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江苏省苏州市第三中学,是1906年创办的一所具有丰厚文化底蕴的百年名校,孙中山先生曾为学校题词.苏州三中以“做最负责的教育,创最国际的名校”为办学目标,以“学道爱人”为校训, 一步步朝着省内一流、全国闻名、有国际影响力的现代化名校迈进.
朱翔,校青年骨干教师,致力于高中作文教学的探索与实践,曾获蘇州市教坛新秀称号,全国科研优质课一等奖,发表论文多篇.
【文题一】
印度诗人泰戈尔说：“生命当如灿烂的夏日之花,不凋不败,妖冶如火.”
中国诗人汪国真说：“生命可以没有灿烂,不能失去的是平凡.”
不宠无惊过一生
谈疏桐
“生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美”.人的一生最后总是要落叶归根的,到底都不过是一个平凡人而已.鲁迅以其精诚的笔,挥洒革命的汗血；徐志摩秉持炽热的精魂,颂扬爱国的情怀；张爱玲带着离人的清冷,诉说着一个时代的华丽转身.这些轰轰烈烈撼动着文学和历史的大家不免太过灿烂,是让人无法直视的太阳.在更多人的生命中,占据主要的是“飞入寻常百姓家”的娓娓道来,是平凡的生活中充斥着晦涩与喜悦的情感.
丰子恺的《不宠无惊过一生》,描绘着大街小巷、田野阡陌中形形色色的平凡人事,在那个纸醉金迷、动荡不安的年代并没有广受称赞.人们沉迷于追名逐利中,挣扎在尔虞我诈间,而丰子恺则成了身披别样色彩的人,显得那么格格不入.他以一平凡人问世,又用一平淡态度处事,不同于李叔同的超然脱俗,不同于苏曼殊的不拘形迹,他对这平凡的世界有着不可摒弃的执着.在丰子恺的世界里,一株木棉,一棵杨树,都是坚贞不渝的爱情；一座小桥,一曲流水,都是潸然泪下的别离.他用极度浓缩的笔刃,雕饰着沙石的生冷,又用极具情感的笔墨,勾描着世间的平凡与精彩.在名与利、浮华与躁动中,他能够秉着一颗平凡的心去体味自然,他的人生中每一次起落,都会有新的片段暗流隐匿.丰子恺如同一台砚墨,在岁月的磨砺下,日益深浓.
在现代都市五光十色的霓虹灯下,隐藏着多少清冷和暗淡,在觥筹交错的阳春白雪后,埋没着多少辛酸苦楚.平凡,释放了丰子恺脱逸平淡的趣志,治愈了大夫淡泊清静的灵魂,于是在那些平淡的日子里,那些曾讳于口、哽于喉的隐避之言、凛然之情、婉曲之志都得以在一杯茶汤和几曲丝竹声中冲淡消弭.
平凡,却又不平凡.然而平凡的祖辈,平凡的父母,以及平凡的我,在这一代代的传承下,平凡又是日复一日中积累的宝贵财富,更是对生命的最好诠释,平平淡淡,在繁华中不宠无惊过一生.
【文题二】
伟大的爱国者, 往往是自己民族的深刻的批判者.——周国平
做一个建设者,远比单纯地希望砸烂它的批判者更难能可贵.——马海祥
唇齿和手足
洪晓怡
当下,社会各个阶层、各个立场的唇舌剑使人们原本平静的生活顿时满是林弹雨.古人云：“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,上服度则六亲固.”这话不错,现今优越的生活条件下,人们拉起话语权的条幅,对这个社会和国家评头论足.
我也曾细读《丑陋的中国人》一书,其言辞犀利,可谓刀刀正中要害.不得不说国人正如书中所谈到的“浸在酱糟之中”.细想,自己多次翻开这本书,却没有一次读到篇末.深究其因,估计是有点后怕,怕有人将崇洋误读成媚外,怕有人高举旗帜把期许美好扭曲成对现世的践踏等古有屈原竭忠尽智于楚王,他怎会不知楚国分崩离散之危难,楚王偏听偏信之不善,馋人无所不在之恶境?他毅然为这片土地殚精竭虑.世人反不及古人之智哉?
勇于承担社会的责任,敢于揭露不足之处,深刻地检讨与反省,这样的人是批判者.口谈社会的种种恶风,自己却躺在名利富贵的温柔乡中,用沾满了铜臭味的手指指点点,这种人是伪批判者.这样的批判者,不亚于自断手足,空口白牙地泼妇骂街.
爱自己的国家,要的不是纸上谈兵之能,而是兵临城下奋勇破敌的本领和勇气.一个腹内草莽光说不做的人,才真会是于国于家无望之辈.
这个世界从不缺少有唇齿之人,少的是有手足之人,一味地作践这个社会,绝不是明智之选.唯有使更多的人有手有足,这个社会才得以改变其不正之风.
或许只有当每个人都从骂声一片中幡然醒悟,一切的诟病才得以解除.“管住嘴,迈开腿”这句老话也才有了深刻的理解.重返安静之中的人,多少都有点劫后余生的庆幸之感,便会好好珍惜这片土地了.反之,那后果必是没有人愿看到的.
这样,我便能把书看到篇末了.酱糟中的人也挣脱了困缚,唇齿和手足之争也再没有了.
（编辑：李跃）
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