原创《安全无字真经》：本论文为您写无字真经毕业论文范文和职称论文提供相关论文参考文献，可免费下载。
在《西游记》中,唐僧师徒四人历经千辛万苦抵达西天大雷音寺,佛祖第一次传经时,给他们的是无字真经.佛祖拈花示众,众皆不解其意,只有摩诃迦叶微笑以对,在无字句甚至无言语之中,就领悟了佛法的真谛,是为禅宗的无字真经.笔者在安言安,谈谈安全文化建设中的“无字真经”.
安全无形胜有形,安在心中是真经
想要安全生产,不仅需要科学合理的规章制度,更需要每个员工的个人自觉,在生活和工作过程中时时怀有安全的理念,并且不受侥幸、麻痹、偷懒、逞能、莽撞、心急、烦躁、赌气、自满等不良心理状态的侵蚀和影响.个人的行为是有形规章的有益补充,自主管理是整体团队、企业的安全文化氛围形成的重要因素.被动地着依赖监督管理,永远取不到安全的“真经”,心中有“安”至关重要.这一点,和禅宗的“明心见性 见性成佛”极为相似,是安全文化建设的至高境界.
安全“以我为主”,要形成习惯
对一名员工来说,怎样才能得到安全?是通過法规责任的重压,还是公司规章制度约束,亦或其他各种外因的影响?笔者认为,上述因素固然重要,但是更重要的是在法规、制度之外,形成“我要安全”的习惯.这种对安全的主动更追求,旁人只能起到引领作用,更多需要参和者的主动参悟和自练内功,从“时时勤拂拭,勿使惹尘埃”逐渐进入“本来无一物,何处惹尘埃”的境界,这是修炼安全文化“无字真经”的必经路径.
安全要“入得去”,又要“出得来”
风险无所不在,只有懂得识别风险、评价风险及控制风险的员工,才能真正保持安全生产,只有能保持安全意识处于良好状态的员工,才能真正实现安全生产和安全生活.实现此目标,需要培养员工对安全既要“入得去”,又要“出得来”,员工对安全既要理解规章遵守规章,但又要跳得出“本本主义”,要善于举一反三；要入得去,又要出得来,知其然,更要知其所以然,继而能主动去预知危险,养成良好的安全意识是关键.员工既要主动学习,又要能主动探索更好的状态,做到“学以致用”.如此,才能真正修炼成安全型员工.这是修炼安全文化“无字真经”的关键方法.
安全是人生的刚需,环保是世代的福祉
唐僧师徒在取经路上的历程已经证明,安全缺位,再好的梦想都是白费心机.《西游记》中,诸多妖魔鬼怪的祸害作乱,不是出于一时的冲动,便是源于管理者的疏忽,这都可归于人才培养中人文环境的失位；而“火焰山”环节的设置,更凸显出自然环境的恶劣对梦想的阻力和障碍之大.所以说,“安全是人生的刚需,环保是世代的福祉”可作为安全“无字真经”的愿景.
以上就是笔者对安全生产“无字真经”的解读.每一位员工每一个追梦人,如果想过上高质量的现代生活,都免不了要不断去参悟、去求索,如此才能安全一生,修成正果,善始善终；于企业来说,良好的安全文化建设使命才会水到渠成.
实习编辑 纪佳伦
无字真经论文参考资料：
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