原创《从中国特色社会主义论的中国方案》：本论文可用于社会主义论文范文参考下载，社会主义相关论文写作参考研究。
摘 要：總书记在庆祝建党95周年大会上的讲话中郑重宣示,“中国人和中国人民完全有信心为人类对更好社会制度的探索提供中国方案”.在这个新论断中,总书记亮明了中国特色社会主义的社会性质,回击了近年流行的“历史终结论”,提出了评判中国特色社会主义政治制度的两个基本标准,并郑重宣示了中国发展进步的价值追求——为人类对更好社会制度的探索提供中国方案.
关键词：中国特色社会主义；；中国方案；建党95周年“七一”讲话
总书记在今年的“七一”讲话中强调指出：“全党同志必须牢记,我们要建设的是中国特色社会主义,而不是其他什么主义.历史没有终结,也不可能被终结.中国特色社会主义是不是好,要看事实,要看中国人民的判断,而不是看那些戴着有色眼镜的人的主观臆断.中国人和中国人民完全有信心为人类对更好社会制度的探索提供中国方案.”总书记的这一新论断是一个完整的整体：亮明了中国特色社会主义的社会性质,回击了“历史终结论”,提出了评判中国特色社会主义政治制度的两个基本标准,郑重宣示了中国发展进步的价值追求——为人类对更好社会制度的探索提供中国方案.本文拟对“中国方案”这一新论断的意蕴谈谈笔者的粗浅认识.
一、的“中国方案”是特指中国特色社会主义
“中国方案”指的是什么呢?从总书记在建党95周年的“七一”讲话精神来看,“中国方案”应该指的是中国特色社会主义.
第一,中国特色社会主义是我们坚定不移的道路选择.近年来,国内外舆论对于我们正在实践的中国特色社会主义有不少的错误看法.有的认为中国是在搞“资本社会主义”,有的认为中国是在搞“国家资本主义”,甚至有人说中国是在搞“新官僚资本主义”等等.实际上,虽然中国特色社会主义根据时代条件赋予了鲜明的中国特色,但由于它坚持了科学社会主义的基本原则,因而从本质上说它属于科学社会主义.又由于中国特色社会主义“是党和人民历尽千辛万苦、付出巨大代价取得的根本成就”,必须长期坚持.所以,总书记在宣示“中国方案”的世界价值前,他郑重告诫：“全党同志必须牢记,我们要建设的是中国特色社会主义,而不是其他什么主义.”这一告诫的目的在于进一步坚定中国人和中国人民的道路选择,坚定我们走自己道路的信心和决心.
第二,总书记是在社会制度的意义上使用“中国方案”这一词组的.总书记在其他场合也曾使用过“中国方案”这一词组,但都局限于单个领域,比如外交领域、全球气候治理领域等.但是,作为在“社会制度”层面上使用这一词组,他在今年“七一”讲话中的使用应该是第一次.作为社会制度意义上的“中国方案”,无疑应当是指我们正在建设的中国特色社会主义,不可能是其他的什么东西.
第三,作为中国向人类对更好社会制度探索提供的“方案”,无疑应当是中国通过自身探索得来的“方案”.中国和中国人民有着强烈的探索精神.从中国成立95年来的历史看,我们党对苏联有两次借鉴：一是在中国革命中借鉴了苏联的革命模式；二是在新中国建设中借鉴了苏联的建设模式.对苏联模式也有两次突破：一次是对苏联革命模式的突破,另一次是对苏联建设模式的突破.与这两次突破相适应,我们进行了两次伟大创造：一次是突破了俄国革命中城市武装起义夺取政权的道路,创造了农村包围城市的中国革命道路；另一次是突破了僵化的“苏联模式”的建设道路,创造了中国特色社会主义的建设道路.正是通过这些“借鉴”“突破”“创造”,中国人民实现了三次伟大飞跃,即“从封建专制政治向人民的伟大飞跃”、“从衰落到扭转命运、走向繁荣富强的伟大飞跃”、“从站起来到富起来、强起来的伟大飞跃”.可见,中国特色社会主义确实是来之不易的,它是中国和中国人民超越苏联社会主义、超越自我的一个伟大创造,“是党和人民历尽千辛万苦、付出巨大代价取得的根本成就”.
第四,作为中国向人类对更好社会制度探索提供的“方案”,无疑应当是经过实践检验且有效的“方案”.从实践过程看,从在党的十二大上明确提出“建设有中国特色的社会主义”这个科学命题之后,我们就一直坚定不移地坚持这个主题,尽管在这个过程中,我们也时常受到各种来自“左”的和右的思想的干扰,但我们所坚持的这个主题从未动摇.这主要表现为党的十二大后历次党代会都是以“中国特色社会主义”为主题,我们可以从党的十三大到十八大的报告题名中清晰地看到这一特点.从实践的结果上看,可以用三个“新的蓬勃生机”来概括,即中国特色社会主义“让中华文明在现代化进程中焕发出新的蓬勃生机”“让科学社会主义在21世纪焕发出新的蓬勃生机”“使中华民族焕发出新的蓬勃生机”.也正是由于走中国特色社会主义道路,才使得中国这个世界上最大的发展中国家得以在短短30多年的时间里,“创造了人类社会发展史上惊天动地的发展奇迹”.实践证明,中国特色社会主义道路是一条“具有高度现实性和可行性的正确道路”.
二、“中国方案”正面回击了福山的“历史终结论”
总书记在亮明了中国特色社会主义的社会性质后又明确指出：“历史没有终结,也不可能被终结”.这是一个闪耀着马克思主义真理光芒的新观点,是对美国新保守主义政治哲学家弗朗西斯·福山的“历史终结论”的一个正面回击.
福山的历史终结论“恰好发表在柏林墙倒塌前几个月”,当时,“转型的浪潮正在东欧、拉美、亚洲和撒哈拉以南的非洲进行得如火如荼”,苏东剧变似乎验证了“历史终结论”的正确性,外加新闻媒体对他的作品言过其实的推崇,福山一时声名大噪.但是,即使是在当时,福山的“历史终结论”也广受质疑,而后来世界社会主义运动的实践本身已经证明,福山的“历史终结论”是错误的.然而,一方面,直到2014年,福山不顾中国特色社会主义所表现出来的巨大生机和活力,不顾西方国家内部以及以美国为首的西方国家强制推行其制度所造成的乱象丛生的事实,依然坚持认为“纵然我们会质疑要多久之后全人类才能抵达那个终点,但我们不应怀疑某种社会形态就挺立在历史的终结处.”另一方面,福山历史终结论就其实质而言,与所谓的“普世价值”观并无二致,而我们有些人乃至党内有的同志都未能认清其错误所在,以至于不知不觉地成了其错误理论的吹鼓手.可以说,这或许是总书记在此提出“历史没有终结,也不可能被终结”这一马克思主义新论断,对福山的错误理论以及“普世价值”观加以驳斥的原因.因此,很有必要在这里分析福山“历史终结论”的错误,以正视听.
社会主义论文参考资料：
结论：从中国特色社会主义论的中国方案为关于社会主义方面的论文题目、论文提纲、社会主义论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文。
