原创《卖身葬父》：本文是一篇关于卖身论文范文，可作为相关选题参考,和写作参考文献。
董永卖身葬父孝感天地,是《二十四孝》中的第八则故事.因为被改编为《天仙配》,使这个故事广为流传.
这个故事的原貌很简单.在汉朝的时候,千乘（今山东高青县北）地方住着一户贫苦人家,父子俩相依为命,儿子名叫董永.董永家境贫寒,母亲早逝,父子二人因避兵乱迁居到安陆（今属湖北）.他为人诚实,勤劳谦逊,村人皆有口碑.董家靠租种地主家两亩薄地维持生活,父子二人早出晚归,辛辛苦苦,遇到风调雨顺,打下的粮食除了交租,还可以勉强糊口.不料这一年老天大旱,秋后颗粒无收,地主催租逼得紧,董老汉一急之下病倒了.董永是个孝子,他想方设法给老爹爹四处买药,可是当他提着草药回到家中时,老父亲已经咽了气.董水心中悲痛万分,眼下手中分文皆无,拿什么去给父亲买棺木呢?他想来想去,只有卖身葬父.董永卖身为奴,得钱一万文,葬埋了父亲.
一天上工的路上,董永在一棵大槐树下遇到一女子,自言无家可归,主动提出愿和董永结为夫妻.其实,这个女子就住在邻村,早就听说董永勤劳尚礼,又孝敬老人,便萌动了爱慕之心.董永听罢,喜之不尽,遂成就了这桩美好姻缘.
婚后,夫妻二人一起去财主家,男耕女织,很快就还清了债务,夫妻双双归来,过起了自己甜美的耕织生活.
董永卖身葬父的故事越传越广,渐渐地被改编成了神话故事,演化成了仙女下凡、指槐为媒、土地爷作证、金梭织锦、王母拆婚、桥头送子的“天仙配”了.
话说董永埋葬了父亲,三日之后便到傅员外家上工.一路上,他心头痛苦,愁眉紧锁,不住地长吁短叹.走着走着,见前面有一棵老槐树,树下有个土地庙,便想在这里歇歇脚.这时,有个姑娘来到大槐树下,问董永到何处去.“我乃贫苦之人,老父故去,无力埋葬,向那傅员外借钱葬了父亲.今去卖身抵债,要做三年苦工！”董永说完,叹了一口气.
“大哥真是苦命之人.如今小女子无家可归,不知大哥可肯收留,结为百年之好?”
“你我素不相识,既无父母之命,又无媒妁之言,怎能私下婚配！” 董永忙说道.
“那就请老槐树做媒吧.”
“老槐树如何能做媒?”董永不解地问.
“你可问老槐树三声：你愿意为七姐和董永做媒吗?老槐树如果答应三声,就是愿意.” 于是董永上前问老槐树：“老槐树老槐树,你可愿意为我们做媒吗?”
老槐树突然开口说：“仙女配贤郎,美满世无双.愿意！”董永一连问了三遍,老槐树就回答了三遍.后来,董永和七仙女在老槐树下结成了夫妻.夫妻俩到财主家做工,期满后高高兴兴回到家了.
“树上的鸟儿成双对等”听到那婉转动情的戏,人们眼前便浮现出黄梅戏的画面.其实,这个故事早在曹植的《灵芝篇》中就有记载,后来在《搜神记》中也有记载,明代传奇有《织锦记》,地方戏中的《天仙配》则又不断演绎着这一动人的故事.
除民间口头传说外,这个故事还被文人写进了传奇及剧本,有《董永遇仙传》、《董秀才遇仙记》等,都为故事披上了神话色彩.明代的《遇仙记》、《织锦记》等传奇中,董永是个秀才.到了清代,许多地方剧种通过浓墨重彩,使故事更加生动感人,透露出对董永贤孝勤劳品德的敬慕,对恩爱夫妻被拆散的一种同情.后来,安徽的黄梅戏《天仙配》,把这个故事不仅搬上了舞台,也搬上了银幕,一下子轰动了全国,使之广为流传,让人津津乐道.
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