原创《回民起义杰出领袖杜文秀》：该文是关于杜文秀论文范文，为你的论文写作提供相关论文资料参考。
摘 要：杜文秀是一个热爱祖国统一,反对清朝统治者民族压迫,反对外国侵略,胸襟广大,深明大义的杰出历史人物.他响应太平天国号召,领导云南回民起义,只称兵马大元帅,不肯从部下的请求进位称王,就是表示不肯裂地割据,就是拥护祖国的统一.他的行动,昭然共见.他团结汉、回、彝各族,使他领导下的政权,真正做到了他自己所说的“三教同心,联为一体”.但是,如此热爱祖国,反抗侵略,胸襟广大,深明大义的杰出人物,竟横遭“卖国”的污辱.所以,关于杜文秀的问题,是中国近代史研究上,尢其是中国民族历史研究上必须解决的一个大问题.
关键词：杜文秀；杰出领袖；民族团结；辟谬
中图分类号：K254.43文献标志码：A文章编号：1002-0586(2009)03-0065-10
杜文秀是一个热爱祖国统一,反对清朝统治者民族压迫,反对外国侵略,胸襟广大,深明大义的杰出历史人物.他响应太平天国号召,领导云南回民起义,只称兵马大元帅,不肯从部下的请求进位称王,就是表示不肯裂地割据,就是拥护祖国的统一.他的行动,昭然共见.他团结汉、回、彝各族,使他领导下的政权,真正做到了他自己所说的“三教同心,联为一体”.他曾对天主教神父勒格尔暹说过：“我念过关于你们的书,回教徒和基督教徒都是兄弟.”他对祖国大家庭内兄弟民族情同一体,对异教徒视为兄弟.当时迤西地区,是各族人民一律平等,各族信仰一视同仁.
云南回民起义的年代,正值英、法殖 义者准备侵略云南的时期.杜文秀领导滇西回民起义军给英、法侵略云南的阴谋予以打击,使当时中国西南边防巍然屹立,推迟了英、法蚕食云南达18年之久.
如此热爱祖国,反抗侵略,胸襟广大,深明大义的杰出人物,竟横遭“卖国”的污辱.田汝康教授先于1963年4月在《历史研究》发表《有关杜文秀对外关系的几个问题》提出讨论.我根据所知历史事实,结合田汝康教授论文所提供的资料,作进一步的研讨,写了一篇《杜文秀“卖国”说辟谬》,发表于《学术月刊》1980年4月号.云南省民族研究所编的1981年第一期《民族学报》又发表了田汝康教授最近撰著的《杜文秀对外关系以及刘道衡“使英”问题的研究》.
关于杜文秀的问题,是中国近代史研究上,尤其是中国民族历史研究上必须解决的一个大问题.为此,谨对所知杜文秀生平扼要叙述于下,以供讨论时的一点小小参考资料,敬请同志们赐予指教.
一
杜文秀,云南永昌府保山县城内回族人,生于清道光七年(1827年).他本姓杨,母亲杜氏,承嗣舅家,所以从舅姓.他的家庭,传说是赶牲口往来缅甸贸易为业.
杜文秀学习勤敏,13岁便通我国ａ古代经籍,认识祖国源远流长的伟大文化和祖国的光荣历史.14岁,以出众畴,人的文章考取秀才,16岁补廪膳生员.
回族和汉族杂居于云南,从来和睦著闻.正如《腾越回民檄文》所说：“回、汉在腾,和睦素著,诗书之士,砚席和同；田唆之家,畔耕有让.同心贸易,曾分管、鲍之金；把臂订交,只少朱、陈之雅.何尝此疆彼界,何尝别户分门.”可是,清朝采取以汉制回的统治政策,在道光末年就制造了回、汉互斗的事件.原来清道光二十五年(1845年)四月,保山县板桥有两个少年,一回一汉,唱歌互答.汉少年唱的歌词伤了回民,回少年跟他口角,随即打起架来.这时有一个汉人无赖组织香把会,势焰嚣张,常思寻衅,就借这件事逞凶不息,于是引起保山回、汉械斗,县城外50多个回民村落在械斗中被踏为平地.城里居住的回民并没有参加械斗,可是永昌府文武官员——永昌府知府、保山县知县、永昌协副将、永昌协中军都司竟出印结为凭,命令香把会头子沈聚成带领人马进城屠杀回民.九月初二日四更时分,永昌府官员暗开城门放沈聚成人马入城,乘回民在睡中大肆屠杀.城内及南门外居住的回民8000多人,逃得命的只有几百人.杜文秀家中被惨杀多人. 永昌府知府恒文的家丁黄贵手执利刀,到杜文秀未婚妻马小有姑家,杀死她的父亲,把她抢回府署.
