原创《军营浩歌,赤子情怀》：关于免费赤子情怀论文范文在这里免费下载与阅读,为您的赤子情怀相关论文写作提供资料。
一本《问心斋诗词集》摆在面前,捧读之后,久久不能忘怀.作者沈华维是 大校军官,和我同是部队的战友.读战友的诗,是一种艺术享受,是一种心灵共鸣,一种似曾相识的感受,勾起我对很多往事的回忆,仿佛又回到了当年度过了青春年华的军营.
作者投笔从戎,对军营生活体察入微.他以细腻的笔触,高亢的歌喉,抒发自己对军营、对边疆的无限热爱,抒发自己杀敌报国的奉献精神,谱写出一曲曲豪情磅礴的军营浩歌.一首首诗篇吸引着我,感染着我,让我反复思考、体味其中所体现、所含蕴的巨大的精神力量.这种精神力量是什么呢?吸引我的情绪打动我的心灵的是什么呢?最后我终于捕捉到了：它就是一个军人的赤子情怀.
一、诗中反映边疆军营的艰苦生活,充满着军人的赤子情怀
边疆的军营生活,第一个特征就是艰苦,这是人人皆知的.历代的军旅诗人对此都做出了精彩的描绘.清·徐兰《出关》：“凭山俯海古边州,旆影翻飞见戍楼.马后桃花马前雪,出关争得不回头”把军人戍边的艰苦写得柔肠婉转荡气回肠.而作者却写得 跌宕豪情满怀,在艰苦的生活中,让人感到的是冲天的浩气.《秋夜巡逻》：
每从疑处握枪机,野草荒丘踏作泥.
但得安澜平夜静,月中清露每沾衣.
荒山野径千百次的巡逻放哨,“野草荒丘踏作泥”：多少个 夜夜,多少次风霜雨雪,一句“月中清露每沾衣”,看似轻描淡写,其中蕴藏着多少艰辛,凝结着多少汗水！这些艰辛和汗水,都被作者融化凝结成浩气冲天的诗篇.
这样的诗句不胜枚举,如：“枯枝败叶送轻寒,三月春风不到边.”(《边防踏春》)“众口锅中尝日月,几人壶里饮春秋.”(《怀念老班长》)“掌上茧开如土厚,额头汗滴似水长.”(《开荒种菜》)“踏遍青山不计程,试将血肉筑长城.”(《边境巡逻线》)“风餐露宿寻常事,笑傲人问路几重.”(《边境巡逻线》)等等.
军人的赤子情怀,首先表现在不怕吃苦,不被艰苦困难所压倒,一往无前,万难不屈的大无畏精神.军人的性格,军人的素质,正是在艰苦困难中“淬火”而锤炼锻造出来的.同时也锻造出了豪气冲天的军旅诗人,锻造出了感人肺腑的军旅诗篇.
二、诗中充满杀敌报国的奉献精神,突显出军人的赤子情怀
守土戍边、杀敌报国是军人的天职,军人的独特的奉献精神,主要体现在这方面.唐代军旅诗人戴叔伦的《塞上曲》写道：“汉家旗帜满阴山,不遣胡儿匹马还.愿得此身长报国,何须生入玉门关.”可见,这种杀敌报国视死如归的军人气质,是今古绵延一脉相承的.在作者的笔下,这种精神更加发扬光大,放射出光照日月的异彩.《夜间紧急集合》：
梦里突闻军号鸣,前锋报道敌情生.
操枪披挂争分秒,脚下生风急出营.
军营中带有战斗意味的生活片段是多种多样的.作者选取了最具有代表性的“夜间紧急集合”作为素材：突闻军号,知有敌情,操枪披挂,脚下生风.杀敌报国,置生死于度外.这就是军人,这就是军人的风格和特色.
