原创《林纾闽中新乐府创作特点探析》：本文关于林纾论文范文,可以做为相关论文参考文献,与写作提纲思路参考。
内容摘 要：林纾《闽中新乐府》作为近代白话诗之首,历来是学界关注的对象,学者对其诗中表现的儿童蒙养观以及女性观倾注较多关注,至于其创作特点仍缺乏深入研究.林纾《闽中新乐府》创作特点包含以下三个方面：一、诗题力效白居易新乐府,却又有所创新；二、《闽中新乐府》题材广泛、新颖、深入；三、《闽中新乐府》语言直白晓畅又极具诗人个性特点.
关键词：林纾 闽中新乐府 创作特点
林纾出生于1852年,即第一次 战争的12年后,此时国家正是处于内忧外患,国之上下朝纲败坏,民不聊生的困境中.林纾诞生在这样的混乱时代,注定了其坎坷不安的一生.林纾家境贫寒但自幼好读书,传他曾在墙上画了一副打开盖的棺材,一人立于棺前,旁边写着：读书则生,不则入棺.[1]林纾少年时性格倔强固执,有“狂生”之称.
据高梦旦的《<闽中新乐府>书后》[2]可知林纾的《闽中新乐府》作于1895年甲午战败《马关条约》签订之后,1897年年底由魏瀚出资在福州刻板印行.[3]《闽中新乐府》共二十九题三十二首诗,因其中《小脚妇》写了三首,《百忍堂》写了二首,故共计有三十二首.由高梦旦的《<闽中新乐府>书后》所言：“迄今三十年,散失殆尽.侄女君珈独有一册,珍同拱璧.等”可知《闽中新乐府》完整本今已散失,而诗作散见和其他作品本,本文所论《闽中新乐府诗》主要见于《林纾选集·文诗词卷》[1]、《近代卷 林纾传》[2]及《林纾评传》[3].
一直以来,学界密切关注着近代文学家林纾的相关研究,然而,研究的中心主要是林纾的翻译这一方面,《闽中新乐府》虽然也是关注的重点,但是近年的研究资料显示,对《闽中新乐府》的研究仍多聚集在林纾的育儿观、儿童启蒙教育、女性观、女权主义等这些角度,诚然,上述几个方面都是林纾《闽中新乐府》呈现的重点,但是笔者认为,以上研究还不够全面,因为林纾《闽中新乐府》包含的不仅仅是以上的几个方面.
林纾《闽中新乐府》创作特点包含以下三个方面：诗题力效白居易新乐府,却又有所创新；《闽中新乐府》题材广泛、新颖、深入；《闽中新乐府》语言直白晓畅又极具诗人个性特点.从三个方面着手,企图进一步挖掘《闽中新乐府》的更多内在价值.
一、诗题力效白居易新乐府,却又有所创新
林纾在《闽中新乐府》前有一段自序[4],自序如下：畏庐子（林纾）曰：儿童初学,骤语以六经之旨,茫然当不一觉,其默诵经文,力图强记,则悟性转窒,故入人以歌诀为至.闻欧西之兴,亦多以歌诀感人者,闲中读白香山讽谕诗课少子,仿其体,作乐府一篇,经月得三十二篇.吾友魏季渚爱而索其稿,将梓为家塾读本,争之莫得也.嗟夫！畏庐子二十六年村学究耳,目不知诗,亦不愿垂老茂为诗人也,故并其姓名佚之.[4]
由诗人的自序我们可以知道,甲午之战的溃败迫使清政府签订了丧权辱国的《马关条约》,之后社会更进一步陷入水深火热之中,民众的悲苦可想而知,诗人面对着破碎的祖国山河,心知要救国先救民,先把民众的思想唤醒,才能救国,此外书塾先生一味的以传统教学方法来教授儿童,诗人忍无可忍赋诗进行批判.“闲中读白香山讽谕诗课少子,仿其体,作乐府一篇,经月得三十二篇.”表明诗人的《闽中新乐府》效白居易讽谕诗而作.由此,我们可以展开以下讨论：
白居易新乐府诗以其《新乐府五十首》[5]著名,诗题均为两字、三字式,诸如《卖炭翁》、《陵园妾》、《缭绫》、《青石》等,且每首诗均有一个小序,如《七德舞》,美拨乱陈王业也；《法曲》,美列圣正华声也；《二王后》,明祖宗之意也等此外,白新乐府诗“又取每篇首句为其题目,即效关雎为篇名之例.”[6]林纾自称“仿其体”,从《闽中新乐府》题名中不难见出,林纾严格遵守白香山的新乐府诗题格式,几乎都是两字、三字式,例如：《国仇》、《瞌睡汉》、《五石弓》、《村先生》等都是严格的两字、三字题,每篇也附小序,如：《国仇》,激士气也；《瞌睡汉》,讽外交者勿尚义气也；《五石弓》,冀朝廷重武臣也；《村先生》,讥蒙养失也等此外,《闽中新乐府》的题目也是从每篇的首句中得出,如《兴女学》：兴女学,兴女学,群贤海上真先觉等《饿隶》：饿隶饿隶当县门等《谋生难》：谋生难,谋生难,西人夺我华人餐等《生髑髅》：生髑髅,生髑髅,眶险颐缩如猕猴等《哀长官》：长官长官风解高,口食粗糲身布袍等林纾不仅在题名上严格效仿白香山新乐府,他还在诗体形式上也一丝不苟的遵守着,综观白香山《新乐府五十首》可知,五十首诗中绝大多数是三言三言七言句式（即337式）或三言七言句式（即37式）或七言（7言）句式,举例如下：《七德舞》（337式）：七德舞,七德歌,传自武德至元和等《法曲》（7言）法曲法曲歌大定,积德重熙有余庆等《海漫漫》（37式）：海漫漫,直下无底旁无边等再看上述所举《闽中新乐府》诗的例子,不难看出,林纾创作的《闽中新乐府》在诗题形式上和白居易新乐府如出一辙.
然而值得一提的是,林纾在诗题效仿白体之外又别出心裁,每一个诗题都是直指社会存在的现实问题,并且每一个诗题即是诗中所描述的中心,例如《国仇》即是西方列强强侵我国时,国人的愤怒仇恨；《小脚妇》直接呈现了裹脚妇女所承受的非人所能容忍的煎熬,大力的抨击了裹脚陋习给中国妇女带来的伤害；《村先生》也直指写出了中国启蒙教育的蒙昧无知.白居易新乐府诗虽然也是针砭时弊反映现实问题的即事诗,然而,就直接力度而言,白诗不足林诗,究其原因也许是因为时代的不同,白居然虽然处于中唐,国内政治混乱不堪之时,但是唐王朝能能勉力维持统治,所以白居易仍能将希望寄托在统治者身上,因而他诗歌充满现实的同时又带有一定的理想色彩.然而林纾所处的时代不同,清政府统治面临崩塌,国家内部黑暗腐败,外部遭受外敌侵扰.环境背景的不同,导致了两人同样体裁的诗歌呈现出不一样的时代性.
二.《闽中新乐府》题材广泛、新颖、深入
林纾《闽中新乐府》分为两大主题：一是痛斥时政,二是指责陋习.题材内容之广几乎涉及社会方方面面.
林纾论文参考资料：
结论：林纾闽中新乐府创作特点探析为关于对写作林纾论文范文与课题研究的大学硕士、相关本科毕业论文林纾翻译小说的特点论文开题报告范文和相关文献综述及职称论文参考文献资料下载有帮助。