杜文秀幸未遭毒手.他躲避多时,和被害家属丁灿庭、木文科、刘义商量后,在清道光二十七年(1847年)七月到北京,分作两起,丁灿庭、木文科做一起,杜文秀、刘义做一起,先后向都察院控告.清廷命云贵总督林则徐查办.林则徐把官府命令沈聚成屠杀保山县城回民的印结,硬改为“防匪之谕”,说是“金鸡、板桥各哨练头,藉有官给防匪之谕,纷纷带练进城,声称援救,遂将城内回民,无分老幼男妇,混行杀戮”,开脱了官府的责任,而推卸到被嗾使的凶手沈聚成等人身上.最后查办结果,把沈聚成等主要凶手28人逮捕治罪.在押解途中,沈聚成对人说：“官委剿杀印谕,今尚缝在棉袄内.”他们觉悟了,知道受了官府的骗,但是晚了,就是手执印结为凭也救不了命了.可怜这班被官府嗾使的杀人的凶手们,只得自认上了送命的大当.他们被押解到永平的时候,就乘夜相约,有的吞金,有的服 自杀而死.而杀人主使犯迤西道罗天池、 永昌府知府恒文只受到革职、永不叙用的处分.至于原告丁灿庭、木文科、杜文秀、刘义4人,林则徐却咬实说他们京控呈词,均有失实之处,本应照申诉不实律定拟,姑念他们家都已被害,发点慈悲,从宽免责释放.而林则徐本人,则因为*符合清政府的政策,深得皇帝欢喜,奉旨加太子太保衔,并赏戴花翎.保山县城内8000多回民人命,就这样了结了.
在这一次大屠杀后,保山县城内回民,还有200多户没有尽绝.虽然经过林则徐查办,但是并没有使被害余生得到安居.他们被官府强迫迁移到远离保山县城200多里,前隔潞江,后依雪山,名叫官乃山的一座荒山去.他们原有的良田美产尽被霸占,被迫去开垦不毛的荒山,过那挨饥受寒的痛苦生活凹.这就加深了当地回民的愤怒.
杜文秀幸得在各地回民中享有声望,躲避在蒙化厅、赵州、永平一带,没有被驱逐到官乃山去受罪.他痛恨极了.当他家人惨遭杀害上京控告的时候,他还以为地方官府虽然无道,但皇帝总是有公道的.可是煌煌圣旨,命令当时最有声誉的大臣林则徐亲来查办,而结果竟致死者含冤,生者流离,这才使他认识了清朝统治原来是暗无天日的.这时候,金田起义已经传到云南来了,他阴用兵法组织回民,待机起义,群众都很信服他.
永昌府官吏把保山城内遗留的回民强迫迁移到官乃山之后,曾经传谕回民,准变卖产业.可是回民产业早已被霸占了,没有人敢回来出卖自己的产业.杜文秀挺身回保山县为众人交涉,官府就把他逮捕起来,长年关在监狱里凹.
在昆明西面的楚雄府南安州,有一个石羊银矿厂,其中开矿的多本地回民,矿产很旺.太平天国甲寅四年(清咸丰四年)三月,有一批在他郎开金矿的临安府建水汉人赌徒率众来夺,彼此斗杀,事经两年,官府都没有解决.到丙辰六年(清咸丰六年)春天,双方械斗,直打到昆明城外20里的板桥地方.执行清政府政策的一省最高长官云南巡抚舒兴阿,
杜文秀论文参考资料：
结论：回民起义杰出领袖杜文秀为关于对写作杜文秀论文范文与课题研究的大学硕士、相关本科毕业论文1996云南回族叛乱真相论文开题报告范文和相关文献综述及职称论文参考文献资料下载有帮助。