作者不但是军人,还是一个诗人.他不停留在生活的表面,而是还要对生活进行诗化,向更高的层次、更深的境界升华,这体现了作者深入的人生思考.诸如：“不敢藏弓鸟未尽,国家宁静赖精兵.”(《军事演习》)“横空虹影推晴日,绘作长春守贺兰.”(《登贺兰山》)“弹冠远寄情千里,策马长吟律一篇.”(《登贺兰山》)“解甲归田豪气在,英雄回首更精神.”(《战友重逢》)“营帐豪华是地窝,威风最数小驴车.”(《连队生活》)“千金难买青春价,一状一旗血汗倾.”(《连队荣誉室》)“同甘共苦六年头,流水兵营任去留.”(《怀念老班长》)这些诗句,都融入了作者独立的思考,独特的感情.它是带有作者个性的生活,是生活的个性化.我们从中看到的是作者的精神境界.这种境界就是作者的赤子情怀.
三、诗中洋溢着乡心永系的故乡情结,凝结着军人的赤子情怀
戍边杀敌,大漠边疆,久别家人,远离故乡,这也是军人生活独具的特征.乡情乡思,便成了军旅诗的重要内容之一.古人通讯手段简陋,这方面表现的就更为强烈.唐·李益《夜上受降城闻笛》：“回乐峰前沙似雪,受降城下月如霜.不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡.”把军人的乡心写得何等强烈,读后真如身临其境,令人一唱三叹.作者并不是把自己的乡情乡思作为主线,而是把它融入火热的军营生活之中,偶尔电光一闪,却使人倍受感染,过目不忘.《除夕夜在哨位上》：
团圆饺子长精神,甘做风中守岁人.
遥望神州不眠夜,欢歌笑语迓新春.
饺子是最具民族特色的食品.吃饺子象征过年,象征团圆,这是最能勾人乡思的时刻.而作者却是“甘做风中守岁人”.军营生活和乡思紧密结合,水 融,二者互相映衬,倍显光彩.《军中男子汉》：
久无乡讯倍心担,枕石抱枪夜不眠.
忽见邮驼家信到,官兵欢喜尽开颜.
家信的到来,这也是军营中最惹人乡思的时刻.而作者却是在“枕石抱枪夜不眠”中看到了家信.我们看到的仍然是军营生活和乡思紧密结合,水 融.起句“久无乡讯倍心担”写得深情无限、真挚感人.《思乡》：
边关何事不思还,家国安危系一肩.
借得蟾光心问月,亲人入梦可安然?
家安和国安是一致的,家国安危,正是体现了这种意识.“边关何事不思还”?不正是因为“家国安危系一肩”么?作者在边疆值勤巡逻、站岗放哨,乡情亲情何以表达?只有“借得蟾光心问月：亲人人梦可安然”了.这种表达方式,不正是和军人杀敌报国的英雄气概、守土戍边的奉献精神同时存在吗?其它篇章中,诸如：“忆昔哀鸿遮大野,今看黎庶赋丰年.”(《登贺兰山》)“社稷安危肩重任,回头望处是家乡.”(《高山哨所》)无不凝结渗透着浓厚的乡情乡思.它是军人的乡情乡思,是军营里的乡情乡思,也就是一个军人的赤子情怀.
军人的思乡之情,是和其奉献精神、英雄豪气同时存在,相互融合的.它是一种正面的、积极的感情,不应该把它看做仅仅是“个人的私情”.古人讲,在家行孝,为国尽忠；古人把《孝经》放在《十三经》里,作为中华民族传统文化的经典著作,流传了几千年.这说明古人已经看到,亲情,它决不仅仅是个人私情,它是人的感情的基因,是人品道德最底层的基石.热爱自己的父母亲人,热爱自己的家乡故土,这应该是热爱祖国、热爱民族的感情基础.把家国视为一体,才能义无反顾地抛别家园奔赴塞外大漠,义不容辞地担负起守土戍边的责任.对故乡爱之越深,报国之心就越坚定,战胜艰苦困难的意志就越坚强.“回头望处是家乡”,家乡是大本营,家乡是根据地,回头遥望,是乡思,是亲情,也正是战士在寻求能源,在汲取力量.这是取之不尽用之不竭的力量的源泉,是一切伟大高尚、一切英雄豪杰的发源地！沈华维不愧是一位军旅诗人,时时回头望家乡,时时心中念亲人,这就是他的赤子情怀.他的奉献是有根底的,他的豪情壮志是有基础的.它的诗词处处闪耀着动人的光辉,他的《问心斋诗词集》就是军人的赤子情怀所发出的响彻云天的浩歌！
赤子情怀论文参考资料：
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