原创《马列主义和中国革命结合初始文本社会主义讨论集》：关于免费马列主义论文范文在这里免费下载与阅读,为您的马列主义相关论文写作提供资料。
[收稿日期] 2016-11-05
[基金项目] 本文系中国博
士后科学基金第60批面上资助“列宁主义在中国早期传播研究（1917-1927）”（项目编号：2016M601073）, 编译局青年基金项目“马克思主义在中国早期传播研究——以武汉为例”（项目编号：15C07）,湖北工业大学博士启动基金“马克思主义在中国早期传播文本研究”（项目编号：BSQD14069）和湖北工业大学人文社科基金委托课题“列宁主义在中国早期传播（1917-1927）”（项目编号：2016SW0201）的研究成果.
[作者简介] 曾银慧（1980-）,
女,湖北荆门人,湖北工业大学马克思主义学院讲师, 编译局博士后流动站科研人员,法学博士,主要从事马克思主义早期传播史研究；张艳丽（1980-）,女,湖北武汉人,湖北工业大学马克思主义学院讲师,华中师范大学马克思主义学院2015级博士研究生.
[摘 要] 由陈独秀编辑于1922年9月新青年社出版的《社会主义讨论集》是把马列主义和中国革命结合的最初文本.文集浓缩了马克思主义和无政府主义、基尔特社会主义论争的精华,一度使马克思主义和非马克思主义的论争达到 ,因而使这次论争产生了非同寻常的意义.因此,该书亦成为早期马克思主义中国化一部不可或缺的重要著作.
[关键词] 陈独秀；《社会主义讨论集》；马列主义；中国革命；马克思主义中国化
[中图分类号] D61 [文献标识码] A [文章编号] 1002-8129（2017）01-0114-04
众所周知,马克思列宁主义在中国的传播从一开始就不是学理上的研究,而是为积贫积弱的中国寻求爱国救亡的思想武器.那么,一旦马克思列宁主义在中国开始了真正意义的传播,先进的中国知识分子们便立刻用马克思列宁主义的基本观点、立场和方法来具体认识中国国情、指导中国革命实践,客观上开启了把马克思列宁主义同中国革命具体实际相结合的探索之旅,即早期马克思主义中国化的历程.其结果是产生了一批马克思列宁主义中国化的初步理论成果,彰显了早期马克思主义中国化的理论雏形.《社会主义讨论集》（以下简称《讨论集》）,可谓第一代中国 人应用马列主义和中国革命结合的最初经典.《讨论集》是陈独秀编辑于1922年9月由新青年社出版的“新青年丛书”第2种,共510页,定价大洋7角,多次翻印.其主要内容有：
第一,和各种社会主义进行论争,坚定马克思主义革命道路.《讨论集》收录了25篇论文,是和中国无政府主义、基尔特社会主义进行论争,聚焦在取何种主义作为救国方案,走什么道路以振兴中华.
首先,和无政府主义的论争.1920年9月陈独秀在《新青年》第8卷第1号上发表《谈政治》,揭开了中国早期马克思主义者对无政府主义进行批判的序幕.故陈独秀把该文作为《讨论集》的首篇收录其中.其争论的主要内容有：一是关于“反对一切强权”的问题.以区声白、郑贤宗、郑太朴等为代表的无政府主义者“反对政治,反对法律,反对国家,反对强权,理论自成一系统”[1] 3.陈独秀则批驳到,“强权所以可恶,是他的用法,并不是他本身等不问强权底用法如何,闭起眼睛反对一切强权,像这种因噎废食的办法,实在是笼统的武断的,绝不是科学的.等若不问强权底用法如何,但只为强权而反对强权,或者只为强权而赞成强权,也未免陷于同一谬误.”[1] 6-7 二是关于无产阶级 的问题.无政府主义者反对无产阶级 ,认为“无论何种形式何种內容的国家,政府—— 集权都不合理”[1] 231.李达则正面批驳道,“这种议论都是从大小的矛盾的前提出发而得（出）的矛盾的结论,纵使劳农俄国的 政治不是多数派的 而为劳动者的 ,他也是要反对的”[1] 233.早期马克思主义者指出无政府主义者是因为反对一切强权而反对资产阶级 ,因而缺乏科学的逻辑.三是关于斗争手段问题.无政府主义者试图用“少数人的 ”和“教育”手段来获得革命成功,这遭到以李达为代表的马克思主义者的批评.他指出,“政权必须用武装方能夺得到手,既用武装就不能不有严密的组织,什么劳动者自由的结合,完全没有用处.阶级争斗,就是战争,一切作战计画（划）,全靠参谋部筹画（划）出来,方可以操胜算.这参谋部就是 ” [1] 242.可见,革命成功是靠阶级斗争取得的,而不能依靠教育救国,这和无政府主义观点截然相反,泾渭分明.同时,早期马克思主义者还指出了革命的领导力量即 ,只有在 的带领下才能取得真正成功,这对 建党具有重要的指导意义.
其次,和基尔特社会主义的论争.中国基尔特社会主义的代表人物张东荪、梁启超等和中国 的代表人物李汉俊、陈独秀等在围绕中国走什么样的道路才能复兴国家问题上展开了激烈的论争.基尔特社会主义者企图将资本主义和工人阶级调和起来使国家复兴,即成立“盖协社（引者注：工会、合作社）即以资本主义之方法而贯彻社会主义之精神者也”[1] 56.早期马克思主义者则旗帜鲜明地主张走社会主义道路方能使国家复兴,即采用“劳农主义的直接行动,主张联合大多数的无产阶级,增加作战的势力,为突发的猛烈的普遍的群众运动,夺取国家的权力”[1] 217.实行走完全不同的道路.具体表现在两个方面：一是分析中国的乱源上,基尔特社会主义认为中国的主要问题是贫乏,贫乏造成了中国的落后.李汉俊在《中国底乱源及其归宿》中却驳斥道,中国的乱源主要包括三个要素：“一,是因为中国这社会各局部相互间的进化程度不太一致,而发生的剧烈的同化和淘汰作用底表现.二,是因为中国和世界底进化程度间隔太远,而发生的剧烈的同化和淘汰作用底表现.三,是因为中国底资本阶级和世界底资本阶级争夺中国这市场的表现.”[1] 330-331二是在发展中国的道路上,基尔特社会主义主张发展实业和教育,走资本主义改良道路.早期马克思主义者则批判了发展实业的错误想法,认为在中国走改良方案行不通.“这种慢性的改造（即改良）,乃是一件太不经济,并且是很难能的改造等实是痴想”[1] 462.因此,在中国只有走社会主义革命道路,才能救治中国.“在中国的现在情形之下,尤其不能不赶快的改造.军阀的敲剥,外国资本家的侵略,如不赶快改造,恐中国就要处于外国资本的公共掠夺政权之下了,那时候,想革命,一定势比登天还难”[1] 465.所以,只有无产阶级暴力革命是最适合当下中国国情的.
马列主义论文参考资料：
结论：马列主义和中国革命结合初始文本社会主义讨论集为关于对不知道怎么写马列主义论文范文课题研究的大学硕士、相关本科毕业论文马列主义经典著作论文开题报告范文和文献综述及职称论文的作为参考文献资料下载。
