原创《卢作孚的图书馆学和实践》：本文是一篇关于卢作孚论文范文，可作为相关选题参考,和写作参考文献。
摘 要学术界对卢作孚先生的经济与教育思想的研究一直较为活跃,但有关他的图书馆学论述与实践的研究却是空白.纵观卢作孚先生一生的教育活动,图书馆在他倡导的新的集团生活教育体系中占有非常重要的地位,是和兴办新式学校,创办期刊并立的另一种重要的教育方式.卢作孚先生创办了多种类型的图书馆,开展了丰富多彩的图书馆活动,取得了卓越成就.研究卢作孚先生的图书馆学论述与实践,对于研究民国时期四川图书馆事业发展史具有重要意义.
关键词卢作孚北碚图书馆民生公司巡回书库
目前民国时期图书馆人物史的研究主要集中在少数著名学者身上,如韦棣华、杜定友、毛坤、沈祖荣等等,尚未扩展到与之相关的领域外人物,这是远远不够的,因为图书馆事业的发展不是孤立的,它与当时的社会环境、教育、政局、经济等方面都有着密切联系,忽略了这些因素,就会影响我们的整体认识.本文论述的卢作孚先生,虽然不是图书馆学科班出身,也并非专门从事图书馆工作,但他的一生却与现代四川图书馆事业有着密切的联系.他以教育的眼光兴办图书馆,创建或参与创建了泸州白塔寺图书馆、四川第一个通俗教育馆图书馆、北碚图书馆、中国西部科学院图书馆、北碚私立兼善中学图书馆、民生公司图书馆、重庆罗斯福图书馆,开展了阅书社、巡回书库、读书会、演讲会等多种形式的图书馆活动,取得了显著的社会效益.在卢作孚的教育理念中,图书馆有着不可或缺的位置,是“人的训练”中一个重要部份,在他开展的“乡村建设运动”“新的集团生活”建设过程中,图书馆活动与办新式学校,办报刊一起成为主要的教育形式.卢作孚所作演讲、文章、年谱、所从事的社会活动大多收录入《卢作孚文集》,经笔者粗略统计,文集和年谱中论及图书馆及相关活动之处就有37处之多.这些珍贵资料体现了他的图书馆思想,对于研究四川图书馆事业发展史有着重要的意义.
1卢作孚生平简介
卢作孚(1893—1952),民国时期著名实业家、教育家,原名魁先,别名卢思,重庆市合川人.自学成才,擅长数学,曾编著有《代数》、《三角》、《解析几何难题解》等著作.先后在川南江安、合川担任数学教师,后到成都任《群报》、《川报》记者、主笔、编辑、社长等职.1921年任川南永宁道尹公署教育科科长,邀请恽代英、萧楚女等人,以川南师范学校为中心,开展新文化运动,后因军阀混战终止.1923年在成都创办四川通俗教育馆.1925年随着其支持者杨森的下野,卢作孚的教育实践又一次失败.他深感“纷乱的政治不可凭依”,遂回到合川,开始创办民生公司,用7年时间一统川江航运,发展为民国时期中国最大的民营轮船公司,同时兴办电灯厂、自来水厂、煤矿、银行等数十家实体.他在担任四区峡防局局长期间,开展以北碚为中心的嘉陵江三峡地区30余乡镇的乡村建设,兴办学校、医院、图书馆、博物馆、研究所、公园等公益设施,还参与了重庆罗斯福图书馆的筹建.抗战时期,卢作孚组织了被称为“中国的敦刻尔克”的物资人员大运输.此外,他还先后担任过川江航务管理处处长、四川省建设厅厅长、交通部次长、全国粮食局局长等职,在任期间为四川建设和抗战胜利做出了很大贡献.卢作孚认为中国的根本问题是人的问题,“如这根本问题——人之训练的问题——不解决,则所有社会的一切问题,都不能解决,因为没有人去解决.”而要解决人的训练,又须从多处着手,尽可能使民众接触知识,接受教育,拓展视野.
