原创《杨白花本事浅》：这篇杨白花论文范文为免费优秀学术论文范文,可用于相关写作参考。
在郭茂倩《乐府诗集》卷七十三《杂曲歌辞》中,有一首题名极为别致的乐府诗,叫做《杨白花》：
阳春二三月,杨柳齐作花.春风一夜入闺闼,杨花飘荡落南家.含情出户脚无力,拾得杨花泪沾臆.秋去春还双燕子,愿衔杨花入巢里.
郭茂倩据《梁书》《南史》记载做了解题,称杨白花实为一男子姓名.这首乐府诗的本事是一个有始无终的爱情悲剧.悲剧的男女主人公,分别是杨白花和北魏胡太后.
事情得先从胡太后说起.
胡太后本名胡充华,安定临泾（今宁夏固原）人,北魏司徒胡国珍的女儿.史载胡充华降生之际,红光四射,其父胡国珍因此倍加珍爱,自幼教习琴棋书画,更兼经史子集.至其长成,文武兼具,姿容秀美.胡太后的姑姑是位精通佛学的尼姑,经常被请入皇宫讲授佛法.这位颇有心计的尼姑趁着讲佛法,收买了宣武帝元恪的手下,让他们到处宣扬胡充华的国色天香.宣武帝听闻胡充华美貌,便把她召入掖庭,册封为承华世妇,宠爱非常.
北魏王朝是塞北鲜卑拓跋部建立,他们有感中原诸朝不断出现外戚专权,干政乱国之事,所以仿照汉武帝刘彻时钩弋夫人和太子刘弗陵“留犊去母”故事,严格执行“后宫产子将为储君,其母皆赐死”（《魏书皇后列传》）的政策,一旦妃嫔生子被封为太子,无论生母是皇后还是妃嫔,一律处死.这项政策在汉代不过是偶尔施行,在北魏却被作为一项祖制执行.因为存在这样残酷的制度,北魏后宫妃嫔多不愿生子,即使 也偷偷堕胎;甚至祈祷告祝,只愿生诸王、公主,不愿生子被立为太子.再加上宣武帝的高皇后特别强悍,一些妃子进宫后连被临幸的机会都没有,北魏面临着皇嗣断绝的困境.而胡充华的出现却打破了这一僵局,她表现比其他妃嫔高出一筹的远见卓识.当受宠的她毫无悬念的怀孕后,有好心人提醒她尽快流产,保命要紧.可她的回答却非常地大义凛然：“天子岂可独无儿子,何缘畏一身之死而令皇家不育冢嫡乎?”意思是说,我们怎么能因为自己怕死而让皇帝绝后呢?而且她还经常暗中祈祷：“但使所怀是男,次第当长子,子生身死,所不辞也.”是说,一定要让我生个儿子,然后成为太子,这样就算我死了,也在所不惜.
皇天不负有心人,胡充华果然一胎诞下龙儿.频丧皇子的宣武帝大喜过望,为皇子取名诩,着专人谨慎养护,即使皇后都不能抚视,三岁时便立为太子.宣武帝不但没有遵照旧制将胡充华赐死,反而晋封她为贵嫔.这大大出乎了静待好戏的后宫妃嫔们的意料,也让皇后高氏极为愤怒.至此,实行了一百多年的“留犊去母”制度终于告一段落.但胡充华后来的作为却喜剧地证明,先人的制度确实有其存在的合理成分.
宣武帝在儿子出生的第五年（公元515年）就离开了人世,时年不过33岁.各怀异志的权臣们清算了高皇后的家族,皇后高氏被削发为尼,永居洛阳瑶光寺.胡充华进而在政治斗争中获利.宣武帝驾崩后,太子元诩即位,是为孝明帝,胡氏成为皇太后.由于皇帝幼小,胡太后得到妹夫元叉、宦官刘腾等人的支持,开始垂帘听政,成为北魏帝国的实际统治者.她临朝听政达13年之久,位总机要,手握王权,下诏行事.她外结元氏诸王,内拉权臣,委胡氏亲属以心腹之任,终于初步稳固了统治地位.胡太后既重文治,又精武功.在西林园中,诸大臣射箭皆不中,太后“自射针孔,中之.”（《魏书宣武灵皇后胡氏传》）对南朝萧梁的寿阴一战,太后亲自指挥部署,用人得当,捷报频传,直至大获全胜.这些作为都使得她在文官武将中威望大起.和此同时,太后也特别注意取信于民：减少徭役,扶农赈济,抚恤将士,清明律法,量才用人.尤其值得一提的是,她曾饬令制造一辆“申讼车”,设座车内,外垂帘幕,定期出巡云龙门及千秋门等繁华地区,接受吏民诉讼,当即裁判或交有司妥为处理,此举获得朝野上下的一致好评.
