原创《论20世纪40年代萧红迁徙生命体验》：本论文为您写萧红毕业论文范文和职称论文提供相关论文参考文献，可免费下载。
摘 要：20世纪40年代作家在惊险纷呈、不同寻常的迁徙过程中,内心受到极大的考验和震撼,有着深刻的生命体验.萧红在40年代经历颠沛流离的迁徙过程,漂泊怀乡、寂寞迷惘是萧红在迁徙过程中的生命体验.通过对萧红在40年代迁徙流亡中生命体验的个案分析,可以对40年代作家迁徙的生命体验进行全面观照.
关键词：40年代 萧红 迁徙 生命体验
作家迁徙是20世纪40年代一个重要的文学现象,由于战争的影响,40年代作家大多经历了颠沛流离的迁徙流亡过程.这在中国现代文学史上被大家所熟悉.但40年代作家迁徙过程中的生命体验、内心变化却很少有人研究.萧红是40年代的重要作家,她在战火纷飞的40年代颠沛流离,经历了曲折的迁徙过程,本文结合萧红的迁徙经历和文学创作深入探析其40年代迁徙前后的生命体验,窥一斑见全豹,从而达到对40年代作家迁徙过程中生命体验的全面观照.
生命体验是文艺学的一个重要概念,是指创作主体从事文学创作时不可或缺的心理感受,一部伟大作品的产生一般都有作家独特而深沉的生命体验,生命体验在文学创作活动中起着举足轻重的作用.作家通过现实生活的生命体验,经过内心的提炼和改造,成为可供观照的审美对象,然后发诸笔端形成文学作品,这就是文学的创作过程.生命体验对文学创作的重要作用可见一斑.正如有学者指出：“我国古代文学理论中的‘发愤著书说’‘不平则鸣说’‘诗穷而后工说’等,其理论本质,都是揭示独特的生命体验在振发人的自身的生命力,唤起超常的创造力中所起的巨大作用.”{1}这些都说出了生命体验对文学创作的重要性.作家的实际生活遭遇,经过内心的提炼和改造,成为可供观照的审美对象,然后发诸笔端形成文学作品.司马迁说：“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐,乃赋《离骚》；左丘失明,厥有《国语》；孙子膑脚,兵法修列；不韦迁蜀,世传《吕览》；韩非囚秦,《说难》《孤愤》；《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也.”司马迁的这段话说明了文学创作和生命体验的关系,没有生死攸关的生命体验,就没有刻骨铭心的文学作品.古今中外,概莫能外.陶渊明正是对官场污浊和社会黑暗的体验,才寄情于自然山水,歌咏自然山水的清新和朴真.李白游历祖国山川,这种游历体验使他的诗歌意气飞扬,以雄奇明秀山川作为自己诗歌抒写载体,气势雄浑.杜甫历安史之乱,颠沛流离,这种生命体验使他的诗歌多描写破碎山河,抒发离乱之苦,《三吏》《三别》皆为诗人离乱过程中的真实感受.这里简单地分析了生命体验和文学创作的关系,可见生命体验和文学创作密不可分,没有生命体验就没有文学创作.
就中国现代作家而言,生命体验同样深深地影响着作家的内心世界,继而对文学创作产生深远影响.抗日战争爆发,40年代作家四处迁徙流亡,漂泊怀乡、苍茫悲愤等都是这期间作家感受最深的生命体验.因战争影响,迁徙前,首先在面对去留的问题上,作家们普遍处于前所未有的焦灼矛盾之中.抗日战争爆发前,叶圣陶于1935年在苏州建造了新居,一家人生活富足安逸,新居使叶圣陶魂牵梦绕,“讲究虽然说不上,但是还清爽,屋前种有十几棵树木,四时不断地有花叶可玩”.当战争来临时,走和留成了个难题,几经权衡,叶圣陶最后决定举家搬迁.“叶圣陶举家西迁,是下了一番决心的.那时候,叶圣陶一家老老小小八口人：老母、妹妹、妻子、至善、夏满子（夏尊的女儿,叶至善的未婚妻）、至美、至诚.老的老,小的小,一家人搬迁,谈何容易?何况,在抗战前不久,1935年,叶圣陶在苏州青石弄5号新置了四间小屋.”{2}人还未动,在面临迁徙问题上,叶圣陶处于两难的焦灼之中.当战争来临时,面队去留选择,40年代作家带有普遍的焦灼矛盾感受.
不仅在迁徙前作家处于前所未有的焦灼矛盾状态中,而且在流亡般的迁徙过程中,颠沛流离、凶险莫测、历尽艰辛、灵和肉脱胎换骨,这种少有的迁徙经历使40年代作家“一起进入了人生和艺术道路上难得、少遇的‘沉潜’状态”{3}.下面看看萧红40年代的迁徙经历和生命体验.
萧红在40年代迁徙流亡中,最为曲折、痛苦,体验最深.漂泊怀乡、寂寞迷惘是40年代萧红在战火纷飞的迁徙流亡过程中真实的生命体验.这种生命体验不仅表现在萧红日常的言行中,而且还渗透在萧红40年代创作的小说中.萧红出生在黑龙江省呼兰县一个地主家庭.从小父母对她管束很严,萧红在这样一个地主大家庭里没有温暖,没有爱.萧红对家里人没有什么感情,只有祖父对她关心、溺爱.寂寞是幼年时期萧红的真实感受.后来,新学之风传到萧红的家乡,呼兰城内龙王庙小学开始招收女生,萧红成了首批女学生.高小毕业后,经过在家里和父亲的斗争,父亲允许她升学了.1927年秋,萧红进入哈尔滨东省特别区第一女子中学读书.祖父去世之后,父亲更加专横威严,萧红在这个冰冷的家中再也得不到一点温暖和爱.后来,为了逃避父亲为她包办的封建婚姻,萧红出走了,这在当地曾经引起不小的震动.
“九一八事变”后,东北三省逐渐沦陷.萧红随萧军等人从关外流亡到青岛等地,并开始接触尝试写作新文学.随后到达上海,在鲁迅的帮助和指导下写作,逐步进入上海文坛.在上海,因和萧军感情不和,萧红漂泊到*,但独自生活在异国他乡,满街的蝉鸣声和木屐声使萧红产生生疏落寞的感觉.旅日期间,萧红写作了《孤独的生活》《家庭以外的人》《红的果园》《王四的故事》《永远的憧憬和追求》等小说和散文,皆抒发了这种寂寞孤独的情绪.后又返回上海.这是抗日战争爆发前萧红的经历.可见,抗日战争爆发前,萧红从一个反叛封建婚姻的青年知识女性,到逐步登上文坛,其间反抗封建父权,出逃流浪,遭到家族囚禁,经历了曲折的早年人生.
“七七事变”后,战火危及上海.上海的许多刊物被迫停刊,文化人士都纷纷撤退到武汉继续从事抗战文艺工作.萧军和萧红也来到武汉.此时,虽然萧红成了名作家,可公开以作家身份从事抗战文化工作,在生活条件上也有极大改善,但战火纷飞,独处异乡,且和萧军感情产生了间隙,萧红并没有好的心境.特别是和萧军相处,萧军的大男子主义经常刺伤萧红的自尊心,萧军甚至“有时也故意向她（指萧红,笔者注）挑衅,欣赏她那认真生气的样子,觉得‘好玩’”{4}.就是萧军这些大男子作风伤害了萧红的自尊心和感情.感情的伤害,加之山河破碎,在迁徙流亡中,萧红始终缠绕着寂寞迷惘的情绪.
萧红论文参考资料：
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