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关于爱情论文范文资料 与那时爱情有点苦涩有关论文参考文献

版权:原创标记原创 主题:爱情范文 科目:毕业论文 2024-04-16

《那时爱情有点苦涩》:本论文为免费优秀的关于爱情论文范文资料,可用于相关论文写作参考。

“人民公社”、“生产队”、“大跃进”,当年这些响亮的名词,恐怕只有生于上个世纪60年代之前的人,才会有深刻的体味和感受.那个困惑、纠结、迷惘的年代,如梦如烟,让人难忘. 的时代,煎熬的岁月,苦涩的日子,在寒来暑往中随风逝去了,留在我们记忆和灵魂深处的那段苦乐年华,却始终挥之不去,无法淡然.

在那个“农业学大寨”、“工业学大庆”的火红年代,生活在农村里的人,既没有贫富差距,也没有贵贱之分,几乎所有的成年人都是面朝黄土背朝天,过着“日出而作,日落而息”的农耕生活.一年到头,千篇一律,步调一致地挣几个死工分.那年头,不论男女,所有的劳动都是以工分的形式来累算计酬的.当然,男女还是有别的,男劳力身体强壮,扶犁拉车,肩挑背扛,干的是重活,属于整劳力,每天记一个工,也就是10分工;而妇女呢,力不如男,干的是田间屋外,扫扫扬扬,插秧除草的轻巧活,属于半劳力,每天只能记5到7分工.

那时候的记工员,尽管算不上是生产队里的领导,但手中的权力还是蛮大的呢,笔头稍微歪歪,一年下来可是个不小的数目呢!别小瞧了这些个数字,到了年底呀,生产队会计在算盘上拨弄拨弄,可就变成粮食、变成现钱了.这对于饥肠辘辘的贫民来说,是一笔可观的收入呢,不仅可以多买几斤肥肉全家人解馋,还可多扯几尺布头给孩子添衣.正因为有了如此的向往和期盼,每天负责记工分的记工员,自然就成了块众人眼中的“香饽饽”.

农村上的许多事情是不可思议的.上世纪70年代初,人们对于“性”事是从不避讳的,一群妇女,即使在干活时嘴也不闲着,津津乐道地谈论着那些在今天听来都难以启齿、十分隐私的话题,就连自己和家里男人昨晚发生的“苟且”之事,也会一五一十、详详细细地拿出来抖露一番,却不觉脸红.现在想想,她们那时随便的玩笑和闲聊,比《*梅》《木子美*日记》等那些受禁的书籍“黄”得多了.让我不明白的是,她们为何要当着孩子的面,说出那些粗俗、露骨、污秽的荤话,究竟是出于无心,还是故意让我们这些孩子们接受早期“性”教育呢?其用意,就不得而知了.

生产队里的那些大闺女、小媳妇们,常会利用田间歇息的机会,有事没事故意凑上去和记工员套套近乎,或说些让男人脸红心跳的辣皴话,或挤眉弄眼,搔首弄姿,摆出各种媚态,挑逗他,戏弄他.甚至有几个生过孩子的婆娘,在笑闹声中一阵追赶,将他四脚朝天,扼倒在地上.有人一起哄,立马便会扒下他的裤子,一把一把地往他裤裆里塞把杂草、黄泥、昆虫等直至生产队长的一声“上工了”,她们才意犹未尽地松开双手,各自拿起锄头悻悻而去.除了这些,成天和黄土地打交道的人们,在那个信息闭塞的年代,还有什么更能让人开心的呢?她们之所以这样,还有另外一个隐情,就是指望记工员高兴时手中的笔头能在自己的名下“歪歪”呢!

当记工员的大成,住在我家隔壁.小伙子中学毕业,一表人才,国字脸型,棱角分明,浓眉大眼,鼻直唇正,还写一手漂亮的毛笔字,喜好音乐,嗓门也亮,甭管啥电影插曲,只要看一回、听一遍,他便能像模像样地哼唱出来,或用二胡、笛子、口琴奏出来,音正腔圆,从不会跑调的,相当让人佩服.他为人板板正正,规规矩矩的,表面上从无乱七八糟、鸡鸣狗盗之事.这小子,不一定人人都喜欢,倒也不讨人嫌.按理说,像大成这样的人,在乡下找个媳妇成个家,真的不算啥大不了的事情.可大成的爹,是在上海工厂里上班时,被打成了“ ”下放到乡下的,头上有“帽子”,属于“四类分子”,家庭成分不好.

那个曾经“政治挂帅”的时代里,“政治”两字就像卡在人们头上那个无形的“紧箍咒”,弄不好会让你永远抬不起头来,甚至要丢掉小命的.因此,人们宁愿勒紧裤带,吃糠咽菜,也不敢占上“政治上”的半点不是.当时,家庭穷点不要紧,而出身不好的人,是很少有媒人上门的.尽管大成的身边天天有不少女人围着转,但没有一户人家愿意把自家的闺女嫁给他,而掉进“四类分子”的“狗窝”里.当了多年记工员的大成,年过三十了依然还是单来独往的光棍一条.

我家门前,是生产队的一大块粮田,大概有几百亩,春季油菜,秋季稻谷.油菜花开的时节,一望无际的田野,便成了花的海洋,蜜蜂、彩蝶在金灿灿的晨光里翩翩起舞,如梦里,像画中,那浓郁的花香随风四溢,沁人心脾,令人心醉;秋天一到,风便顺着西方向东劲吹,稻穗低垂着沉甸甸的头颅,金色的阳光洒在稻穗上,田野里闪烁着一层令人迷醉的金黄.这一排排站立在大地上的风景,似凯旋后的士兵,在秋风中自豪地矗立着、摇摆着,显得那样的骄傲而威武.土地,承载着生命的继续和希望,也承载着农家人的快乐和幸福.其实,在这个世界上并非没有简单的幸福,只是我们总是纠结于那些复杂的快乐,导致了快乐却不能够幸福,幸福却又快乐不起来.

开镰收割了.社员们发现,在这块田地中间,总会有成片倒伏的秸秆,好像被石滚子碾过似的.是谁把这儿当作了伊甸园,抱着爱的企图而来,幽会狂欢后,带着爱的满足而去,就不得而知了.不过,每见此景,大妈、大婶们总要望着大成说:“瞎作孽——呀!”故意把声调和尾音拉得很长.这时候的大成,力持镇静,或举起右手,干脆地说:“向 保证,不是我!”亦或抿嘴憨憨一笑,不作任何辩解.大妈、大婶们那句拖着长长尾音的话,我们这些懵懵懂懂的孩子,是听不大懂的.只是从大人们的眼神和表情中,多少能猜测出一些似是而非的东西.可是,来年呢,类似的情景还会继续出现.

怎么说呢?当时在这种事情上,乡下人的态度是暧昧的、宽容的、开放的,但前提是你情我愿,不能出现什么叉子,或惹出什么事非,造成什么坏的影响来.在那个漫长、封闭、枯燥的艰难岁月里,有多少东西值得乡下人欢愉的呢?粮田里那些龌龊的风流韵事,在我们大队是一个人人皆知、公开的秘密.大人们在茶余饭后,将此当着“茶点”似的,总要拿出来咀嚼、回味一番.而大成呢,这个被人们认为是故事的男主角,往往置身事外,或沉默不语,或转身离去,给人们留下了无限的想象空间.

后来,大成还真地出事了.

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