原创《崔炳元内心有音》：这是一篇与崔炳元论文范文相关的免费优秀学术论文范文资料,为你的论文写作提供参考。
“不好意思你先稍坐一下,我很快记两个音”,崔炳元匆匆看人一眼,便又把头低了下去,黑色的水笔在谱纸上寥寥几笔,原本空白的五线谱即被填充.这手绘乐谱看上去只是若干单薄又朴素的音符,实际却是一个作曲家心中的万马奔腾.
当聊起音乐,聊起作曲,聊到作品,他自然而然热情喷张,内心好似热浪翻滚,口中道出来的故事,勾勒出一个东北汉的细腻形象,无论是对一个地方的理解上、对一种文化的解读上,甚至对一个音符的拿捏上,他都相当妥帖,倾注心之情感,完成一部又一部让人过耳亦过心的交响乐,也完成了约翰·克里斯多夫曾经的渴望——在热情的火焰中喷射出的美丽花朵——那皆属于创造的快乐.
“山村野娃子”的自娱自乐
没什么征兆,没有伟人出生那样天降异象,也没有对某种乐器怀有天然的好感,崔炳元走上音乐道路,纯属歪打正着.
崔炳元出生在上世纪50年代的辽宁,从小生长在一个地处偏僻的三线建设工厂,每天有大量时间用来玩：滚铁环、打弹子、掏鸟窝,没人想过谁将来会成为什么样的人.他重复了两遍,“没有那么雅,完全是一种山村野娃子的感觉”.单单“文化大革命”之前几首革命歌曲,就可以让大家从游戏中停下来,领会这种“让人心里感觉到特别美好的东西”.想学音乐也没有专业的老师,从一些业余音乐爱好者那里学点东西就已经很满足了,然后大家在一起自娱自乐,没想过太多其他的.
也是因为有业余老师的提醒和鼓励,上世纪70年代初的崔炳元,开始跟随专业老师学习中提琴.中提琴调和了高音乐器和低音乐器,弥补了弦乐和管乐的音色差异,略带忧郁之美.崔炳元直到现在依旧钟爱中提琴,他领悟其美妙的角度似乎有些特别：“中提琴的英文名viola,它的词根是紫罗兰,多美！”他还愿意从某种哲学高度去评价中提琴,“我觉得交响乐就是中国先秦哲学中‘和而不同’的一个伟大解释,谁跟谁都不一样,但和在一起丰富多彩,又极具个性,还能为人所接受.中提琴在和而不同这个过程当中起到了一种调和连接的作用.”
3年中提琴的学习之后,崔炳元有机会来到兰州军区歌舞团工作,在那儿他有幸遇见很多的优秀的音乐家,包括王洛宾.他为崔炳元开启了一扇民族民间音乐的大门.王洛宾先生时常会让崔炳元帮他抄歌,也就是借此机缘,崔炳元能够接触到民族民间音乐.“我当时还很小,不到二十岁,当时没有能力去汲取他更多的东西,但有一个重要的感觉就是他对民族音乐以及民间音乐的尊崇、认识和改编的技术.”在对民族音乐的看法和认识上,对民间音乐素材的初步处理上,王洛宾先生对崔炳元来说,可谓是启蒙老师.
1985年,崔炳元从中国音乐学院作曲系毕业,正式开始了自己的艺术生涯.5年后,崔炳元来到陕西,一扎就是二十多年,在这里他创作出了两百多部音乐作品,广涉交响乐、室内乐、戏剧、影视、仪式等多种体裁和题材,成为陕西音乐领域的领军人物之一.
用音乐表达不动声色的存在
长安作为中国历史孕育出的一个独具魅力的经典文化符号,大周姬发在这里礼驭天下,大秦嬴政在这里法制神州,大汉以这里为起点开辟丝绸之路沟通世界,大唐以这里为终点令寰宇之内万邦朝拜等13朝1100多年的建都史,给予巍巍长安举世艳羡的历史文化遗存.