2卢作孚从教育角度对于图书馆的认识
卢作孚认为要建立“新的集团生活”,就要唤起公共理想,实施教育特别是公众教育是“新的集团生活”的关键.他认为图书馆是与学校、报社并立的教育方式,是实施公共教育的主要场所,能够为因贫穷而无力学习的人们提供免费的学习机会,还可以塑造良好的社会风尚,以替代无聊低俗的消遣.在他的《文集》中提到了建立完备的图书馆供人研究学问和做为解决问题的参考,以集会和演讲代替茶馆、酒馆、烟馆的无聊闲谈等观点.
卢作孚的教育思想包含了为社会需要而教育,教育与实践相结合,为了解决问题而教育,终身教育,教育应随时随处施行等观点.他认为图书馆是实现他教育理念的重要场所,在《四川的新生命》机关生活一节中,认为公务员“读书可以提高办事的兴趣和能力,可以扩大事业的眼光和坚定志向；可以探讨和建立共同的社会理想等,须有I.图书室和所须设备：1.必须参考的图书：关于政治的、经济的、教育的,身心修养的和其他问题的.2.须有可容全体职员列席读书之席次.Ⅱ.读书会：每日须有一次,每次须有两小时.1.分组研究：军事、政治、经济、教育等各种学科之各种专书.2.每人须有读书报告,各组须列出大纲,报告研究之结果；在教育方面,设置学校,须有丰富的图书、仪器、标本、模型.在社会教育方面,利用书籍、图画、传单等使人浏览.”在《四川嘉陵江三峡的乡村运动》一文中写道,要“创办一个图书馆,供给近的人们到馆里读书,远的人们到馆里借书.”在《如何帮助旅客与提高工作技术》中写道,“在轮船上的书籍,都是由总公司巡回,这是不够的.我们应当问一问客人,问问客人究竟喜欢看哪一类的书最多,哪一类的书最少,然后根据这个事实,建议公司添置才行.例如各种周刊、画报,以及很简单的杂志,有趣味的册子,大致都是一般客人比较高兴的读物.等能识字的客人,可以看看文字,不识字的客人,可以看看图画,万万不要成了‘照例’.你尽管有若干箱子的书,但没有人看；这就失去了我们帮助客人的意义了.在《四川的问题》中谈道：“一事之成,须有多数人为之研究,多数人知其利益,多数人为之鼓吹,始能造成一种倾向,然后走趋有人.现留心边务之士,不患无人.惟缺乏图书以供研究,既不熟悉其情形,无由强解其利益,是以兴趣无由生起.宜搜集中外边事之书籍,成立边地图书馆,供人参考.对于事业组织中的文档管理,“应参照图书管理方法,应有登记,有目录,并作系统之架上陈列,期于检取便利,不致贻误.并期于任何人皆可依据登记编目,依据陈列检取,不使成为个人独具的技术.”在1933年4月6日有关图书馆问题的一份批示中,真切地展示了卢作孚一贯对图书馆的重视：“图书馆唐明镜报告为了垦殖计划供给若干图书,这是图书馆必须有的活动,图书馆应时时刻刻寻求各种事业的问题,而供给以参考必须的图书.”
图书馆的工作不仅仅包含为民众提供文本知识,还包括举办各类讲演活动.当时民众识字率很低,农村情况尤为严重,图书馆又因财力所限,不能采购更多的书籍,单以文本形式对民众进行教育有很大障碍.当时各地公共图书馆普遍开办讲座进行社会教育.政府也鼓励图书馆采取演讲形式进行教育,民国二十八年教育部公布《图书馆工作大纲》就规定,在县市图书馆之工作一项：“*各项学术演讲；举办读书顾问,指导民众进修.”卢作孚对于讲座的运用采取了两种方式,一是他经常邀请社会名
卢作孚论文参考资料：
结论：卢作孚的图书馆学和实践为适合不知如何写卢作孚方面的相关专业大学硕士和本科毕业论文以及关于卢作孚论文开题报告范文和相关职称论文写作参考文献资料下载。
