而孕育了最早的艺术审美的萌芽.两地多出产硬度较高的石材,所以除了较为精巧细致的使用操作之外,一般意义上的砍砸、切割、锥刺、挖挑、钻孔等操作需求只用打制法制成的打制石器即可满足.至于数量巨大的精致压制石器的出现不仅是本地石器工业发展规模化、工艺化、精细化的典型代表,更是本地原始艺术审美意识觉醒和原始美术发展成就的集中体现.

昂昂溪论文参考资料:

结论:美术学视域下昂昂溪和呼伦贝尔两地原始石器文化之比较为适合不知如何写昂昂溪方面的相关专业大学硕士和本科毕业论文以及关于昂昂溪区打仗的人物论文开题报告范文和相关职称论文写作参考文献资料下载。

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