二十多年前崔炳元来到古城西安,在一次陕西省文化厅音乐创作座谈会上,著名作曲家饶余燕老师暂停座谈会,说“我看到了一个新面孔,给大家介绍一下,这是从甘肃调来我们这儿工作的青年作曲家崔炳元同志.在全国第四届音乐作品（室内乐）评奖活动中我作评委,他的钢琴曲《西藏素描》色彩绚丽很有艺术魅力,让我记住了他.”语毕,赵季平老师从离崔炳元座位很远的位置走过来,跟他握手,说“欢迎你”.“我当时就有种特别温暖的感觉,后来我找到了这种温暖的理由.那是开放的唐朝人的历史积淀,这种接纳是有渊源的.”
崔炳元始终记得一句玩笑话：“西安的苍蝇都是唐朝苍蝇的后代！”说完他爽朗地笑起来,“故事遍地、传奇也很多.但我更看重的是什么也不说的这种底蕴、这种底气.”崔炳元喜欢低调的人和物,但那种低调不是低到泥土里的卑微,而是一种看似不张扬但存在感极强的底气.“西安就是这样,它什么都不说,但就有它独特的意蕴,那种不动声色的存在感.这种不事张扬的存在感,给我很多感受.”这种踏实厚重的文化存在,变成崔炳元的音乐语言,有时大气磅礴,有时可能四两拨千斤,“我不一定用很复杂的表达手法,但我一定是在用心表达这种气韵,也可能是从容淡然的.”崔炳元显然汲取了古城长安的积淀和稳重,几乎是将身、心、灵同时融入这座城市,和她一起呼吸一起积淀,血脉一张一弛,连气质也变得相像.
如此,当喜欢植根于传统文化、重视精神积淀和探索的崔炳元,和西安这座具有雄厚历史积淀的城市相遇时,必然发生源源不断的催化反应.崔炳元将诸多陕西元素融入到他的音乐创作中,对陕西本土交响乐来说,这也是一场“崔”化反应.他说他没有过多思虑过如何去将陕西特色、传统文化和创作的音乐做以精准的契合,他只是想怎样从自己的角度去展开一幅关于大唐气象的精致画卷,只想去寻找“老崔内心世界里的大唐气象”.
无疑,他的寻找是成功的.单单是2005年为大雁塔北广场的音乐喷泉所做的交响组曲《大唐》,至今已播放三千余次,这不仅为崔炳元奠定了他的业界地位,更重要的,他完成了一次精神层次的成功探索,这部被界定为西安市标志性音乐的交响乐,令陕西乃至全国人,收获了一次民族自尊的觉醒.编制完备的交响乐队将崔炳元心中关于陕西的声音变得立体：从弦乐以及木管的六连音群所表现的雁塔鸣钟之壮美；到英国管演奏,弦乐、木管、木鱼以及碰铃烘托出的清幽水流梵音；到琵琶主奏的西安鼓乐曲牌《杨柳枝》所勾勒的霓裳艳影；再到中提琴、竖琴和通关以及打击乐器配合的极富西域、中亚特点的古道驼铃；最后再现第一乐章的大唐盛世雄风.“通俗一点讲,咱们平时老百姓衣食住行满足之后,就上升到精神层次的追求,希望接触到一些可以滋润到我们平凡生活的一些要素.再往前走一点,耳朵眼睛,最后要作用于心.”他不希望在大雁塔整天听到来自于德奥的声音,那和大雁塔的风格不符；他更不希望听到大众耳熟能详的流行乐,那和大雁塔的意境大相径庭.他希望有专属于大雁塔的原创音乐,“是和大雁塔可丁可卯的交响乐,要很精准,丝毫不差.”
崔炳元论文参考资料：
结论：崔炳元内心有音为关于对不知道怎么写崔炳元论文范文课题研究的大学硕士、相关本科毕业论文唐诗之路崔炳元论文开题报告范文和文献综述及职称论文的作为参考文献资料下载。