在她的治理下,北魏政局稳定,国力渐趋强盛.胡太后轻松了许多,于是开始追寻 之乐.她的面首先后有元怿、杨白花、郑俨、李神轨等.而杨白花也许是其中最让她伤心的一个.
杨白花,武都仇池人,北魏名将杨大眼之子.他武艺出众,相貌魁伟.胡太后一见难忘,逼迫他和自己私通,恨不得就此和杨白花长相厮守,再不分开.可杨白花终究和一般佞臣不同,他出身名门,只是慑于太后威势暂且权宜,却恐日后东窗事发,坏了的不仅是名声,还会赔上性命.于是,他无时无刻不在思量脱身之计.终于,在一次领兵巡边时,他率部曲投奔了南朝梁国,奔梁后改名杨华.在中国历史上,杨白花可能是第一个为了逃避做面首的命运而逃到别国的将军.
权倾一国的太后毫无预兆地失恋了！在相思不能自控时,她写下了这首凄婉的《杨白花》,使宫人昼夜连臂蹋足歌之.
《杨白花》是一首至情至性的失恋之歌.至尊太后像普通少女一样热烈地倾诉着,在绝望的悲伤中饱含着热切的情感.那随风飘逝的杨花,恰好和弃她而去的情人名字相同,于是,貌似句句写杨花,实则又句句诉相思.诗从杨花开放的繁盛写起,语气中仿佛带着些许感叹.然而,对于无常而又不幸的命运来说,繁盛却正是衰落的开始.一夜之间刮起了春风,那杨花就被无情的春风带走了.从天而降的不幸,来得突然而又不可阻挡.含情出门去,不仅无路而且无力.失恋就像疾病一样,刹那间让生命失去了力量,使她双脚无力,难以自支.在俯身拾起杨花的瞬间,悲伤的身体就像注满泪水的容器,不经意间溢了出来.她对他热烈的感情就像滔天巨浪一样扑向他,他被吓得逃开了.他率部曲投奔南朝,不仅背弃了爱情,而且也背叛了国家.尽管那么热切地期盼他能回来,可是实际上明明知道他是不可能再回来了.希望从南方归来的燕子把杨花带回故巢的隐喻,本身就显示了愿望的幻想本质,也表现了相思的无望和痴迷.而成双的燕子秋去春回,其来有信,则更映照出她索居的孤寂和相思的怅惘.
胡太后本不是诗人,却写出了一首非凡的诗.这让那些秉持儒家教条的夫子们,也不由得忽略了《杨白花》背后那违背*纲常的本事,而忍不住赞出声来.明代王夫之《船山古诗评选》评价道：“胡妇媒词,乃贤于南朝天子远甚.”清代沈德潜《古诗源》也说：“音韵缠绵,令读者忘其秽亵.”
后人往往会讶异于胡太后感情表达的炽热！她思念得正大光明,表达得磊落坦诚.每每想起一国太后,命宫人踏着杨花彻夜唱着她写给情郎的歌,就忍不住激赏她的率性坦然.这时,至情至性的内容已在其次,那份勇于表达的胆识才是真正让人叹服的！
有始无终的爱情终以悲剧结束,但《杨白花》所承载的那段风流韵事却流传了开来.因为《杨白花》的流传,胡太后终以秽乱宫帷的罪名,连同小皇帝一起,被权臣尔朱荣丢进黄河溺毙.其实,胡太后应该庆幸：杨白花的离去让他躲开了生死劫难,她最心爱的情郎最终不必像她一样命陨黄河！杨白花应该庆幸：及时地抽身而退,不仅保住了清名,也保全了性命！后人应该庆幸：没有杨白花的果断离去,就不会有这首传世的乐府歌辞,这段历史也会少了许多可供玩味的余地！
作者：首都师范大学文学院副教授、文学博士
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